《三国演义》第73回:权与众谋士商议。顾雍曰：“虽是说词，其中有理。今可一面送满宠回，约会曹操，首尾相击；一面使人过江探云长动静，方可行事。”诸葛瑾曰：“某闻云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一子，次生一女。其女尚幼，未许字人。某愿往与主公世子求婚。若云长肯许，即与云长计议共破曹操；若云长不肯，然后助曹取荆州。”孙权用其谋，先送满宠回许都；却遣诸葛瑾为使，投荆州来。 诸葛瑾的这个意见，被关云长“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”拒绝了。这也是千百年来被认为是荆州失守的一个重要环节。很多人认为是关云长的骄傲葬送了荆州。但是，细品《三国演义》，你就会发现，没有那么简单。
其一，东吴如有意与蜀汉和好共图曹操，似乎更应该先把孙夫人送回刘备身边。事实上，在后来刘备欲报荆州之仇时，东吴使臣诸葛瑾正是这样说的“孙夫人一向思归。今吴侯令臣为使，愿送归夫人”。在经历了东吴骗走孙夫人后，关云长如何能相信东吴联姻的诚意？大家设身处地为关云长想想，如果你的哥哥被人家骗婚，目的是为了赚你哥哥的财产，失败后又企图把你哥哥的孩子拐走要挟，再失败后就把你嫂子要回去了。这种拿妹妹“放鹰”的家庭，在这种情况下，又要来和你商量，让你把女儿嫁到他们家，你会怎么想？
其二，东吴要和蜀汉和好共图曹操，不是和刘备协商，而是来和关云长联姻，也是不妥当的。关云长是镇守一方的大员，虽得刘备信任，但擅自将女儿嫁给孙权的公子，也是有忌讳的。
其三，联姻采取的是让关云长嫁女的类似和亲的方式。而东吴不是习惯于游牧的匈奴，和亲是不可能阻挡“孤亦欲取荆州久矣”的孙权的野心的。相反，只能是自绑手脚，而让东吴占有更大的灵活性。一旦嫁女之后，焉知不会赔了女儿又折兵？
其四，几次对曹操作战失利的孙权集团，对于“北取徐州”还是“西取荆州”，的优劣，早已作出了判断。
《三国演义》第75回
权未及发言，忽报吕蒙：“乘小舟自陆口来，有事面禀。”权召入问之，蒙曰：“今云长提兵围樊城，可乘其远出，袭取荆州。”权曰：“孤欲北取徐州，如何？”蒙曰：“今操远在河北，未暇东顾，徐州守兵无多，往自可克；然其地势利于陆战，不利水战，纵然得之，亦难保守。不如先取荆州，全据长江，别作良图。”权曰：“孤本欲取荆州，前言特以试卿耳。卿可速为孤图之。孤当随后便起兵也。”
其五，更有现实说服力的是，曹仁之女就是嫁给孙策幼弟孙匡，可东吴攻打曹仁镇守的荆州是毫无顾虑的。
《三国演义》第29回
曹操知孙策强盛，叹曰：“狮儿难与争锋也！”遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡，两家结婚。留张纮在许昌。孙策求为大司马，曹操不许。策恨之，常有袭许都之心。
《三国演义》第51回
瑜笑曰：“吾东吴久欲吞并汉江，今南郡已在掌中，如何不取？”玄德曰：“胜负不可预定。曹操临归，令曹仁守南郡等处，必有奇计；更兼曹仁勇不可当：但恐都督不能取耳。”瑜曰：“吾若取不得，那时任从公取。”
故尔，关云长拒绝嫁女，不仅仅是一个慈父对女儿的关爱，更是严酷现实下的必然选择，绝不是什么骄傲自大。（转载）
