四书五经指的是什么书，很多人都只知道论语却不记得其它八本
四书五经相信很多人都是听过的，那么四书五经指的是什么书了？其实四书五经不单单只是一本书，这一共有9本不同的著作合成的。其中四书有四本，五经有五本，这九本不同的著作全部都是儒家的经典，其中最让人知晓的就是《论语》了，今天就来详细讲解一下《论语》以及其它的八本经典著作。
四书五经
《大学》，《中庸》，《论语》，《孟子》是四书，《诗经》，《尚书》，《礼记》，《周易》，《春秋》是五经。这九本著作组合起来就是四书五经了。四书五经中记载的有政治，外交，礼仪文化，军事等等方面，也是历代儒家弟子研究的核心书经。在中国历史上的文学作品中，四书五经占据着极为重要的地位。
《大学》原本是《礼记》中的一部分，相传是孔子的弟子曾参编写出来的。到了宋朝的时候，朱熹便把《大学》从《礼记》中单独抽出来了，后来也开始单独印刷发行了。朱熹也把《大学》列为四书之首。《中庸》一般都认为是孙子子思编写的，这同样也是从《礼记》中单独抽出来的。《论语》是大家都比较熟悉的了，这是专门记录孔子及其学生言行的书，也都是有孔子的学生整理而成的。《论语》的内容也是十分丰富的，基本上在文化，政治，经济等等方面都有一些涉及。《孟子》也是记录孟子以及自己学生言行的一部书。编写者应该也是与《论语》一样的，由孟子的学生编写。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。这其中记录的诗歌也十分丰富，有叙事诗，也有抒情诗，还有祭祀诗等等。其中的诗歌都是周代的诗歌，也是我国诗歌的光辉起点。可以说《诗经》很好的反映了周代的社会面貌。《尚书》的历史就十分久远了，记录的基本都是华夏民族上古时期，尧舜时代基本是《尚书》的起点，想要研究上古时代这是最好的资料。《礼记》是西汉礼学家戴圣编写的，这本书中主要记录的是先秦的礼仪制度。《周易》是研究中国传统文化思想最好的参考。其中的编写据传一部分是姬昌，一部分是孔子。《春秋》是鲁国的编年史，是经过孔子修改的。记录的主要是春秋时期的各国文化。
四书五经在文学史上的重要作用是毋庸置疑的，封建时期，历朝历代都是需要从四书五经中抽取题目进行考试的，当时的每一个学子都必须熟读这些著作，即使到了现在也有很重要的研究价值。看了这篇文章后，应该都知道四书五经指的是什么书了吧，感兴趣的可以自己翻阅学习一下。
秦桧为什么是千古罪人，除了迫害岳飞还有这些罪状(令人发指)
在岳飞墓前可以看到5个跪着的铜像，这些都是当时迫害岳飞的几个人，其中的主要人物就是秦桧以及他的妻子王氏。秦桧在历史上也算是一个十分有名的人，但是却是以奸臣闻名的，甚至很多人都认为他是千古罪人，那么秦桧为什么是千古罪人了，他到底做了那些人神共愤的事情了？
千古罪人秦桧
秦桧早年的时候是一位私塾先生，但是他不满意自己的现状，于是通过科举考试顺利的到朝廷中为官。在前期的时候秦桧本人还是反对议和的，他认为宋朝不应该一味的退让，应该加强自己的防御，包括当时金兵打进汴梁的时候，秦桧都是不主张投降议和的，直到秦桧被金兵抓到金朝的地盘上后态度发生了一个十分大的转变。
在北方的时间里，秦桧在金朝威逼利诱的趋势下终于开始主张议和了。后来秦桧被放回去了，进入了南宋的朝廷，不过这一次的回去秦桧的任务就是可以顺利的议和。这样就意味着秦桧与那些主战的人是敌对的关系，这首当其冲的就是民族英雄岳飞。秦桧为了自己的一己之私开始极力主张议和，但是岳飞是反对议和的，岳飞在外连连征战，而且是快要打到金朝国都了，秦桧却在高宗的面前说诬陷岳飞，岳飞被12道金牌催回。后来又被秦桧以莫须有的罪名杀害。
