[猎奇]被低估的德阳中江另一面[70P] [复制链接]

73年前的今天，1952年10月20日，中国人民志愿军战士黄继光在朝鲜战场英勇牺牲，年仅21岁。
——今天的编辑 彭主任
中国有长江，还有中江。
中江是绵阳德阳一带凯江的旧称。现在的中江，一般是指凯江边上的中江县。很多人应该和我一样，小时候，几岁，还打不到中江的方向，就已经知道中江。
不管粗细都好吃的挂面立了大功。每次，大人拿钱，喊去店子上打酱油买挂面，都要专门叮嘱一声，“比到上次的买。”不是中江的挂面不要。

中江挂面出名，中江的人也出名。上世纪90年代末，王菲那英前脚在春晚相约98。后脚，头扎两根羊角辫、穿了件花袄子、挎个竹篮篮的李永铃以中江表妹的形象在川渝走红。
2006年10月16日，李永玲遇车祸不幸身亡的消息传来，四川人眼睛鼓多大，简直不敢相信。当年，李永玲刚刚获得“中江县荣誉市民”的称号。一个冷知识，中江表妹李永玲其实是四川渠县人。

湖南卫视的主持人谢娜倒是资格的中江人，时不时推荐一下中江特色美食八宝油糕。前一阵，央视秋晚上谢娜还在用力推介家乡。中江的名人里，最有名的不是谢娜。朝鲜战争中牺牲的黄继光，是来自中江的特级英雄。
没有去中江之前，大多数人可能和我一样，对中江的印象仅限于以上。解锁没去过的成都周边县城，去了之后，这才发现，盛名之下的中江，人文气息也极为浓厚。
仅仅在中江县城内，密度极高的千年古塔、百年古庙毫不违和地融入中江人的生活，将低调宁静的烟火气娓娓道来。去年年底，省民政厅公布了第二批省级地名保护名录，中江县便被列入千年古县类地名文化遗产。

来到中江
当然要先吃一碗挂面
去中江的决定做得很临时，到县城已经是下午1点过。仅剩半天时间，要去一座黄继光纪念馆、两座古塔、四座古庙，行程变得相当紧凑。
之前收藏的莲莲面店、胖大娘小吃、粮贸大厦楼下的春卷……一家都没吃成。直奔黄继光纪念馆的途中，看见附近一家叫光明面店的小店生意很好。老乡的信赖之选，索性，午饭就近解决。

从黄继光纪念馆的停车场走到面馆，赶上光明面店中午两点打烊前的最后一锅面。问好两数后，大姐揭开锅盖，火速烧水煮面。
光明面店是资格老面馆，开了二十余年，灶台是自己砌的，贴最标准的白瓷砖。不锈钢小盆儿里装满杂酱、鸡杂、牛肉等臊子。品种不多，物价是真感人，三两仅需10元。

面条本身，是典型的中江细面。湿软的面条下锅后，阿姨腾出手打料，料打好，最多等一分钟，便能出锅装碗，而后以在面上抖上一层花椒面收尾。
杂酱面得赶紧搅拌赶紧吃，怕旱起。生怕我们和不转，热情操心的嬢嬢一把夺过，亲自搅拌。盛情难却，突然问的一句“加不加醋？”，更是让人一愣。

少许醋的加入，是中江人在吃面时习以为常的吃法。入乡随俗，“加！”杂酱面柔和的麻辣香气，顿时在明快的醋酸的烘托下，显得更为立体饱满。配上青海椒颗颗炒出来的杂酱，一碗下去，香了又香。

第一次吃加醋的杂酱面，第一次吃不是凉面但也加豆芽的面，光明面店中的圆子面更是少见多怪。
自家炸的圆子，和面一起烫热即可食用。一两面里的圆子也有好几坨。味道整体鲜香清淡，配上两滴醋，吃完还想喝半碗面汤。

参观纪念馆
走进更立体生动的黄继光
在中江，随便找一家面馆，应该都不会翻车。饭后，慢慢走到御马河对面的黄继光纪念馆，平常日子里，慕名而来的访客已将纪念馆填得满满当当。

