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jjybzxw 2025-09-28 14:20
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神68。传承发展(2)。①最早时期B。《文献通考》卷八十六·郊社考十九说:“五祀:行是道路之神,门是门神,户是户神,与中霤、灶凡五。”最初的门神并非具体的人格神,没有姓名之说,而其地位更不像如今之低。
      &nb .. (2025-09-28 13:56) 

门神守护家园门,传承发展,最早时期。
《文献通考》记载,五祀之一,门是门神,户是户神。
最初门神,非人格神,无姓名之说,地位崇高于今。
门神是中国传统文化中的一部分,代表着人们对美好生活的向往和追求。最初的门神并非具体的人格神,而是抽象的神灵形象,其地位更不像如今之低。我们应该尊重和传承这一传统文化,让门神继续守护我们的家园,带来幸福和安宁。

jjybzxw 2025-09-28 14:22
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神69。传承发展(3)。②人物替入A。最早的人格化门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外,汉代诸书皆有记载。
 (2025-09-28 13:56) 

门神69,桃木雕双影,
神荼与郁垒,守护人间宁。
黄帝遣神将,群鬼皆束手,
传承千载下,英姿依旧雄。
汉代诸书记,山海经亦载,
桃人守门户,邪魔不敢近。
人格化门神,传说中演变,
守卫家园安,代代相传延。

zjjwjiang 2025-09-28 14:31
中国守卫门户的神灵——门神70。传承发展(4)。②人物替入B。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神,一个名叫荼,一个名叫垒,均拿着苇索,看守那些不祥之鬼,一旦捉住便杀之。
                

zjjwjiang 2025-09-28 14:31
中国守卫门户的神灵——门神71。传承发展(5)。②人物替入C。应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能够捉鬼,他们常在度朔山上的桃树下,检查百鬼,凡发现有祸害人类的就逮之喂虎。
                

zjjwjiang 2025-09-28 14:31
中国守卫门户的神灵——门神72。传承发展(6)。②人物替入D。于是县老爷常常在腊冬除夕,刻一个桃人拿着苇茭挂在门上,并在门上画一只虎,这都是仿效古人的做法。道教吸收了这种信仰,如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱,称为东方鬼帝之一。


jjybzxw 2025-09-28 15:11
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神70。传承发展(4)。②人物替入B。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神,一个名叫荼,一个名叫垒,均拿着苇索,看守那些不祥之鬼,一旦捉住便杀之。
&nb .. (2025-09-28 14:31) 

门神70,桃都山之守护,
桃树盘三千里,金鸡鸣日出。
神荼与郁垒,苇索握在手,
不祥之鬼惧,捉之即斩首。
河图括地象,重修纬书记,
门神传说古,守护世代居。
桃木雕神像,门旁立威严,
邪恶皆退避,家宅永安宁。

jjybzxw 2025-09-28 15:12
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神71。传承发展(5)。②人物替入C。应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能够捉鬼,他们常在度朔山上的桃树下,检查百鬼,凡发现有祸害人类的就逮之喂虎。
             & .. (2025-09-28 14:31) 

门神71,应劭风俗通,
荼与垒兄弟,捉鬼在桃丛。
度朔山上坐,检查百鬼踪,
有害人类者,捉之喂虎雄。
桃木雕神像,门旁显威风,
守护家园宁,邪恶不敢攻。
传承千百年,门神故事浓,
人间保安康,神灵永庇护。

jjybzxw 2025-09-28 15:12
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神72。传承发展(6)。②人物替入D。于是县老爷常常在腊冬除夕,刻一个桃人拿着苇茭挂在门上,并在门上画一只虎,这都是仿效古人的做法。道教吸收了这种信仰,如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱,称为东方鬼帝之一。
 (2025-09-28 14:31) 

门神72,腊冬除夕刻,
桃人持苇茭,门上挂英魄。
画虎镇门旁,古风今犹在,
县老爷仿效,守护家宅泰。
道教吸收此,葛洪枕中书,
郁垒列神谱,东方鬼帝呼。
门神信仰深,传承不断缕,
神灵护门户,人间保安康。

zjjwjiang 2025-09-28 15:51
中国守卫门户的神灵——门神73。传承发展(7)。②人物替入E。道教《元始上真众仙记》中亦云:“今人正朝,作两桃人立门旁,以雄鸡毛置索中,盖遣勇也。”此后,二神一直被人们所信仰,如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记述:“用桃木板做门,叫做仙木,画两位神贴在上面,左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,中国民间称他们为门神。”
                

