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[猎奇]“中国牌坊之乡”的棠樾，封建社会最高荣誉的象征。忠、孝、礼、仪、贞、义、节，[24P] [复制链接]

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2023-04-29

— 本帖被 xgch 执行加亮操作(2023-04-29) —

沿着青石板铺就的小路，一路风程仆仆，一路翘首遥望。尽管首次走近这个被誉为“中国牌坊之乡”的棠樾，竟是如此平静而安逸。
不管你信还是不信，千万次想象中的幽远和沉重、散发着檀香味的徽州，一经靠近，就会被侵染，被它纤细而柔曼的情愫牵扯着，不得不融入，不能不安静。

棠樾位于安徽歙县，古称“唐越”，又名棠川。据记载：唐代初年，东晋新安太守鲍弘的后裔鲍安国与妻弟汪华捐资济民有功，唐高祖劾封为“唐越国公”，他们居住的村庄称作“唐越”。
后来鲍氏借《诗经·甘棠》篇中“蔽芾甘棠”之句，谐音“唐”为“棠”，“越”字谐音为“樾”，意为甘棠树枝叶繁茂，利及后人之意，故“棠樾”村名沿用至今……

据有关资料，历史上棠樾一共有10座牌坊，其中3座在民国前后倒塌。现存7座牌坊中有明建3座，清建4座，座座气势宏伟，典雅厚重，并按“忠、孝、节、义、节、孝、忠的顺序排列。明坊3座是：慈孝里坊，鲍灿孝子坊，鲍象贤尚书坊。
棠樾牌坊群建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。

这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善……
牌坊创自唐代，是封建社会最高荣誉的象征。忠、孝、礼、仪、贞、义、节，是牌坊要弘扬和表彰的主要内容，也是衡量人们行为的准则。

相传五千年前黄帝部落，兴起于渭水平原。当时年青但目光邃远的黄帝，深知想要成就一番事业，必须得到广大族人的拥戴。于是他在自己下榻的帐房门口，树立了一根木杆，并在顶端雕刻了一个四面脸的雕像。这根木桩，便成为后来帝王象征权威的华表。

牌坊最初的产生也是同样的标志蕴意。牌坊的古名为“绰楔”。只不过是比一般居民门框大一些的门框罢了。隋唐以后许多中举寒士均于闾巷，报喜队伍将旌旗之物悬挂绰楔之上，以示风光，后来演变为牌坊或牌楼，并由木制改为石制的牌坊。

在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝廷兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝廷。

每一座牌坊背后，都有一个动人故事，提醒着后人不要忘记先辈的荣耀，更督促和激励着着后人继承先人的精神。徽州牌坊为中华之最，而棠樾牌坊又为徽州之最。
棠樾牌坊群，并非以某一座牌坊的单体挑战独一无二的权威，而是用这样的连续7座牌坊相互唱和，以石头的群体记录了一个时代的地域文化特色。

慈孝里坊，是整个牌坊群的老大，距今已有570多年的历史。龙凤板上有“御制”二字，是皇帝亲自从国库里拿出银子建造的，比一般公款修建的规格要高。
史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一。儿子为了救父亲，挺身而出愿替父亲去死。而父亲为了不断鲍家的香火，又要求放了儿子。一慈一孝，便有了这慈孝牌坊……

乾隆皇帝下江南时，听到这个事后，欣然写下了“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”的对联。并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮，又刻御题对联于其上。一座牌坊被几朝皇帝加封，这在中国历史上也不多见……

鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。其孝行感动乡里，因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔……

鲍文渊继吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。
据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世……

棠樾从宋以前，就有鲍、汪、董、姚、张等姓居住，棠樾又有上下之分，大体说自村西软桥头，大母埸溪岸向东到鄣山公墓、牌楼塘一带称“上棠樾”。自此以下为下棠樾。
敦本堂是鲍氏家族的祠堂，俗称“男祠”。明嘉靖年间（公元1522～1567年），兵部左侍郎鲍象贤退休回乡时，集宗人为八世支祖庆云公而建。

祠堂内存有义田规条碑和嘉庆皇帝上谕碑等17方碑刻。清乾隆皇帝为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡。”
祠堂建筑气势恢弘，显示着棠樾鲍氏家族的的煊赫，为清代徽州祠堂建筑艺术的典范……

清懿堂，俗称女祠。她打破了“女人不进祠堂”的旧例，是世界上唯一一座女祠。建于清嘉庆初年，是棠樾村大盐商鲍氏二十四世祖鲍启运创建的，借以纪念为徽商的辉煌同样作出牺牲和贡献的鲍氏妇女。
“清懿堂”3字巨匾，高悬在享堂照壁正中，另一块“贞烈两全”的横匾是清代名人曾国藩所书。堂以“清懿”为名，取的是“清白贞烈、德行美好”之意。