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只看该作者 7880楼 发表于: 前天 09:55
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神70。民间崇拜(10)。都市商人②:二月初二这天晚上,店主照例要用祭拜土地公的牲醴,招待伙计、房东、亲友和老主顾,这就叫“造福”。十二月十六日是一年最后的“做牙”,所以称为“尾牙”。
           .. (2025-09-19 09:37) 

头牙与尾牙
二月初二头牙夜,店主牲醴祭土地。
招待伙计与房东,亲友主顾同欢聚。
造福宴席享神恩,尾牙岁末做牙祭。
一年最后祭典日,土地公前感恩意。
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只看该作者 7881楼 发表于: 前天 09:56
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zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神71。民间崇拜(11)。相关传说①:社神,即土地神,源于古人对土地的崇拜,古人认为土生万物,土地神是广为敬奉的神灵之一。从上古开始,社神就成为了祭祀系统中的祀典之神。在历史发展演变中,后世附会的社神有三个:
       .. (2025-09-19 09:37) 

社神传说
社神即土地神,古人崇拜土生灵。
广为敬奉神灵中,祀典之神自古崇。
历史演变附会中,社神三尊传说浓。
万物生长土滋养,社神信仰心永崇。
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只看该作者 7882楼 发表于: 前天 09:57
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神72。民间崇拜(12)。相关传说②:一说社神(土地神)是共工的女儿,共工怒撞不周山之后,其女儿封为社神,盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地祇,又称后土娘娘。她掌阴阳,育万物,被称为大地之母。是最早的地上之王。
 (2025-09-19 09:37) 

后土娘娘
社神传说共工女,不周山撞怒涛涌。
女儿封神社土地,后土娘娘名声隆。
掌阴阳育万物生,大地之母尊称崇。
最早地上之王位,后土信仰千古颂。
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只看该作者 7883楼 发表于: 前天 10:21
中国的地方小神仙土地神73。民间崇拜(13)。相关传说③:一说是句龙,《礼记·祭法》记载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以为社”。(翻译:“共工氏称霸九州的时候,他的儿子名叫后土,能够治理九州,所以人们把他当作土地神来祭祀。”)
                
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只看该作者 7884楼 发表于: 前天 10:22
中国的地方小神仙土地神74。民间崇拜(14)。相关传说④:一说是大禹,传说大禹勤劳天下,死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷,养育人类,故被视为无穷力量的神灵。
                
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只看该作者 7885楼 发表于: 前天 10:22
中国的地方小神仙土地神75。民间崇拜(15)。传说演化①:《论衡·讥日》:“如土地之神,不能原人之意,苟恶人动扰之,则虽择日何益哉!”(翻译:“就像土地神,如果不能体察人的心意,随意厌恶人们对土地的活动扰动,那么即便选择了吉日(进行农事或祭祀),又有什么用处呢!”)


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只看该作者 7886楼 发表于: 前天 11:01
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zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神73。民间崇拜(13)。相关传说③:一说是句龙,《礼记·祭法》记载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以为社”。(翻译:“共工氏称霸九州的时候,他的儿子名叫后土,能够治理九州,所以人们把他当作土地神来祭祀。”)
   & .. (2025-09-19 10:21) 

句龙与后土
共工氏子句龙出,治理九州展宏图。
礼记祭法记载中,后土之名尊社神。
社神祭祀传千古,土地信仰心中驻。
句龙后土父子情,社稷之神永敬崇。
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只看该作者 7887楼 发表于: 前天 11:02
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zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神74。民间崇拜(14)。相关传说④:一说是大禹,传说大禹勤劳天下,死后托祀于后土之神。大地生长草木五谷,养育人类,故被视为无穷力量的神灵。
                  (2025-09-19 10:22) 

大禹与后土
大禹勤劳治天下,死后托祀后土中。
草木五谷生长地,养育人类无穷功。
视为力量神灵尊,大禹后土信仰共。
社神传说千载颂,土地神恩永无穷。
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只看该作者 7888楼 发表于: 前天 11:03
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神75。民间崇拜(15)。传说演化①:《论衡·讥日》:“如土地之神,不能原人之意,苟恶人动扰之,则虽择日何益哉!”(翻译:“就像土地神,如果不能体察人的心意,随意厌恶人们对土地的活动扰动,那么即便选择了吉日(进行农事或祭祀),又有什么用处呢!” .. (2025-09-19 10:22) 