zjjwjiang 2025-09-28 15:51
中国守卫门户的神灵——门神74。传承发展(8)。②人物替入F。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神荼、郁垒于桃都山大桃树下,为门神。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一条,称人们常于正旦书桃符,上刻郁垒、神荼。
                

zjjwjiang 2025-09-28 15:51
中国守卫门户的神灵——门神75。传承发展(9)。②人物替入G。《北平风俗类征·岁考》亦称:元旦贵戚家悬神荼、郁垒,民间插芝梗、柏叶于户。《民间新年神像图画展览会》:“所谓神荼郁垒者,乃《山海经》神话中之人物。……上述最古门神之意,迄今尚未全部遗忘,盖今人仍有书其名于门上者,以代较流行之将军肖像。”


jjybzxw 2025-09-28 16:41
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神73。传承发展(7)。②人物替入E。道教《元始上真众仙记》中亦云:“今人正朝,作两桃人立门旁,以雄鸡毛置索中,盖遣勇也。”此后,二神一直被人们所信仰,如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记述:“用桃木板做门,叫做仙木,画两位神贴在上面,左扇门上叫 .. (2025-09-28 15:51) 

门神73,元始上真记,
桃人立门旁,雄鸡毛置索。
遣勇护家宅,道教传承深,
信仰千古存,门旁显神威。
梁宗懔岁时,荆楚记中载,
桃木板为门,仙木名流传。
神荼与郁垒,左右门扇分,
民间尊门神,守护家园宁。

jjybzxw 2025-09-28 16:42
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神74。传承发展(8)。②人物替入F。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神荼、郁垒于桃都山大桃树下,为门神。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一条,称人们常于正旦书桃符,上刻郁垒、神荼。
        .. (2025-09-28 15:51) 

门神74,隋朝杜台卿,
玉烛宝典引,括地图为证。
桃都山大桃,树下护门庭,
神荼与郁垒,门神之名馨。
宋陈元靓记,岁时广记中,
正旦书桃符,刻神镇家宅。
郁垒神荼名,辩蒂垒传颂,
千年信仰深,门神永庇护。

jjybzxw 2025-09-28 16:42
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神75。传承发展(9)。②人物替入G。《北平风俗类征·岁考》亦称:元旦贵戚家悬神荼、郁垒,民间插芝梗、柏叶于户。《民间新年神像图画展览会》:“所谓神荼郁垒者,乃《山海经》神话中之人物。……上述最古门神之意,迄今尚未全部遗忘,盖今人仍有书其名 .. (2025-09-28 15:51) 

门神75,北平风俗征,
元旦悬神像,贵戚家户明。
神荼与郁垒,民间传久远,
插芝梗柏叶,户上祈安宁。
山海经神话,人物传至今,
门神之意深,未全部遗忘。
书名于门上,代将军肖像,
传统与现代,交融传信仰。

zjjwjiang 2025-09-28 18:03
中国守卫门户的神灵——门神76。传承发展(10)。②人物替入H。可见二神信仰广泛深入中国民间,祭祀的方法大致为:画二神肖像张贴于门上,用桃木雕刻二神像,挂于门上,用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名,挂在门上,并画上道符,不管用哪一种方法,人们都认为可以用来驱鬼辟耶。
                

zjjwjiang 2025-09-28 18:04
中国守卫门户的神灵——门神77。传承发展(11)。②人物替入I。至于于二神的形象,《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有二神的肖像。二神位于桃树下,坦胸露乳,黑髯虬须,眉发耸互,头生两角,手执桃木剑与苇索,一副凶神恶煞的样子,难怪鬼见了都害怕。
                

zjjwjiang 2025-09-28 18:04
中国守卫门户的神灵——门神78。传承发展(12)。③唐代时期A。唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。


jjybzxw 2025-09-28 18:18
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神76。传承发展(10)。②人物替入H。可见二神信仰广泛深入中国民间,祭祀的方法大致为:画二神肖像张贴于门上,用桃木雕刻二神像,挂于门上,用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名,挂在门上,并画上道符,不管用哪一种方法,人们都认为可以用来驱鬼辟耶。
& .. (2025-09-28 18:03) 

