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不钓大鱼的钓客
不让无穷的欲念攫取己心，“够用”也是一种不错的生活态度。
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>>不钓大鱼的钓客
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼都丢回河里呢？”
这人轻松地回答：“因为我家的锅只有尺这么长，太大的鱼装不下。”
心灵慧语：不让无穷的欲念攫取己心，“够用就好”也是不错的生活态度。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。
>>冲突
有两位同时走进森林，第一位武士在树下看到金色的盾牌，第二位武士也在同一棵树下看到了银色的盾牌。
“金盾牌or银盾牌” ，两个人为此争吵不休，气得两人拔出剑厮打起来，几天都分不出胜负。当两人累得坐在地上喘息时才发现，原来这是一个双面盾牌，正面是金色，反面是银色。
心灵慧语：一定要固执地坚持己见者将会失去通融性。
>>改变
一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子，双方停在一棵树上休息。鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：“你要飞到哪里去？”
乌鸦愤愤不平说：“其实我不想离开，可是居民都嫌我的叫声不好听，所以我想飞到别的地方去。”
鸽子告诉乌鸦：“别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的！”
心灵慧语：如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。
>>有事没事
一些事没人做 ，一些人没事做。
没事的人盯著做事的人，议论做事的人做的事，使做事的人做不成事，做不好事。于是，老板夸奖没事的人，因为他看到事做不成；老板训诫做事的人，因为他做不成事。
一些没事的人总是没事做，一些做事的人总有做不完的事；一些没事的人滋事闹事，使做事的人不得不做更多的事。结果好事变坏事，小事变大事，简单的事变复杂的事。
心灵慧语：你若不想做，会找到一个借口；你若想做，会找到一个方法。
>>逻辑
爱因斯坦对学生说：“有两位工人，修理老旧的烟囟，当他们从烟囟里爬出来的时候，一位很干净，另一位却满脸满身的煤灰，请问他们谁会去洗澡呢？”一位学生说：“当然是那位满脸满身煤灰的工人会去洗澡喽。”
爱因斯坦说：“是吗？请你们注意，干净的工人看见另一位满脸满身的煤灰，他觉得从烟囟里爬出来真是肮脏，另一位看到对方很干净，就不这么想了，我现在再问你们，谁会去洗澡？”
另一位学生很兴奋地发现了答案：“噢！我知道了！干净的工人看到肮脏的工人时，觉得他自己必定也很脏；但肮脏的工人看到干净的工人时，却觉得自己并不脏啊！所以一定是那位干净的工人跑去洗澡了。”
爱因斯坦看了看其他的学生，所有的学生似乎都同意这个答案，只见爱因斯坦慢条斯理地说：“这个答案也错！两个人从同一个烟囟爬出来，怎么可能一个干净，一个脏呢？”
心灵慧语：这就叫做“逻辑”。当一个人的思路受到牵绊时，往往不能寻到一切事理的根源。要想找到逻辑，就要跳出“习惯上的桎梏”，避开“思路上的陷阱”，逃离“认知上的迷雾”，摆脱“性情上的执著”。
>>寄居蟹与房子
一只公寄居蟹找到了一只很大的空贝壳，便把贝壳清理干净，做成了自己的房子。有了房子的公寄居蟹很快找到了一只母寄居蟹，他们快乐地生活在这个大房子里。
每天他们出门，母寄居蟹就自由快乐地遨游，觅食，而公寄居蟹背着沉重的房子艰难地跟在母寄居蟹身后。母寄居蟹游一段路就要停下来等公蟹。
这样的生活过了没多久，有一天母寄居蟹跟着一只无拘无束的龙虾一起游走了，再也没有回来。而公寄居蟹无法丢下他沉重的房子，只能眼睁睁地看着母寄居蟹游远，渐渐消失……
心灵慧语：这个故事告诉我们，如果你有一所房子，那你泡妞的难度将降低。这个故事还告诉我们，如果你的房子成为了你的重负，那么你以后的生活将变得痛苦不堪。所以在决定是否分期买房的时候请先衡量一下得与失。
>>随时、随性、随遇、随缘、随喜
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧！好难看哪！”小和尚说。“等天凉吧。”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。“没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”
一个多星期过去。原来光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。师父点点头：“随喜！”
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