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公元1279年（南宋祥兴二年，元至元十六年），南宋王朝军队与蒙古军队在崖山展开一场大规模海战，史称“崖山海战”或“崖山之战”。“崖山之战”直接关系到南宋王朝的存亡，因此也是宋元之间最后的决战。战争以元军以少胜多，宋军全军覆灭告终。蒙元最终统一整个中国，中国第一次整体被北方游牧民族所征服。南宋灭国时，丞相陆秀夫背负少帝怀宗赵昺（bǐng)投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国，宁死不降，谱写了可歌可泣的悲壮史诗。以文天祥、张世杰、陆秀夫等人为代表的抗元将士们在绝境中所表现出来的民族气节和那种知其不可为而为之的勇气，千百年来一直鼓舞着后人们为争取民族生存、自尊、自卫而义无反顾、英勇献身。“崖山精神”闪耀着爱国主义的璀璨光芒，是中华民族精神的精髓。而提到“崖山之战”，不得不提到的一个重要历史人物就是时任福建安抚沿海都置制使、曾任泉州市舶司提举的蒲寿庚，正是他的降元叛宋，导致了崖山之战宋军的一败涂地。可以说，蒲寿庚降元，是南宋灭国的“最后一根稻草”。让我们把目光投回那个战火纷飞如火如荼的时代。公元1276年，元军攻占南宋都城临安（今杭州），俘虏5岁的南宋皇帝恭宗，南宋事实上已经灭亡。而不愿投降的张世杰、陆秀夫和文天祥等一众宋臣先后拥戴年幼的皇室后裔端宗赵昰（shì）和幼主怀宗赵昺（bǐng)为帝，在沿海一带组建朝廷，维系着宋室政权，继续抵抗。先在福州，后逃往泉州，意“欲作都泉州”，希望依靠在泉州的赵宋南外宗室和蒲寿庚的帮助，以继续在闽、广沿海地区坚持抗元。（祀端宗赵昰、幼主赵昺二帝） 在泉州的赵宋宗室子弟打算接应他们，但蒲寿庚只承认谢太后和恭帝，对张世杰等“闭门不纳”，致使张世杰这一干人不得不护送端宗继续南逃，撤往广东。宋军以船舶军资两皆不足，“掠其舟并没其赀”，张世杰临走时抢走蒲寿庚的商船400多艘，采用暴力直接抄没他的家产以充军资，“掠蒲氏海船二千艘，没其货物”。忍无可忍的蒲寿庚把怒气撒在定居泉州的南宋宗子身上，“乃怒杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者”，蒲寿庚杀害宋宗室及士大夫与淮兵之在泉者约3000人。而蒲寿庚的寡恩和背叛，导致南撤的宋室政权失去在泉州休整和补充给养的机会，仓皇南逃广东，势单力薄，最终在崖山之战中全军覆灭，南宋灭国。后人们谈及标志着南宋政权覆亡的“崖山之战”，总是心有悲戚，难以释怀。因为南宋之后，元明清的社会再也没能呈现出以文天祥、陆秀夫和张世杰为代表的大宋臣民有过的尊严与风骨，那段气吞山河的历史成了遥不可及的回忆。人们甚至把这种痛惜用“崖山之后无中国”一言以概之。在悲叹之余，人们归罪于执掌福建兵事民政要职、饱受宋室恩宠的蒲寿庚身上就不足为奇了。按照蒲寿庚当时在泉州雄厚的军事和物质实力，如与张世杰十万舟师会合，完全可以与南下的元军抗衡数年而毫不逊色。尽管宋室的覆亡是不可避免的历史必然。下面，让我们看看历史上的蒲寿庚究竟是怎样一个人。蒲寿庚（1205—1290年），又称蒲受畊，号海云，宋末元初时期“蕃客回回”的代表人物。其先辈系10世纪之前定居占城（今越南）的西域阿拉伯人后裔，蒲开宗之子，精通阿拉伯语、占城语（今越南）。蒲寿庚是宋元时期的知名人物。南宋时期，他既担任过泉州市舶司提举，同时也因为外贸累积大量财富，“擅番舶利者三十年”，成为泉州首屈一指的富豪。