2025-03-11
如果照顾父母,是以接受遗产为前提的话,那没有遗产的父母就该扔墙头上了?讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了,那应该是血缘关系的本来,本该如此。孝顺到底是个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿都弄脏了才踏实的东西。
回首往昔,封建时期孝道常被异化,沦为维护家族秩序、谋取利益的工具。在一些名门望族,子弟们表面上恪守孝道,对长辈言听计从,恭敬侍奉,以求在家族中树立良好形象,分得更多家产。
那时,“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等极端孝道故事被大肆宣扬,看似是对孝顺的极致推崇,实则隐藏着功利与残忍。在“郭巨埋儿”中,郭巨为了节省口粮供养母亲,竟忍心活埋亲生儿子,将孝道凌驾于人性之上,扭曲了血缘亲情的纯粹,这背后是封建礼教对人性的禁锢,以“孝顺”之名行违背人伦之事,让本该温暖的亲情沾染了血腥与悲哀。
在部分地区,随着城市化进程加速,农村老宅拆迁,因争夺父母房产、拆迁款而对簿公堂的子女不在少数。他们平日里对父母疏于照顾,甚至恶语相向,可一旦涉及巨额财产分配,便争相表“孝心”,以赡养之名行争产之实,把孝顺当作一场交易,用所谓的“责任”“美德”包装自己的贪婪。

这种行为不仅寒了父母的心,也让邻里侧目,玷污了孝顺的圣洁之名。还有一些养老院里,个别子女将父母送来后便不闻不问,偶尔探望也是走马观花,只为完成“任务”,似乎送老人进养老院就是尽了孝道,全然不顾父母内心对亲情陪伴的渴望,把孝顺简单等同于物质供养,背离了血缘亲情中相互关爱的初心。
与之相反,那些真正诠释孝顺真谛的事例如熠熠星辰,照亮人性温暖角落。在疫情期间,无数医护人员逆行而上,其中不乏瞒着年迈父母奔赴抗疫一线的子女。
他们深知忠孝难两全,但父母们给予的支持与理解,同样彰显出血缘纽带下的深沉爱意。父母牵挂子女安危,子女为守护大众健康拼搏,这双向的情感奔赴,是对孝顺最本真的演绎,没有功利权衡,只有纯粹亲情。
孝顺,不应是被世俗利益裹挟的伪善,也不该是被道德高帽压弯的“负担”,它本是血缘关系中最质朴、最纯粹的情感流淌。回归孝顺的本来面目,让照顾父母成为像呼吸一样自然的事,摒弃功利心与表演欲,用真心陪伴、耐心倾听、细心关怀去滋养亲情。
如此,方能在家庭中构筑温暖港湾,让社会在这份人性至善的润泽下,洋溢着爱与温情,书写属于亲情的美好篇章,迈向和谐美好的未来。