他大舅、他二舅，都是他舅；
南博山、北博山，都是博山。
博山，古称颜神。建国前，因山多改称博山。其实，博山也是一座山，就是位于现在博山镇的辰巳山。原来的南博山镇和北博山镇就是以此山为界。山南为南博山，山北为北博山。现合并为博山镇。
本文博山之行，是指博山镇，而非博山区。
说博山镇，首先得说辰巳山，因为这是博山命名之源。
辰巳山，位于北博山村南，山腰柏树环绕，山顶庙宇高挑。史载山庙始建于隋唐，古为“兴隆观”，现存“迎真门”，石柱石梁最为壮观。
辰巳山对面，是九龙山。因九道山岭状若游龙而得名。山上松柏葱茏，庙宇坐落其间，以道教为主。东西院中，各有一池，一名“兴文”，一名“振武”。顶为碧霞元君祠，刻“落霞停云”，西侧方池，旁有民国石刻“见龙潭”。
振武池边，一虎皮松，碗口粗细，据说幼苗从三皇庙移来，属珍贵树种，当地罕见。为此，我从九龙山去三皇庙，看那棵大虎皮松。
三皇庙，在西朱家庄。穿过洪山口村，庙坐落谷中。远望，红墙黛瓦，古庙苍木，蔚为壮观。
虎皮松在后院，冠盖如棚，被誉为山东之冠。与它相伴的，还有一株古柏。据说长在一块大石板上。能如此高大，更为神奇。
洪山口村旁，是洪福山，山上有庙，道教建筑，建于明初，题玄武门，内有道德玄宫，青石雕成，石柱粗大，古碑树立，龙虎书法，皆有气势。
九龙山以西，是金牛山。清末刻石“云路”两字，每字长两米，由民国时当地才子国育东手书，据说是淄博境内最大的摩崖石刻。
山间“万恶淫为首、百善孝为先”碑，教人行孝戒淫，虽然石碑只刻首句，却包含整体意思：百善孝为先，论心不论迹，论迹天下无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无好人。
东面柴谷洞口有石联一幅：“户辟苍崖云下楗，帘垂藤蔓月为钩”，为莱芜文字村拔贡生张鹏九所书，内容和书法我都极喜欢。
金牛山对面，南坪山有大片古寨，称为南坪石城。博山县志记载为清同治年间为抵御捻军所建，故名挡捻墙。据说寨外有一泉，有同治年间字样。我曾专门去找寻，从石城南门出去，往下数百米，找遍石堰根下，也未见到。如果同治年间说法属实，那与石城是挡捻墙的时代相符，可作为石城是同治年间所建的旁证。
虽未见到山泉，所幸的是看到了南沙井村北的诸葛井。泉涌甘冽，冬暖夏凉，是一处难得的泉眼。井口十公分厚的铸铁井沿，依然被井绳磨出道道深痕，可见岁月之悠久。
从南沙井往东，能到盆泉村。村以有泉如盆而得名。因村名美妙，我专门去看。泉依青龙山，位于庙下，有石栏圆围，很是壮观。山上树木茂密，庙宇罗列。我冒雨登山，烟雨迷蒙。三官庙正在建设，不久将正式开光。从山顶继续南行，有小寨、大寨。小寨为山崮，上有石臼和残墙，也是古寨遗址。
村名美妙的还有邀兔村。村旁高山，奇峰峻岭，树木苍翠。因山顶似芍药花开，故名芍药山。相传古时两位老翁在山中一高台上饮酒，想起李白“举杯邀明月，对影成三人”的诗句，就邀月中玉兔下来同饮，从此便以邀兔崖为村名，饮酒的高台现在仍在，就叫吃酒台。
有着如此优美传说的村庄必定文化底蕴深厚。该村地灵人杰，进士及第，村中现存明嘉靖年间解元郑光溥解元府。郑光溥，是博山第一个载入史册的进士。解元府前厦的石阶，已被磨得光滑铮亮，屋顶仍是青色小瓦，民宅中已很难见到。
邀兔村中淄河西岸，有真武庙遗址，刚进行了维修，成为三官庙和白衣殿庙群。建筑分上下两层，高低错落，上有石桥相连，桥下碹洞相通，精巧别致。南侧“闻声阁”，石碑和楼阁俱佳，北面麒麟影壁，青砖深浮雕，形制十分少见。