门神76,信仰深民间,
肖像贴门上,桃木雕刻传。
朱砂笔书名,桃板上道符,
驱鬼辟邪气,守护家宅安。
二神荼与垒,尊名永流传,
门上显神威,民间祭祀繁。
传承千百年,信仰不曾变,
门神护门户,人间保安康。

jjybzxw 2025-09-28 18:19
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神77。传承发展(11)。②人物替入I。至于于二神的形象,《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有二神的肖像。二神位于桃树下,坦胸露乳,黑髯虬须,眉发耸互,头生两角,手执桃木剑与苇索,一副凶神恶煞的样子,难怪鬼见了都害怕。
    .. (2025-09-28 18:04) 

门神77,三教源流搜,
神像画中现,桃下显威严。
坦胸露乳间,黑髯虬须连,
眉发耸互立,头生两角坚。
手执桃木剑,苇索握紧间,
凶神恶煞样,鬼魂皆胆寒。
传承千载下,门神形象传,
守护人间界,邪恶不敢前。

jjybzxw 2025-09-28 18:19
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神78。传承发展(12)。③唐代时期A。唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。
 (2025-09-28 18:04) 

门神78,唐代钟馗现,
捉鬼又食鬼,威名震九天。
除夕或端午,门上贴神像,
驱邪辟鬼怪,守护家宅安。
钟馗形象威,民间信仰深,
门神传说中,又添一英魂。
千年传承下,门神故事新,
守护人间界,神灵永庇护。

smen 2025-09-28 18:39
门神那是不存在的

smen 2025-09-28 18:39
美国人有门神是真的

smen 2025-09-28 18:40
啥神谁也没见过的

jjybzxw 2025-09-28 19:07
smen:门神那是不存在的 (2025-09-28 18:39) 

门神传说古来有,守护家园驱邪灵。
纸上一笔一划间,威严形象跃然生。
夜深人静时分至,万家灯火映安宁。
虽言门神不存在,心中信仰力量凝。
门扇开合岁月长,故事代代相传颂。
无论虚实皆信仰,心安处即是我庭。


jjybzxw 2025-09-28 19:08
smen:美国人有门神是真的 (2025-09-28 18:39) 

美国门神非旧识,绿茵场上展英姿。
霍华德名传四海,一夫当关万夫辟。
虽非传统门神像,威名远播如雷鸣。
守护家园精神在,体育场上见真章。
门神一词新解意,体育英雄心所向。
美国精神如此传,门神之誉永不亡。

jjybzxw 2025-09-28 19:09
smen:啥神谁也没见过的 (2025-09-28 18:40) 

神明隐匿无人见,神秘莫测存心间。
信仰之力心中驻,无需目睹亦安然。
古往今来传神话,神灵故事遍人间。
虽无实证眼可见,心中敬仰永不迁。
神明何须形与貌,信仰之力自绵长。
心灵深处寻安宁,神明存在心自明。

zjjwjiang 2025-09-28 19:13
中国守卫门户的神灵——门神76。传承发展(13)。③唐代时期B。清富察敦崇《燕京岁时记》称:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸盖以朱印,或绘天师钟馗之像,或绘五毒符咒之形,悬而售之,都人士争相购买,粘之中门以避崇恶。”
                

zjjwjiang 2025-09-28 19:13
中国守卫门户的神灵——门神77。传承发展(14)。③唐代时期C。其门神形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩,耳如钟,头戴乌纱帽,脚著黑朝鞋,身穿大红袍,右手执剑,左手捉鬼,怒目而视,一副威风凛凛,正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神荼、郁垒高得多。
                

zjjwjiang 2025-09-28 19:13
中国守卫门户的神灵——门神78。传承发展(15)。③唐代时期D。至于其来历,据《补笔谈》卷三、《天中记》卷四、《历代神仙通鉴》卷一四等书记载,钟馗原来是陕西终南山人,少时即才华出众,唐武德(618-627年)中赴长安参加武举考试,仅因为相貌丑陋没有中举,于是恼羞成怒撞死在殿阶上,唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。

jjybzxw 2025-09-28 20:47
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神76。传承发展(13)。③唐代时期B。清富察敦崇《燕京岁时记》称:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸盖以朱印,或绘天师钟馗之像,或绘五毒符咒之形,悬而售之,都人士争相购买,粘之中门以避崇恶。”
        &nbs .. (2025-09-28 19:13) 