除了杀害民族英雄岳飞以外，秦桧还做了这些。为了巩固自己的地位，开始排斥那些与自己意见不一的官员。后来又大兴文字狱，当时的很多官员都遭受到了迫害，基本上不是流放就是杀头，宋朝当时的很多合议也基本都是在秦桧的教唆下签订的，可以说秦桧当时卖掉了宋朝的大部分国土。秦桧的原则就是不要让金人生气，也要保住自己在宋朝的地位，这就是典型的脚踏两条船。
秦桧这个人平时也十分喜欢趋炎附势，一次宰相建议讨论宋徽宗时期的一些朝政问题，秦桧开始是积极支持的，但是高宗反对，马上秦桧又和高宗一样反对，并且最后还诬陷宰相，让这位宰相被罢官，说起来这位宰相还是他的恩人了，当时从金人那边回来朝廷中很多人都认为秦桧是奸细，是宰相极力保荐的。看完了这些相信现在知道秦桧为什么是千古罪人了吧。这样的奸臣活该被万世谩骂。
释虚云活了多少岁，活了119岁(留下数百颗舍利)
很多人都想要自己能长生不老，在古代无数帝王都为了能够长生不老而想尽各种办法，不惜消耗大量的钱财和人力物力，我们最熟悉的就是秦始皇嬴政，为了得到长生不老药，派徐福东渡日本。中国有一位非常长寿的高僧，他就是释虚云，传说他留下数百颗舍利。
释虚云活了多少岁
释虚云这个人从他出生开始就异于常人，传说他的父亲是清朝道光年间的一个知府，到了40岁还没有子嗣，然后取多次去寺庙求子后才怀上一个，但是在他出生之后，生下来的却不是一个婴儿，而是一团肉球，看得母亲都被吓坏了，第二天来了个卖狗皮膏药的，一刀下去把肉球劈开，释虚云才正式出生。
而释虚云出生这一年刚好是1840年，这一年是中国近代史的开端，释虚云并不想要考取功名利禄，直到他13岁接触了佛法，一下子就痴迷了，从此以后他就一直吃素，再也不吃肉了。等到释虚云17年那年决定毅然出家，当了和尚。
后来虚云和尚做的善事越来越多，道行也越来越高深，人都称他为民国的禅宗高僧，而他自己却心态豁达，对此称谓不排斥也不接受，达到了真正的无我境界。新中国成立之后，中国佛家协会成立，虚云和尚被邀请成为名誉会长。
1959年，虚云和尚去世了，他一生吃素活到了120岁，不过他是在云游过程中去世的，没人知道他在何处逝世，只传说他死后留下了数百颗舍利子，还有人说虚云和尚没死，而是得道飞升了。
活人俑是真的有吗，历史上真实存在(比活人陪葬更残忍)
秦始皇兵马俑是大家非常熟悉的，它可以称得上是世界上最伟大的奇迹之一，每年都会有无数海内外的游客前来参观这个世界奇迹。看过兵马俑的小伙伴们应该都知道兵马俑的身高体型都和正常人差不多，就有传言称兵马俑实际上是活人俑，那么真相究竟如何呢？
活人俑是真的有吗
秦始皇兵马俑个个栩栩如生，就像是一个真正的人一样，很多人怀疑秦始皇兵马俑是用活人塑造而成的，那么事实真的是这样子吗，其实并不是，秦始皇兵马俑就只是一个用陶土塑造的人物模型，并没有用活人来塑造。
其实秦始皇并不像许多史书上记载的那样残暴，相反他是一个非常睿智的君主，秦始皇之所以要做兵马俑来陪葬，就是认为用活人陪葬非常浪费国家人才，所以秦始皇不可能违背自己的初衷用活人来塑俑，因此秦始皇兵马俑并不是活人俑。
那么在历史上究竟存不存在活人俑呢？活人俑在历史上是真实存在的，其实就跟活人陪葬差不多，活人俑是把活人裹了一层纱布，然后，泥封塑俑，再放到窑炉里烧，主要是给始皇帝殉葬的。在古代帝王死后都需要用活人来陪葬，而活人俑也是作为陪葬的一部分，战国之后就被废止。
活人俑确实是真实存在的，用活人制作的方法太过于残酷了，这也代表了我国殉葬制度的弊端，而秦始皇没有使用活人殉葬，也看得出来他并非是一个暴君。
樊於期与秦王有什么仇，成蟜之乱真正的主谋(质疑嬴政的血统)
樊於期原本是秦国的将军，不过后来反叛秦国逃到燕国去了。那么樊於期与秦王有什么仇？为什么好好的要背叛秦始皇了？其实这里面最主要的原因还是与秦始皇的血统有关系。樊於期与秦始皇也正是因为这个原因才成为仇敌的。