整个纪念馆更像一座公园，背山而建，仿古的庭院建筑端庄稳重。进大门口，层层递升的平台上，白色的《扑堡》雕塑凝固了黄继光纵身扑向敌人枪眼的瞬间。

雕塑下方的山岩上，镶嵌着的“特级英雄黄继光”七个大字，由邓小平同志题写。小广场上，鲜花为英雄而绽放。小男孩跟着妈妈一同前往，带着可惜的语气反复说道，“我们也应该带两支花来。”
当进入展厅区域，一位大叔陪同年迈的父亲参观，看到关于黄继光生辰的介绍后，大叔默默说了一句，“黄继光比你大不到两岁。”心里突然一酸，黄继光如果还活着，也有94岁。

遗憾的是，1952年10月20日，黄继光在朝鲜战场英勇牺牲，年仅21岁。黄继光堵机枪的英雄故事，成为一代又一代的记忆。
不得不说，改造后的黄继光纪念馆的策展水平还是很高。从黄继光的出生到牺牲，英雄的形象比小学课本里描述的还要立体鲜活、有温度，信息量颇大。
1931年，黄继光出生在中江石马乡的一个贫苦农民家庭，父亲早早去世，受地主恶霸等压迫，一家人日子过得无比艰难，母亲甚至提出和儿子一起吃耗子药死了算了。

馆内有很多实物藏品，比如黄继光放牛时穿过的破棉袄、单罩衣和短裤。这些衣物是他们家祖孙三代御寒所穿，很有旧社会贫苦人家的特点。
幸运的是，新中国成立，中江解放，日子有了盼头。黄继光早早就加入了儿童团团长，并被评为民兵模范。朝鲜战争爆发后，黄继光又随军到了朝鲜。

馆中，一方绣着“可爱祖国”字样的手帕，尤为打眼。手帕娟秀而美丽，远远看着，有点纳闷，“不会是黄继光秀的吧”。这是黄继光参军临行前乡亲们赠送的礼物，他又将其留给了母亲作纪念。

乡亲们送的可不只一张手帕。
朝鲜战争期间国内发起的捐飞机大炮运动，全国人民捐款总额超过55650亿元（旧币），按每架飞机15亿元（旧币）的标准折算，可以买3710架飞机。这些飞机中，就有中江人捐出来的“中江号”战斗机。

不管怎么说，一张“祖国可爱”手帕，是战士保家卫国、铁汉柔情的见证。黄继光对祖国和母亲的爱，更多地还藏在了书信的字里行间。黄继光牺牲后，全国各地群众寄到中江、寄给黄继光妈妈的信，也写满相同的爱。
在纪念馆中看过上甘岭战役的惨烈与黄继光舍身堵枪眼壮举的模型、场景后，任何温暖的细节都会更加让人触动。

又一个小知识。由于从小家境贫寒，黄继光从来没有照过一次相，他留在世上的唯一照片是他牺牲后的照片。我们看到的黄继光，是根据黄继光妈妈的记忆所还原的画像。

City Walk in 中江
一口气解锁三座资格古庙
现在看到的黄继光纪念馆，修建于上世纪八九十年代。最早的黄继光纪念馆，其实是1962年用中江文庙的一部分改建而来。
整个文庙建筑坐北朝南，呈复合四合院的布局。南宋嘉定十三年（1220年）重建过一次，毁坏了，明代洪武年间又修过一次。现存的建筑，主要为清康熙道光年间修建的。

来到下南街，文庙入口夹在现代建筑中，孩童奔跑着进进出出，已让人察觉到中江文庙和我在成都及成都周边看到的很多文庙都不同。

当大多数文庙成为旅游景点，只在节假日举办重活动，或者和研学机构合作，中江文庙却以更自然的方式融入大人、小孩的日常生活。它没有那么多的规矩需要遵守，更像是一座大茶馆，或者中江人自家的花园。