蒲寿庚于宋末垄断泉州香料海外贸易近30年，“以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千。”蒲寿庚拥有大量海舶，1973年，在后渚港发掘出一艘南宋远洋货船，载重量200多吨；船上香料遗存丰富，有降真香、檀香、沈香、乳香、龙诞香、胡椒等。一些学者认为，这艘海船可能是蒲氏家族的香料船，“与蒲家香业有密切的联系”。咸淳十年（1274年），海寇袭泉州，南宋官兵无能为力。蒲寿庚与其兄蒲寿宬助官宪击退之，因功授福建安抚使兼沿海都置制使（合称福建安抚沿海都置制使），安抚一路之兵事民政，执掌福建兵事民政要职。显赫的权力与雄厚的海上实力相结合，使蒲氏成为宋元鼎革之际一位举足轻重的人物。因此，景炎元年（1276），宋庭任命蒲寿庚为福建、广东招抚使，总海舶，兼“主市舶”，赋予更大的权力。景炎元年（1276年），元朝丞相伯颜率军南下，暗中遣人招安。在泉州强大的地方精英集团的怂恿下，为了维护自己家族和泉州穆斯林的利益，12月蒲寿庚与元朝势力结盟。德祐二年（1277年）十二月初八，蒲寿庚献泉州城投降元朝。蒲寿庚降元后，受到元世祖忽必烈的重用。至元十四年（1277），“进昭勇大将军，闽广都提举福建广东市舶事，改镇国上将军，参知政事。并行江西省事。”至元十五年（1278）三月，又升“蒲寿庚行中书省事于福州，镇抚濒海诸郡”。至元十六年（1279年）二月，蒲寿庚的舟师奉旨配合元军主力进击广东，“会追二王”，“崖山之战”陆秀夫背负幼主投海殉国，南宋覆亡 。蒲寿庚弃宋降元，使泉州港免遭战火毁灭，蒲寿庚以其丰富的经营管理经验及其在海外诸国穆斯林海商中的威望，积极恢复和发展泉州的海外贸易，使宋元鼎革之际中国的海外贸易得以继续发展，为泉州港在元代成为世界最大的商港之一奠定了基础。从这个意义上说，蒲寿庚客观上对泉州的发展是有功劳的。也因此，权利和财富曾使蒲寿庚家族显赫一时。据传说，泉州城南一带，东至涂门街，西至溪亭，南至今泉州七中，北至涂山街，周围约三百亩，均为蒲寿庚府邸。内有花园、棋盘园、书轩、讲武场、厨房、祠堂等。经过700多年，大隘门（蒲氏府邸的大门）、待礼巷（蒲氏接待贵宾之处）、讲武巷（蒲氏讲武堂所在）、东鲁巷（蒲氏子弟读书之处）、灶仔巷（蒲氏兵营厨房）、棋盘园（蒲氏弈棋所在）、三十二间巷（三十二名充当棋子的女子夜宿之处）等古地名使用至今。蒲寿庚与其兄蒲寿宬在泉州东海法石建有一座“海云楼”，“以望海舶”，楼下建有“一碧万顷亭”，遗址“海印寺”尚在；在法石附近的云麓村建有华丽的大别墅和花园，引种各种蕃花，如素馨花，流传下来；法石附近有乌墨山澳，传为蒲寿庚兄弟当年专用的船澳。世事终究难料，繁华也有竟时。数十年后，蒲氏后人因与元庭争利，元庭派兵攻入泉州，使泉州的回族与伊斯兰教遭到了严重破坏，“凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日。”穆斯林资财、住宅、清真寺等大半毁于烧杀和劫掠之中，蒲氏家族遭受毁灭性的打击。明朝建立之后，开国皇帝朱元璋认为蒲寿庚家族对汉人不忠，曾经依靠汉人发家致富，紧要关头却投降元人，甚至反过来对宋廷进行屠杀。因此，他下令此后不允许蒲姓读书入仕，将蒲家男子全贬为奴婢，女子贬入娼门，至明初其子孙后裔不得不隐姓埋名逃亡他乡。曾经高高在上的家族，最终为自己的背叛付出了惨痛的代价。回望历史，我们为“崖山之战”的勇士们慷慨悲歌，为蒲氏家族的沦落嘘唏不已。我们仿佛看到有只看不见的大手在时光的飞逝中不断倒腾，弃恶扬善，推动历史滚滚向前。
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