[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

中国民俗文化之十二生肖165。生肖民俗（48）。⑪狗相关3：雷州半岛到处都有石狗蹲立，现存古石狗近10000只，人称“雷州兵马俑” 。石狗源于秦朝汉越融合的图腾崇拜，现今雷州人逢年过节，初一十五或红白事均拜奉，祈福、祈雨、送子、忏悔等。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖163。生肖民俗（46）。⑪狗相关1：正月十六是瑶族“盘王节”。这一天以祭奠瑶族先祖盘瓠为主：跳祭祀舞蹈盘王舞； 举行还盘王愿的祭仪，宰牛祭盘王； 颂唱“盘王大歌”。
            &n .. (2025-10-08 13:29) 

瑶族盘王节来临，正月十六祭祖灵。
盘瓠先祖受祭拜，盘王舞跳祭仪行。
宰牛祭盘王愿还，颂唱大歌传古情。
民俗文化狗相关，传统节日意蕴深。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖164。生肖民俗（47）。⑪狗相关2：瑶族人上衣前短后长，女子腰带故意后坠一截，意在模仿狗尾巴。 布依族过年有“吃新节”，晚上设宴祭祖后祭犬，之后才入桌就餐。祭犬由年长者将“新粮饭”与三块猪肉放入狗食盆，边看狗吃食边念祭词，意在感恩狗为人类 .. (2025-10-08 13:29) 

瑶族衣饰狗尾仿，前短后长腰带长。
布依族中吃新节，晚上祭祖犬先尝。
新粮猪肉狗食盆，长者念词感恩忙。
犬助人类得谷种，祭犬习俗传恩情。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖165。生肖民俗（48）。⑪狗相关3：雷州半岛到处都有石狗蹲立，现存古石狗近10000只，人称“雷州兵马俑” 。石狗源于秦朝汉越融合的图腾崇拜，现今雷州人逢年过节，初一十五或红白事均拜奉，祈福、祈雨、送子、忏悔等。
 (2025-10-08 13:29) 

雷州半岛石狗多，近万只蹲立如兵。
秦朝汉越图腾拜，石狗信仰传至今。
年节初一十五日，红白事时均拜奉。
祈福祈雨送子愿，忏悔心意石狗灵。

中国民俗文化之十二生肖166。生肖民俗（49）。⑪狗相关4：雷州人还爱吃狗肉，俗语“狗肉滚三滚， 神仙站不稳”。石狗食狗相互交融。广东地区最早把狗叫旺财，源于其叫声“旺旺”。狗年送礼都讨“口彩”，礼品都沾“旺”字。  
                

中国民俗文化之十二生肖167。生肖民俗（50）。⑫猪相关1：汉族凡重大祭祀必用猪祭品，并以猪头为重，俗称“猪头三牲” 。吴谷人《新年杂咏》：“杭俗，岁终祀神尚猪首……选皱纹如寿字者，谓之‘寿字猪头’ ”

                

中国民俗文化之十二生肖168。生肖民俗（51）。⑫猪相关2：现今江浙一带在腊月仍储备腌制咸猪头为年货。清明节广东人爱用烤猪祭祖，俗语“太公分猪肉，人人有份”，形容祭后全家分食祭品。陕西一带有送猪蹄的婚俗。

            

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖166。生肖民俗（49）。⑪狗相关4：雷州人还爱吃狗肉，俗语“狗肉滚三滚， 神仙站不稳”。石狗食狗相互交融。广东地区最早把狗叫旺财，源于其叫声“旺旺”。狗年送礼都讨“口彩”，礼品都沾“旺”字。  
       .. (2025-10-08 14:14) 

雷州人爱狗肉香，俗语流传神仙晃。
石狗食狗交融地，文化习俗各不同。
广东地区狗称旺，源于叫声寓意祥。
狗年送礼讨口彩，沾旺字意福运长。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖167。生肖民俗（50）。⑫猪相关1：汉族凡重大祭祀必用猪祭品，并以猪头为重，俗称“猪头三牲” 。吴谷人《新年杂咏》：“杭俗，岁终祀神尚猪首……选皱纹如寿字者，谓之‘寿字猪头’ ”
         &nbs .. (2025-10-08 14:14) 

