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薛姨妈带着儿子女儿进京后，荣国府迎来了最强钉子户，薛家在贾家一住多年不走。贾母明示暗示多次也没用，时间久了也就认了。直到李纨的寡婶李婶娘带着两个女儿进京，也被贾母“死活”留在了大观园。舅母留下李婶娘，毫无疑问有讽刺薛姨妈之意。 （第四十九回）李纨也笑道：“我们婶子又上京来了不成？他们也不能凑在一处，这可是奇事。”……贾母王夫人因素喜李纨贤惠，且年轻守节，令人敬伏，今见他寡婶来了，便不肯令他外头去住。那李婶虽十分不肯，无奈贾母执意不从，只得带着李纹李绮在稻香村住下来。李婶娘的到来，其实带来了两个问题。一，李婶娘和两个女儿进京做什么？二，贾母为什么坚持留下李婶娘住下？关于李婶娘进京的目的，原文并没有提。只说王熙凤的兄长王仁与邢夫人兄弟邢忠一同结伴进京，“走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿──大名李纹，次名李绮──也上京”，算是巧遇了。后来薛蝌带着妹妹薛宝琴也追了上来，四家人一同进京来到了贾家。 四家人来贾家的原因并不相同，背后影射的伏笔也不同。邢岫烟一家因为妙玉离开后，玄墓蟠香寺不租给他们房子，生活艰难不得已投奔邢夫人而来。薛蝌、薛宝琴名为进京成亲，实则是薛家二次进京谋出路，证明薛家的艰难已经到了严峻形势。薛蝌是投奔薛姨妈而来。王仁本就住在京城，他们在秦可卿死后回南京探望父母，一去两三年回来京城，顺便来贾家探望妹妹王熙凤，拜见姑妈王夫人和薛姨妈。 李婶娘带着两个女儿进京，第一时间来到贾家，固然是礼仪，但也透露出她们进京没什么大事。极可能主要为了探望李纨。如此，四家人进京与贾家四个媳妇邢夫人、王夫人、李纨、王熙凤都有直接关系。薛家和邢家目的是攀附，为了利益；王仁属于礼尚往来串门；李婶娘的目的，更多为了探望家里的姑娘李纨。显然，在目的性上李婶娘最单纯，在感情上李婶娘也最真挚。真心为了关心家中女儿而来。 古代社会，嫁出去的女儿泼出去的水。从王熙凤“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”看。所谓“哭向金陵”不是指回金陵老家，而是指回到王家。哥哥王仁和叔叔王子腾包括王家不再接纳她。而李家对李纨无疑有很深的感情，时刻关心关注着她。李纨守寡后，娘家不能对她的生活过多干涉。李纨父母最多是书信来往却不方便来探望。李婶娘倒成为李家与李纨联系的最佳人选。李家人上门是对李纨的最大支持，也让贾家人不能欺负“寡妇”媳妇，更能慰藉李纨孤寂之心。 所以，李婶娘进京后并没有安顿，随着众人直接来贾家，透露出她的目的主要是为探望李纨而来。一定也有李纨父母的家书，送贾母的礼物。李婶娘不带利益目的的来贾家，与邢岫烟父母、薛家人相比，透露出的人情味和知礼识礼。凸显出李纨能让贾母王夫人满意，实在是李家教育有方“礼出大家”！贾母对李家这门亲家极为满意，对李婶娘也更重视。看她留李婶娘，双方都是极为尊重和守礼。贾母“执意不从”，李婶娘“十分不肯”，才是亲戚来往的礼节。反观薛姨妈当初来时，贾母不过派人来说一句“挽留”，薛姨妈便不客气地住下，更是不走了。双方都没那么守礼。而“礼”是当时社会最为注重的行为规范。贾母留下李婶娘，就是让薛姨妈看看什么叫亲戚之“礼”！ 李婶娘在贾家住了一阵，陪李纨一段时间后就搬出了贾家，隔三差五过来住几天陪李纨说话。既有礼也有感情，更令贾家尊重，也才是亲戚之道。贾母也知礼的没有深留。李婶娘很长一段时间带着两个女儿常驻京城，无疑是为了女儿姻缘之事。不排除想为李纹李绮寻觅个好婆家。李家再不追名逐利，也要力争上游。李婶娘为女儿谋一个合适的出路也是应该。而她来贾家，也未尝不是通过贾家结识一些权贵之心。这也要知道！
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