樊於期与秦王的恩怨
历史上一直以来都有很多人质疑秦始皇嬴政的血统，因为嬴政的母亲赵姬曾经与吕不韦，嫪毐偷情，甚至还为嫪毐生下了两个孩子。这一点是樊於期也是看不来的，甚至樊於期也是高度怀疑的，樊於期认为秦始皇可能是赵姬与被人生下的孩子，觉得秦国的继承者不应该是嬴政。这就有了后来的成蟜之乱。
大多数人都只知道成蟜之乱是长安君发起的，但是成蟜之乱的真正主谋却是樊於期，这个建议也是樊於期向长安君提出来的。樊於期是拥护长安君的，认为长安君才是名副其实的秦国血统，所以樊於期想要让长安君可以谋反一起推翻嬴政的统治。不过十分可惜的是这一次的谋反失败了，长安君与樊於期都只有逃到其它的诸侯国躲避嬴政的迫害。
嬴政对于樊於期的叛乱显然是十分恼怒的，樊於期的家人，族人全部都被杀了。同时还在全国悬赏樊於期的人头，可以说樊於期与秦始皇的仇恨是不可能化解了。樊於期在计划失败后就来到了燕国，在这樊於期受到了太子丹的看重，不过最后为了顾全大局，完成荆轲的计划，自己拔剑自刎了，荆轲带着樊於期的人头来到了秦国，开始了自己的刺杀行动，当然这场刺杀嬴政的行动最后也是失败了，可以说樊於期死的有点悲惨。
其实说到底樊於期与秦王有什么仇了？开始并没有什么深仇大恨，这主要就是因为赵姬让嬴政的血统受到了质疑。秦国当时很多人都是质疑的，只不过没有人像樊於期这么敢于说出来，因为当时吕不韦在秦国的权力可以说是真正的一手遮天。从这看，樊於期还是一位值得敬仰的人，他敢于反抗，有着自己坚定的信仰。
胡服最早由谁引入中原，赵武灵王推行胡服骑射威慑周围国家
中国古代的服侍非常多，甚至多到可以说是十分繁琐，各个民族的服装风格都各不相同，又有不同民族服装相结合的服装，令人眼花缭乱，中国古代的服装甚至影响到了日本、韩国等国的传统服装，那么胡服最早由谁引入中原，小编今天就来带领大家了解一下。
胡服最早由谁引入中原
胡服最早是由赵武灵王引入中原的，赵武灵王是春秋战国时期赵国的领袖。在公元前326年，赵肃侯与世长辞，赵国处于群龙无首之际，周围各国都想要趁虚而入，攻打赵国，这时，赵武灵王站了出来，推行胡服骑射改变了赵国十分被动的困境，成功威慑其他各国，让他们不敢来犯。
胡服特征
一、胡帽
这种帽子又叫做赵惠文冠，是赵武灵王传位给儿子赵惠文王时用儿子的名字命名的，这种帽子上经常会带有貂尾，因为胡人所生活的地方极其寒冷，所以需要用貂尾来保暖，赵国也采用了这种方式，将貂尾改成饰品，一般会用非常精美的宝石器具来装饰帽子，是财富和权利的象征。二、胡衣
从古书上的记载能够看出来，女性所穿的胡衣一般是由非常雍容华贵的，衣服样式也十分精致，丝毫不逊色与中原的精美服装。三、胡带
这个就是腰带了，胡服的腰带要比中原的先进许多，甚至跟现代的皮带有异曲同工之处，都是用皮革制成，在皮带上打孔，一段有金属扣，可以固定，非常实用。四、胡靴相比于中原人的鞋子，胡人的鞋子更利于军队前行，因为中原人的鞋子是用丝帛和麻缕做成，非常不适合在潮湿地段行走，而胡服的鞋子则如同靴子一样，非常利于军队在前行过程中使用。五、胡饰胡服饰品一般与穿衣者所做的事情有非常大的联系，舞蹈者的饰品就比较精美，战士的饰品相对来说就沉稳一点，饰品也可以表现出一个人的性格。
樊於期为什么叛秦，怀疑嬴政是吕不韦赵姬的私生子
了解秦国历史的小伙伴们应该都听说过樊於期这个人吧。这个人单独拿出来说不是十分出名，但是如果放到成蟜之乱中却是不容忽视的。樊於期原本是秦国的将领，但是后来反叛秦国跑到燕国去了，秦始皇还发布千金悬赏樊於期的人头，那么樊於期为什么叛秦了？他与秦始皇之间到底有多大的仇恨？
樊於期叛秦