在敬重的孔子面前，小孩自在地在棂星门和照壁之间的空地上骑车、打羽毛球、滚爬……大人们则以茶客的身份，坐在走廊、过道、屋檐下的桌子边，或看书或棋牌，也吹牛闲侃。
这样的古建，里面的消费极为平价，本地人愿意日复一日、长久地呆在其中，当然是最动人最有市井烟火气的风景。

同样的一幕，还出现在一公里之外、江边上的彤华宫。彤华宫的老房子、戏台下、院子里也坐满茶客，最低3块钱一杯的茶，几乎是慈善价。

从山门、戏楼，到前后殿，这里较为完整地保留了清代的建筑格局，抬梁式木结构、精美的木雕很是耐看。古戏台边刊登的川剧演出信息，邀约市民茶客下次再来。

中江百姓更喜欢将彤华宫称之为火神庙。清乾隆年间，知县王定元主持修建了这座庙，希望火神祝融保佑中江免遭火灾之患。临近河边码头，火神庙背后也在古代发展出一条盐市街。
为什么是盐市？一种合理的解释是，古代盐业从业者一直是火神最虔诚的信徒之一。煮盐的灶房最害怕的两件事是火候不旺和失火成灾。当然，能够形成市场，也离不开火神庙人气旺、靠近水码头的优势。

火神庙克火，自身邻水，却更有可能受水患影响。凯江对面、栖妙山麓的寿宁寺的选址则要高得多。过人民桥，沿着山势往上走，山门正对中间县城，门口立了省文保单位的碑。

寿宁寺以前叫雷神庙，是已故高僧正果法师的出家寺庙。庙中，有两座明清时期的古建可看，藏在进山门第一座大殿的背后。古建的规模不算大，基本保持了原汁原味。

寿宁寺值得一去的原因还在于，站在庙门前，可俯瞰中江县城。近处，重新打造后的凯江沿岸，亲水绿道线条优美。去年通车的、拆旧重修后的人民桥，新且宽阔。桥那头，临街老房子成片，古塔清晰可辨。

从北宋到明朝
南北两座古塔守护中江文脉
成都周边，古塔不少。彭州数量尤其多，但都藏于乡下，很难抵达。中江不一样，县城里就有两座，一南一北，互为补充。
最珍贵的属中江北塔，四川地区，仅存的北宋密檐式实心砖塔孤例，就是它。2013年，中江北塔成为第七批全国重点文物保护单位。

有资料说，中江北塔修建于北宋神宗熙宁六年（1073年）。但也有一些专家认为中江北塔始建年代不详，“通过考察塔身外部，塔心内部和塔檐的形式与构造，以及筑塔的主体结构、材料，可知北塔建造年代为北宋年间，形制采用唐代盛行的塔形。”

爬上山顶，来到北塔面前，很难想象，古人到底是怎么在上面修建起古塔的。历经千年，四川有过几次大的地震，但北塔依然挺立，只有一点点倾斜，其结构一定有过人之处。

现在，去北塔已经不光光是看北塔，山脚下还有一座白塔寺。巨大佛像和千年北塔同框，相当有视觉冲击力。这也是目前中江最火的打卡点之一，颇有新津白云寺的感觉。
白塔寺曾经是一座古庙，最早可以追溯到宋末元初。上世纪90年代重新修建，逐渐成为中江县城目前规模最大的一座寺庙。

城南铜鱼山上的南塔，岁数也不小。

明万历三十八年（1610年），由官至大理寺卿的中江老乡宋兴祖创建。400多年来，南塔、青山、迂回曲折的东溪一直是中江文人墨客喜爱的景致。

不同于北塔和寺庙有密切关系，南塔更像是中江的一座风水宝塔，是中江文脉的象征之一。其风格也和南塔迥然不同，属于楼阁式砖石结构，内部有楼梯。仔细观察，隐约中，北塔也有一点重檐的感觉。

