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人生有三福
吃得下饭，睡得着觉，笑得出来。你能做到吗？
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每个人都在追求幸福，但幸福是什么？
有人说，幸福是海子笔下的面朝大海、春暧花开；也有人说，幸福是梭罗笔下的瓦尔登湖；还有人说，幸福是席慕容笔下的翠鸟与大树；更有人说，幸福是三毛的撒哈拉沙漠，是来生想做一只鸟的愿望。
其实，幸福就是吃得下饭，睡得着觉，笑得出来。
1、吃得下饭
《孟子》中说：“食色，性也。”吃饭是人生第一件大事。
佛经上说：“非食命不济，孰能不搏食？”意思是人不饮食不能保存生命，谁人能够不为饮食而劳碌呢？
战国时，廉颇晚年被赵王免职后跑到魏国，后来赵国危急，赵王又想启用廉颇，就派使者去看看年老的廉颇的身体状况。廉颇为了证明自己还可以驰骋疆场，为赵国所用，就在使者面前一顿饭吃了一斗米，十斤肉，然后披上盔甲，骑上战马，以显示自己还不老。
吃得下饭的前提是有饭可吃。不必山珍海味，只要是粗茶淡饭就可以了，大鱼大肉吃多了，肠胃受罪还感到油腻；白菜豆腐清爽可口，可以常吃不厌。
2、睡得着觉
人的一生中有将近三分之一的时间花在睡眠上，日出而作，日落而息，在固定的时间睡眠，在固定的时间醒来，这是人生理时钟的一部分。
古人的睡眠要比我们好些，隐士睡得着，太上隐者有《答人》一诗来回应别人的询问：“偶来松树下，高枕石上眠。山中无历日，寒尽不知年。”
心怀天下者睡得着，《三国演义》中诸葛亮口占一首诗：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
明代张东海《睡丞记》记载了一对善睡的活宝：一天，华亭县丞去拜见一个老乡绅，见其没有出来，就于座位上睡着了。一会儿，主人到了，见客人睡着，不忍心惊动他，遂与客对座而睡。不久，客人醒来，见主人睡得正熟，便接着睡。一会儿，主人醒了，见客人还没醒，就又继续睡。到客人再醒来时，天色已晚，见主人竟然还没有醒。于是就悄悄地走了。待主人醒来时，见客人已经不在了，就走进内室接着睡了。
而睡眠达到最高境界，从而被称为“睡仙”的是北宋初的陈抟老祖，据说能一睡好几年。有个名叫寇朝一的人曾经跟着陈抟学习睡功，仅仅学得一点皮毛，对常人来说已经是出神入化，匪夷所思。
3、笑得出来
通常说“笑一笑，十年少”，但是生活更多的是“人世难逢开口笑”。
《庄子-盗跖》中记载：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病庾、死丧、忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。”
古人把活到百岁以上称之为上寿，活到八十岁称之为中寿，活到六十岁称之为下寿，人的一生中真正能笑得出来的日子，一个月中也不过四五天罢了，所以能笑得出来是人生的一种幸福。
而自古以来，笑就被看作治病之良药，健身防病之法宝。
有一个县令的老婆，患有不欲进食的病症，并有时高声叫骂，凶狠得好像要杀人的样子，请了很多名医治疗，都没有效果，后来请张子和诊治。
张子和请来两个歌舞艺人，化妆新奇，在病人面前歌舞，患者见了大笑。第二天又让两个舞女学动物顶角，相互戏嬉，病人见此更是笑个不停。
之后，又找了两个饭量大的妇女，经常在病人身边边吃边夸饭菜香甜可口。病人见此馋意大发，便要来饭菜吞吃。随之，食欲渐增，病慢慢痊愈。不久，生下一个胖孩子。
生活有太多不如意，遇到挫折，遇到不开心的事情，对着镜子笑一笑，也许，事情根本就没有你想象的那么糟糕，回过头来想想，自己只不过是经受了一些考验和磨砺。
苏东坡一生多次遭到贬谪，颠沛流离，但是仍然乐观，没有怨恨，在他被逮捕下狱，临行前还和妻子开玩笑，引用了唐人杨朴的老婆送给丈夫的打油送行诗：“这回捉将宫里去，犹恐断送老头皮！”逗得妻子发笑。
对别人微笑可传递温暖，冰释前嫌，对生活笑笑，没有什么大不了。
有时候，苦乐也会互转，哭着哭着就笑了，说明我们还有纯真，生活除了忍受承担还有多姿多彩，对待自己，笑一笑，不说自己多坚强，却也比哭好看不少。
综上，人生有三福：吃得下饭，睡得着觉，笑得出来。
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