土地神与人心
土地之神人心察,动扰土地意如何。
论衡讥日文中道,择日吉时心不妥。
土地神明应明察,人心善恶自分明。
农事祭祀需虔诚,神灵感应福无边。
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只看该作者 7889楼 发表于: 前天 11:22
中国的地方小神仙土地神76。民间崇拜(16)。传说演化②:《古小说钩沈》辑《幽明录》云:“巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年病死,土地神将送诣太山。”已启其端倪。(翻译:“巴丘县有个叫舒礼的巫师,在晋朝永昌元年去世,土地神将把他送往泰山。”)
                  
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只看该作者 7890楼 发表于: 前天 11:22
中国的地方小神仙土地神77。影视形象(1)。土地神作为中国民间信仰中的重要神祇,其影视形象呈现出多样化的特点,既有传统慈祥的长者形象,也有被赋予现代戏剧化改编的趣味角色。以下是综合相关影视作品中的典型表现:
                  
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只看该作者 7891楼 发表于: 前天 11:22
中国的地方小神仙土地神78。影视形象(2)。①传统形象‌:土地神常以白发白须、衣着朴素的老人形象出现,象征守护乡里的亲和力与权威性。例如在《少爷和我》中,土地神虽被贬为乞丐,但仍保留着“福星”特质,通过积德行善推动剧情发展‌。


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只看该作者 7892楼 发表于: 前天 11:32
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神76。民间崇拜(16)。传说演化②:《古小说钩沈》辑《幽明录》云:“巴丘县有巫师舒礼,晋永昌元年病死,土地神将送诣太山。”已启其端倪。(翻译:“巴丘县有个叫舒礼的巫师,在晋朝永昌元年去世,土地神将把他送往泰山。”)
    &n .. (2025-09-19 11:22) 

巫师舒礼与土地神
巴丘县里巫师舒,永昌元年病逝去。
土地神灵送太山,幽明录中事已启。
巫师灵魂归何处,土地神明掌命运。
古小说钩沈辑录,传说演化心永记。
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只看该作者 7893楼 发表于: 前天 11:33
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神77。影视形象(1)。土地神作为中国民间信仰中的重要神祇,其影视形象呈现出多样化的特点,既有传统慈祥的长者形象,也有被赋予现代戏剧化改编的趣味角色。以下是综合相关影视作品中的典型表现:
         &n .. (2025-09-19 11:22) 

土地神影视形象
民间信仰土地神,影视呈现多样化。
传统慈祥长者貌,现代戏剧趣味加。
相关作品典型塑,土地神明形象佳。
观众喜爱传千古,土地神恩永无涯。
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只看该作者 7894楼 发表于: 前天 11:34
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:中国的地方小神仙土地神78。影视形象(2)。①传统形象‌:土地神常以白发白须、衣着朴素的老人形象出现,象征守护乡里的亲和力与权威性。例如在《少爷和我》中,土地神虽被贬为乞丐,但仍保留着“福星”特质,通过积德行善推动剧情发展‌。
 (2025-09-19 11:22) 

土地神传统形象
白发白须老人貌,衣着朴素土地神。
守护乡里亲和力,权威象征民心亲。
少爷和我剧中现,虽为乞丐福星存。
积德行善推剧情,土地神恩永感人。
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只看该作者 7895楼 发表于: 前天 14:19
中国的地方小神仙土地神79。影视形象(3)。②戏剧化改编‌‌:部分作品对土地神进行颠覆性塑造,如《黑神话》中贪婪无能的土地神,因嘲讽主角而遭惩罚‌;或《少爷和我》中因玩忽职守被天庭监察处追责的喜剧角色‌。这类形象多用于讽刺或增强故事冲突。
                
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只看该作者 7896楼 发表于: 前天 14:19
中国的地方小神仙土地神80。影视形象(4)。③功能性与象征意义‌‌:土地神在影视中常作为“愿望实现者”或“考验者”存在。例如《乞丐找土地爷许愿》中,土地神拒绝不劳而获的愿望,强调自力更生‌;而《土地神贪玩致旱》则通过其被贬下凡的设定,探讨责任与救赎‌
              
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只看该作者 7897楼 发表于: 前天 14:19
  中国的地方小神仙土地神81。影视形象(5)。④儿童向与奇幻元素‌‌:在《小土地神圆圆》等作品中,土地神被塑造成孩童形象,结合奇幻法术(如召唤动物、操控自然)推动剧情,更贴近年轻观众审美‌。
                
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只看该作者 7898楼 发表于: 前天 14:52
又是台风季节,风雨交加
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只看该作者 7899楼 发表于: 前天 14:53
地面的街道都成了小河,有小鱼从下水道上来
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