南北两座古塔，可以让人在中江一站式看到两种典型中国古塔的特点。
这两座古塔，也可以算作是中江老城区的边界，相互之间的距离在五公里左右。因而，在秋天的晴天，打开中江最好的方式是扫一辆共享单车，从老街、菜市路过，慢慢和众多古建相遇。

途中，突然邂逅的露天小佛像，如同穿越到东南亚街头，是中江送出的意外惊喜。路过玄武观，因时间不够，只能在门口匆匆看一眼。

宝藏中江，下次还去。
了没去玄武观、镇江寺的心愿，还要去中江博物馆看一看还原的塔梁子崖墓群。塔梁子崖墓群比中江北塔更早入选全国重点文物保护单位，汉墓中发现的《荆氏宴饮图》在四川美术史上占有重要地位。
牛到哪种程度？中国长江流域以南地区迄今为止发现最早的崖墓壁画，四川省现存最古老、最完整的绘画及书法墨迹，正是中江塔梁子崖墓群的这组壁画。
逛耍的地方有了，欢迎你再补充一些中江县城里的宝藏美味，下次我早点出门，争取吃耍都不耽误，再专门写一篇宝藏的中江博物馆。

今日编辑 | 彭主任
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宝藏中江真不错

宝藏中江：藏在烟火里的千年文脉与英雄印记

提及中江，多数人的第一印象或许是“好吃的挂面”，或是“中江表妹”“谢娜”等熟悉的名字，但真正踏入这座成都周边的千年古县才会发现，这里的魅力远不止于此。一碗加醋的杂酱面藏着市井烟火，一座纪念馆镌刻着英雄风骨，千年古塔与百年古庙则默默诉说着传承——中江，就是这样一座将美味、英雄与文脉完美交融的宝藏小城。

一、舌尖先抵达：一碗挂面开启的烟火之旅

对于中江人而言，挂面是刻在骨子里的味觉记忆。早在童年时期，不少人就听过大人“非中江挂面不买”的叮嘱，这根纤细的面条，早已成为中江最鲜明的味觉名片（中江手工挂面制作工艺更是国家级非物质文化遗产）。

初到中江，不必刻意寻觅网红店铺，街角的老面馆便是感受本地风味的最佳入口。开了二十余年的光明面店，用自己砌的灶台、平价的臊子，守护着最地道的中江味道。三两杂酱面仅需10元，湿软的细面下锅一分钟便能出锅，配上青海椒颗颗炒成的杂酱，再撒上一层花椒面，香气瞬间弥漫。

中江人吃面的“独特仪式感”更令人印象深刻——加醋。少许醋酸能让杂酱的麻辣香气更显立体，这种本地人习以为常的吃法，成了外来者最新鲜的味觉体验。此外，面里加豆芽、自带鲜香的圆子面，也藏着中江人的饮食智慧，一碗面下肚，再喝半碗面汤，浑身都暖透了，这便是属于中江的烟火温情。

二、英雄永铭记：走进黄继光的立体人生

在中江的众多名人中，特级英雄黄继光无疑是最厚重的印记。73年前的1952年10月20日，21岁的他在朝鲜战场英勇牺牲，用生命诠释了保家卫国的赤诚。如今，坐落于御马河畔的黄继光纪念馆，成为人们缅怀英雄、读懂英雄的重要场所。

这座背山而建的纪念馆更像一座庄严肃穆的公园，仿古庭院建筑端庄稳重。入口处，层层递升的平台上，白色的《扑堡》雕塑凝固了黄继光纵身扑向敌人枪眼的瞬间，雕塑下方“特级英雄黄继光”七个大字由邓小平同志题写，字字千钧。小广场上常年摆放着市民献上的鲜花，孩童一句“我们也该带花来”的童言，更显英雄精神的代代相传。

改造后的纪念馆策展细腻，让英雄形象不再是课本里的单薄文字，而是有温度、有细节的立体人生。馆内珍藏着黄继光放牛时穿的破棉袄（祖孙三代御寒所用）、单罩衣等实物，见证了他贫苦的童年——父亲早逝，一家人在旧社会饱受地主压迫，母亲曾绝望到想与儿子一同赴死。

