中华民族以动物喻人,于是有了十二生肖,这大抵与西方以星座喻人相类似。星座皆以真实星空为据,且不去论它。这十二生肖却怪,有十一个生肖是以真实存在动物设立,唯有龙是虚拟,却是为何?华夏民族自认是炎黄子孙、龙的传人,以“龙”作为民族的图腾,其“迹”遍布祖国各地,为何“龙”有如此魅力?“龙”给了我们什么启迪?提供了什么样的想象空间?促使我动了“一探究竟”、寻找故乡“龙”的念头。五、龙泉路1.龙泉路的起点——茨坝我去茨坝补拍带武当休闲山庄ID的照片,到达茨坝后,看到摩天岭上浓烟滚滚,在场的同龄人告诉我,山火已发生了半个多小时,他们打电话向119报警,得知森林武警已出动。第二天从报上得知:山火于下午3时许突发,经武警昆明市支队和村民扑救,于夜11时扑灭。 发生于长虫山的山火,拍摄时间2010年1月30日16时01分 茨坝 昆明机床厂——精密机器制造业的“龙珠”。其前身是始建于1936年的中央机器厂。抗日战争中,中央机器厂于1938年内迁昆明。解放后,昆明机床厂研制了大型精密制造机床——座标镗床,成为机床制造业的“龙”。[url=http://zh.netlogstatic.com/p/oo/001/073/1073181.jpg][/url] 昆明机床 叙述史实碑 文物标记 中央机器厂门楼介绍 右门楼 左门楼和厂区大道2.已经划入住宅小区的蓝龙潭 路牌指示这里是蓝龙潭 站牌指示这里是蓝龙潭 正在兴建中的蓝龙潭煤气储罐是昆明目前最大的煤气储罐,蓝龙将从“水龙”变成“火龙”? 到社区询问,年青的工作人员只知道有个蓝龙寺,而不知道蓝龙潭在哪里。村民告诉我:蓝龙潭已经围入正在兴建的住宅小区。看来,目前难睹其芳容。按他们的提示,且去寻找蓝龙寺。 如此简陋的铭牌,预示该寺品位 先找到蓝龙寺的后门 后才找到蓝龙潭村民自建的、尚未完工的蓝龙寺
典型的佛寺
除了铭文,没有蓝龙潭特点的寺钟
除了铭文,没有蓝龙潭特点的香炉
3.龙泉路上的白龙潭 白龙潭早年作为啤酒厂的水源而封闭。现在,啤酒厂已被彩印厂兼并,白龙潭已划入其“势力范围”。 从彩印厂大门看,右后方的白龙寺隐约可见
上庄村村民自建的白龙寺
白龙寺虽然是佛寺,但是供奉龙王,契合白龙潭的实际
白龙寺虽然是佛寺,但是供奉魁星,与道教兼容并蓄
白龙寺虽然是佛寺,但是供奉南极仙翁(?)这样的神祗,颇有气度
可别小看了这块石碑,虽然书法拙劣,行文有错别字,但是,将白龙潭以及白龙寺的来龙去脉,白龙潭的利民功效,叙述得一清二楚。整个建寺的“规划”、见识,较之蓝龙寺,水平高了若干层次。
颇具气势的白龙寺
4.作为中国烟草的三“巨龙”(红塔、红云、红河)的红云红河集团。植物所的前所长蔡希陶先生为云南引进“大黄金”烟叶,促使烟草“巨龙”腾飞,起了重要作用。可烟叶是一把“双刃剑”,在带来巨大经济效益的同时,也给人们生命健康造成致命危害。真不知该“爱”还是“恨”?
昆明卷烟厂大门
昆明卷烟厂生产区 5.龙泉路终点小菜园 立交桥位置即小菜园。右边那幢高楼就是物理研究所
物理研究所大门
昆明物理研究所——国内红外电子研究的翘楚,与长春光学研究所并称“光机双龙”
前所长苏君红,1937年4月生,上海市人。中国红外技术专家、中国工程院院士。1963年8月毕业于西安交通大学无线电工程系。1963年-1976年在中国昆明物理研究所从事红外探测器及红外应用技术研究,1976年后重点从事热成像技术研究,1983年起任该所副所长、所长,并任热成像工程总设计师。1994年任部科学技术专家委员会副主任,1995年当选为中国工程院院士。(拍摄于云南省图书馆)
六、龙门、龙柱和龙井
1.西山森林公园的龙门石窟
传说滇昆士子因长久无人入仕,纷纷议论,应该有座“龙门”,以便“跃”过龙门而入仕。西山脚下一位年青石匠得知后,决心在西山悬岩上凿出龙门。经过十几个寒暑的艰苦努力,达天阁终于凿成。就在年青石匠雕凿“魁星点斗”手中的笔尖时,不慎凿断,年青石匠愤而跳下悬崖,他心爱的姑娘,殉情投湖,化作西山睡美人。
狭窄的通道,意味着上龙门的艰难
普度慈航的观音大士还要兼管仕子升迁
佛、道两教都来助仕子跃龙门,可谓“双保险”
云华洞并非化外之处
如影似幻的龙门 仰视龙门
俯视龙门 达天阁。此阁命名意味深长
魁星,又称文曲星。道教尊为主宰文章兴衰的神
文昌帝君,道教尊为主宰功名、禄位之神 关圣帝君,道教对三国蜀将关羽的称号。 文、武均来助阵,功名、禄位岂不是“囊中之物”?
2.民族村中壮族的图腾——龙(龙柱和昊天阁)
聚居在云南省文山州的壮族,以龙为图腾。立在村口的龙柱和建造在村内的昊天阁,都是用来祭祀“龙”的。
国内人数最多的少数民族——壮族
龙柱 祭祀“龙”的昊天阁
3.老城里的龙井街
在明、清时代的昆明老城墙圈内,有这么一口井,雨季降水再多,井水不会混浊;旱季再缺乏雨水,井水不会干涸。传说这口井直通“龙宫”,因此被称为“龙井”。其所在的街道也被命名为“龙井街”。昆明早在20世纪初,即已经有了自来水,不过那只有达官贵人才能享受。解放后,普遍有了自来水,市民们很少饮用井水,但还用来洗涤。幼年时,依稀记得那口井还在,供人们凭吊。而今,水井未见,路牌俱无,只有门牌提供实证。
龙井街的门牌
龙井街唯一能发幽古情韵的门庭——云南书画院、云南省文史研究馆 现今的龙井街 [ 此帖被博客在2010-04-25 21:48重新编辑 ]