汉族祭祀用猪牲，猪头三牲礼俗成。
吴谷人诗新年咏，杭俗岁终祀神行。
寿字猪头皱纹美，寓意吉祥寿运增。
传统民俗猪相关，重大祭祀猪头呈。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖168。生肖民俗（51）。⑫猪相关2：现今江浙一带在腊月仍储备腌制咸猪头为年货。清明节广东人爱用烤猪祭祖，俗语“太公分猪肉，人人有份”，形容祭后全家分食祭品。陕西一带有送猪蹄的婚俗。
         & .. (2025-10-08 14:15) 

江浙腊月腌猪头，年货储备传统留。
清明广东烤猪祭，太公分肉全家享。
陕西婚俗送猪蹄，寓意吉祥婚姻长。
生肖民俗猪相关，各地习俗各不同。

中国民俗文化之十二生肖169。生肖民俗（52）。⑫猪相关3：结婚前一天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄，称“礼吊”，女方退回猪前蹄，婚后次日，夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家，后蹄退回，俗称“蹄蹄来，蹄蹄去”。东北汉满族也有结婚“离娘肉”。  
                

中国民俗文化之十二生肖170。生肖民俗（53）。⑫猪相关4：西双版纳布朗族婚礼，男女两家用竹竿串起猪肉分送各家以示“骨肉亲”。过去四川凡病灾不幸，家中长者设香案打母猪鬼，祭求驱邪，认为“杀死一母猪鬼，驱除一个邪”。祭时选黄道吉日，杀老母猪，内脏等摆在堂屋，祭完吃掉。

中国民俗文化之十二生肖171。生肖信仰（1）。生肖信仰是中国传统宗教哲学和术数文化结合，辅以生肖动物性情的联想，形成的想象性信仰体系，进而影响人们的观念和行为，核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖169。生肖民俗（52）。⑫猪相关3：结婚前一天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄，称“礼吊”，女方退回猪前蹄，婚后次日，夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家，后蹄退回，俗称“蹄蹄来，蹄蹄去”。东北汉满族也有结婚“离娘肉”。  
    .. (2025-10-08 17:04) 

结婚前夕男方送，四斤猪肉一对蹄。
礼吊习俗传至今，女方退回前蹄礼。
婚后次日回娘家，双份挂面后蹄随。
蹄蹄来去俗语中，寓意婚姻美满意。
东北汉满离娘肉，婚俗传统情意深。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖170。生肖民俗（53）。⑫猪相关4：西双版纳布朗族婚礼，男女两家用竹竿串起猪肉分送各家以示“骨肉亲”。过去四川凡病灾不幸，家中长者设香案打母猪鬼，祭求驱邪，认为“杀死一母猪鬼，驱除一个邪”。祭时选黄道吉日，杀老母猪，内脏等摆在堂屋，祭完 .. (2025-10-08 17:06) 

布朗族婚礼猪肉串，竹竿相连示骨肉。
西双版纳风情异，婚俗传统意深厚。
四川旧时祭母猪，病灾不幸求驱邪。
黄道吉日杀老猪，内脏摆堂祭后食。
民俗猪相关多端，各地习俗各不同。

zjjwjiang:中国民俗文化之十二生肖171。生肖信仰（1）。生肖信仰是中国传统宗教哲学和术数文化结合，辅以生肖动物性情的联想，形成的想象性信仰体系，进而影响人们的观念和行为，核心是生肖对其所标记的人和事起决定作用。
 (2025-10-08 17:07) 

生肖信仰深根植，传统宗教哲学里。
术数文化相结合，动物性情联想启。
想象性信仰体系，影响观念和行为。
核心生肖定人事，标记作用决定力。

中国民俗文化之十二生肖172。生肖信仰（2）。按这逻辑，人类社会的运行都与其他任何事件无关，却因人的生肖属性自然出现，这显然经不起验证。但作为信仰本身并不需逻辑证明，而是直接被认为天经地义，因此生肖信仰在当代民间仍有市场，又不断衍生。
                

中国民俗文化之十二生肖173。本命年（1）。本命年指12年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。 “本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”，本命年被视为不吉之年，故又“坎儿年” 。各地都有本命年挂红避邪的传统。大年三十，逢本命年，大人小孩都换上红内衣红内裤，扎红腰带，最好再佩戴红色饰物，如红丝绳、红项圈等，此所谓“本命红” 。 一些地方，本命年除夕夜忌出门，已婚男子还要妇人陪伴。
                

中国民俗文化之十二生肖174。本命年（2）。道教把六十甲子神化为太岁神，如癸卯太岁皮时大将军，端坐；甲辰太岁李诚大将军，左持剑右持巾。  本人出生干支年称“本命太岁”，身处当年为“值年太

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