最令人动容的，是一方绣着“可爱祖国”的手帕。这是黄继光参军临行前乡亲们赠送的礼物，他又留给母亲作纪念，成为铁汉柔情的见证。鲜为人知的是，朝鲜战争期间，中江人还踊跃参与捐飞机大炮运动，共同捐出了“中江号”战斗机，这份家国情怀，与黄继光的牺牲精神一脉相承。值得一提的是，由于家境贫寒，黄继光生前从未留下照片，我们如今看到的形象，是根据他母亲的记忆还原的画像，这份遗憾更让英雄事迹多了几分沉重。

三、古建藏文脉：千年古塔与百年古庙的烟火共生

中江被列入省级千年古县类地名文化遗产，绝非虚名。周属蜀国，秦属蜀郡，宋真宗大中祥符五年（1012年）正式定名中江县，至今已有千年历史。更难得的是，这里的千年古塔、百年古庙并未被圈起来成为“景点”，而是真正融入普通人的日常生活，形成了“见人、见物、见生活”的独特场景。

1. 古庙：藏在市井里的悠闲天地

最早的黄继光纪念馆，是1962年用中江文庙的一部分改建而来，这座南宋嘉定十三年（1220年）重建、现存主要为清康熙道光年间修建的建筑群，如今成了中江人的“公共花园”。不同于其他地方文庙的庄重肃穆，这里没有太多规矩约束：孩童在棂星门与照壁之间骑车、打羽毛球，大人们坐在走廊、屋檐下喝茶、下棋、闲侃，平价的消费让本地人愿意日复一日地在此停留，古建的烟火气在此尽显。

一公里外的彤华宫（中江人更愿称其为火神庙），同样充满生活气息。这座清乾隆年间由知县王定元主持修建的庙宇，最初是为了祈求火神保佑免受火灾，如今成了老人们的戏楼。抬梁式木结构、精美的木雕保存完好，古戏台边刊登着川剧演出信息，最低3元一杯的茶水，让川剧的韵味在茶烟中代代延续。

与彤华宫隔河相望的寿宁寺，选址于栖妙山麓，避开了水患。这座曾名为雷神庙的古寺，是已故高僧正果法师的出家地，庙内两座明清时期的古建原汁原味保留至今。站在庙门前，可俯瞰整个中江县城：凯江沿岸的亲水绿道、拆旧重修的人民桥、成片的临街老房与清晰可见的古塔，构成了一幅古今交融的城市画卷。

2. 古塔：守护文脉的千年坐标

中江县城内一南一北两座古塔，是这座城市的文化坐标，更让这里成为成都周边少有的能一站式看到两种典型中国古塔特点的地方。

北塔是四川地区仅存的北宋密檐式实心砖塔孤例，2013年被列为全国重点文物保护单位。关于它的始建年代虽有争议，但学界普遍认定为北宋年间，形制沿用唐代风格。历经千年地震考验，北塔仅轻微倾斜，依然挺立山顶，其建筑结构的精妙令人惊叹。如今，山脚下的白塔寺（最早可追溯到宋末元初，上世纪90年代重建）与北塔同框，巨大佛像与千年古塔形成强烈视觉冲击，成了中江最火的打卡点之一。

城南铜鱼山上的南塔，建于明万历三十八年（1610年），由中江老乡、官至大理寺卿的宋兴祖创建。与北塔不同，南塔是楼阁式砖石结构，内部有楼梯，更像一座守护中江文脉的风水宝塔。400多年来，南塔、青山与迂回的东溪，一直是文人墨客喜爱的景致。两座古塔相距约五公里，划定了中江老城区的边界，秋日晴天里，骑一辆共享单车穿梭其间，路过老街、菜市，偶遇露天小佛像，便是打开中江的最佳方式。