下面就来重点讲一讲樊於期为什么叛秦的主要原因。这其中最主要的原因其实就一个。那就是樊於期认为秦始皇的母亲赵姬与宰相吕不韦有染，觉得秦始皇嬴政不是正统的血脉，认为秦国的继任者不应该是秦始皇嬴政，也就是说樊於期开始是一个用户秦国正统皇室血脉的人。这样的猜测直接导致了后面的成蟜之乱。
公元前240年的时候，吕不韦为了报五国攻打秦国之仇开始起兵攻打五国。当时领兵的就有成蟜，也就是当时的长安君，随行的还有樊於期。樊於期本来就一直对吕不韦与赵姬的事不满，这下给了他一个最好的机会，长安君是正统血脉，所以樊於期就认为长安君才是秦国真正的统治者，于是樊於期将自己的想法告诉了长安君，长安君也接受了樊於期的建议，就这样樊於期与长安君准备一起叛乱推翻秦始皇的统治。
不过可惜的是成蟜之乱最后失败了，成蟜跑到了赵国，成为了流亡在外的公子。樊於期也跑到了燕国，被燕国的太子丹收留。但是樊於期最后的下场还是十分悲惨的。秦始皇下令悬赏千金要樊於期的人头，又恰逢燕国的荆轲当时在谋划刺杀秦始皇的计划。需要一些独特的礼物取得秦始皇的信任。荆轲将自己的想法告诉了樊於期，樊於期听完后就自刎了，荆轲拿着樊於期的人头就开始行刺秦始皇去了。
虽然最后还是没有成功，但是樊於期与荆轲的这种精神永远的流传了下来。这是一种不畏强权，敢于奉献自己的精神。其实说到底樊於期与秦始皇没有什么仇怨，只是单纯的觉得秦始皇血统不正，从这也可以看出樊於期是对秦国绝对拥护的，他不想让秦国的政权落到一个来历不明人的身上。
位面之子刘秀，他统一天下靠的不仅仅只是运气爆棚
相信大家一定听说过位面之子这个词语吧。那么这个词语是什么意思了，东汉的开国皇帝刘秀为什么也被这样称呼了。这需要全面的了解一下这位东汉皇帝的一生，相信了解清楚刘秀的一生后小伙伴么就可以轻松的知道这个词语是什么意思了。并且还会对刘秀的一生感到十分的不可思议。
位面之子刘秀
在现在的语义中这个词语的意思就是运气爆棚，好运连连，就像是天命选中的人一样。那么刘秀是怎样获得这样的称呼的了？刘秀，是汉高祖刘邦九世孙，是不是觉得这个出身十分牛逼，出身确实是不错，但是由于汉朝独有的制度，到了他这，他的父亲只是一个小小的县令，后来刘秀的父亲又去世了，刘秀直接在9岁的时候就成为了孤儿，还好有自己的叔父抚养，不过这下刘秀直接成为了平民。
后来王莽专权，王莽这个人大家都知道吧。也被称为穿越者，因为王莽的一系列制度都是十分先进的。就这样位面之子刘秀和穿越者王莽的对决开始了。刘秀开始与自己的兄弟商量决定起兵，可以说当时起兵的时候刘秀是真的什么都没有，连战马都是抢的，最开始刘秀是骑着牛上战场的。不过这位后来的经历简直就像是卡了挂一样。在昆阳之战中，刘秀对抗王莽几十万的军队，自己只有几万人，但还是取胜了，并且是大获全胜。就这样，刘秀还有了昆阳战神的称号。从自己起兵到推翻王莽只用了三年时间。
在解决掉王莽后刘秀就要开始自己称帝统一全国了。这个时候的局面与东汉末年是差不多的，基本都是诸侯割据，而且这些诸侯的势力都比刘秀大。可以说当时的刘秀还是显得那么的微不足道，但是神奇的是刘秀又再次取胜了，值得一提的是在刘秀从起兵到统一天下的这些年中，他基本上没有大的失误，每一次的决策好像都是正确的，而且他自己也没有什么很好的助手帮助自己，基本靠自己一人支撑，这在现在来说就是开挂。
那么真的只是刘秀运气好吗？答案当然不是的，运气好虽然是一部分，但是他自己的本身实力肯定才是最主要的，刘秀这个人从小十分聪明好学，喜欢舞刀弄枪，也就是说刘秀是文武全才。再加上从小的平民生活让刘秀变得更能吃苦，所以在后面的生活中，他意志力坚定，每一次决定都慎重思考，再加上为人处世也做的十分好，得到了很多的支持。这才可以帮助他完成统一。