四、未尽的宝藏：下次再见的期待

中江的魅力，还藏在未及探访的角落。未踏入的玄武观、镇江寺，藏着更多古建故事；中江博物馆里还原的塔梁子崖墓群，更有着“长江流域以南最早崖墓壁画”“四川现存最古老完整绘画书法墨迹”的重磅价值，其汉墓中的《荆氏宴饮图》在四川美术史上占据重要地位。

从一碗挂面的烟火，到一位英雄的赤诚，再到千年古建的坚守，中江用它的低调与厚重，打动着每一位到访者。这里没有过度商业化的喧嚣，只有融入日常的历史与温情，值得我们放慢脚步，再赴一场“吃耍不耽误”的宝藏之旅。

附：中江 核心文化旅游资源速览

类别

核心资源

特色亮点

美食体验

中江挂面、八宝油糕

挂面为国家级非遗，本地吃法加醋提香；八宝油糕为中江特色美食

英雄记忆

黄继光纪念馆

含《扑堡》雕塑、邓小平题字，珍藏英雄实物，策展细腻有温度

百年古庙

中江文庙、彤华宫（火神庙）、寿宁寺

文庙融入日常，彤华宫有川剧演出，寿宁寺可俯瞰县城

千年古塔

北塔、南塔

北塔为北宋密檐式砖塔孤例，南塔为明代楼阁式风水塔

重磅古迹

塔梁子崖墓群

有长江以南最早崖墓壁画，四川最古老完整绘画书法墨迹

德阳中江的魅力远不止于广为人知的手工挂面，其未被充分认知的文化厚度与创新活力正悄然重塑这片土地的价值。以下是其被低估的多维面貌：

🌀 一、非遗技艺的现代呼吸
中江手工挂面千年传承的匠心，如今被赋予新生代表达。匠人将拉面工序编成“手势舞”，在社交媒体引发“会跳舞的非遗”热潮，让古老技法以轻盈姿态走进年轻视野。晒面场景亦成为诗意景观——黄墙黛瓦间，千缕银丝垂落如瀑，农耕文明与美学体验在此交融


二、古风遗存的时空密码

仓山大乐：被誉为“音乐活化石”的川北锣鼓艺术，既有北方雄浑气魄，又含蜀地隽秀基因。快奏时雷霆万钧，慢拍时如沐细雨，是鲜活的民间艺术瑰宝
塔梁子崖墓群：中江博物馆内复原的汉代崖墓，存有长江以南最早期壁画，其艺术价值改写巴蜀美术史，见证古代丧葬文化的隐秘辉煌- 古镇遗韵：仓山镇深藏帝主庙、禹王宫等明清建筑，与朝龙寺梵音交织，构成未经商业化的原生态历史街区

三、乡村新生的融合实验 中江挂面村以“非遗+产业+文旅”破题，从昔日的“三不村”（无特色、无收益、无路径）蜕变为田园综合体典范：
生态为底：油菜花海环抱银丝长廊，清华设计院规划的山水林田轴卷，重构都市人的桃源想象；

产业赋能：分拣中心打通产销链条，合作社联动农户每日发出韭菜50余吨直供西安、郑州，诠释“小特产对接大市场”的乡村振兴逻辑- 文化沉浸：非遗音乐市集、民俗展演活化传统，让游客在麦香中触摸有温度的乡愁
️ 四、创新基因的隐秘生长
虽非科技焦点城市，中江孕育的创新火花不容忽视：

高端制造渗透：县域企业参与贵州花江峡谷大桥超级索鞍研制，以锻焊技术突破传统锻造局限，助力“世界桥梁奇迹”诞生
农旅智慧：借力谢娜央视秋晚推介，中江挂面电商销量激增300%，印证“名人经济+在地文化”的传播爆发力
💎 结语：被低估的底气
中江的“另一面”，是千年技艺与现代流量的共舞，是古建沉默与田野喧哗的和鸣，更是小城对“诗与远方”的务实书写。它不张扬，却以柔韧如挂面般的生命力，编织出一张融合传统、生态与创新的无形之网，静待识者细品。