唐代门神传盛名,钟馗天师镇恶灵。
黄纸朱印悬门首,五毒符咒避邪祟。
燕京岁时记中载,端阳时节习俗浓。
市肆争相购此物,家家户户粘门中。
守卫门户神灵在,平安吉祥伴岁华。
传承发展至今日,门神文化永不衰。

jjybzxw 2025-09-28 20:48
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神77。传承发展(14)。③唐代时期C。其门神形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩,耳如钟,头戴乌纱帽,脚著黑朝鞋,身穿大红袍,右手执剑,左手捉鬼,怒目而视,一副威风凛凛,正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神荼、郁垒高得多。
  &n .. (2025-09-28 19:13) 

唐代门神形象威,豹头虬髯目如环。
鼻如钩耳如钟,乌纱帽下正气扬。
黑朝鞋踏红袍上,右手执剑左手捉鬼忙。
怒目而视威风凛,正气凛然震四方。
神荼郁垒虽有名,此神威望更胜一筹。
捉鬼本领无人及,门神文化传千秋。

jjybzxw 2025-09-28 20:49
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神78。传承发展(15)。③唐代时期D。至于其来历,据《补笔谈》卷三、《天中记》卷四、《历代神仙通鉴》卷一四等书记载,钟馗原来是陕西终南山人,少时即才华出众,唐武德(618-627年)中赴长安参加武举考试,仅因为相貌丑陋没有中举,于是恼羞成怒撞死在 .. (2025-09-28 19:13) 

唐代钟馗传千古,终南山下才子出。
武举考试因貌落,恼羞成怒殿阶伏。
唐高祖闻其事,赐红官袍安其骨。
钟馗形象由此传,门神文化添新篇。
豹头虬髯目如环,捉鬼本领震四方。
门神形象威风凛,正气凛然传佳话。

zjjwjiang 2025-09-28 21:19
中国守卫门户的神灵——门神79。传承发展(16)。③唐代时期E。有一次唐玄宗偶患脾病,请了许多医生救牿,效果不佳,宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后,忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿。
                

zjjwjiang 2025-09-28 21:19
中国守卫门户的神灵——门神80。传承发展(17)。③唐代时期F。只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来,捉住小鬼,刳目而吃之。玄宗问他是什么人时,他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后,第二天病就好了。
                

zjjwjiang 2025-09-28 21:19
中国守卫门户的神灵——门神81。传承发展(18)。③唐代时期G。于是唐玄宗请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,所画之像与玄宗梦中所见一模一样,玄宗大悦,将之挂于宫门之上,作为门神。后来道教吸收了这种信仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官,于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。



jjybzxw 2025-09-28 22:51
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神79。传承发展(16)。③唐代时期E。有一次唐玄宗偶患脾病,请了许多医生救牿,效果不佳,宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后,忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿。
       &n .. (2025-09-28 21:19) 

唐代玄宗梦奇遇,小鬼偷窃殿墙边。
梦中急唤捉拿之,醒来病势渐舒缓。
传说此事为钟馗,捉鬼本领显神通。
门神形象由此盛,唐代时期传美谈。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

jjybzxw 2025-09-28 22:51
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神80。传承发展(17)。③唐代时期F。只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来,捉住小鬼,刳目而吃之。玄宗问他是什么人时,他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后,第二天病就好了。
          &n .. (2025-09-28 21:19) 

唐代玄宗梦奇遇,大丈夫捉鬼显神通。
相貌魁伟威风凛,刳目而食鬼影空。
自称武举钟馗者,不中进士志未穷。
玄宗醒来病自愈,门神传说添新容。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

jjybzxw 2025-09-28 22:52
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神81。传承发展(18)。③唐代时期G。于是唐玄宗请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,所画之像与玄宗梦中所见一模一样,玄宗大悦,将之挂于宫门之上,作为门神。后来道教吸收了这种信仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官,于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。
.. (2025-09-28 21:19) 

唐代玄宗梦奇遇,钟馗形象入画中。
画匠吴道子巧手,绘出神灵显威风。
玄宗大悦挂宫门,钟馗成为门神尊。
道教吸收此信仰,钟馗判官驱鬼凶。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

zjjwjiang 2025-09-29 07:05
中国守卫门户的神灵——门神82。传承发展(19)。元代以后A。元以后门神中流传最广当数秦琼、尉迟恭,二人大约在元明代以后才祀之为门神。熟悉历史的人都知道,这二位都是唐太宗李世民手下的大将,两人在战场上立下了大功,是真实的人物。
                

zjjwjiang 2025-09-29 07:05
中国守卫门户的神灵——门神83。传承发展(20)。元代以后B。这两人如何就成为“门神”了呢?明朝的小说《西游记》和清朝的《隋唐演义》,用讲故事的方式,讲述了两位大将“转型”为门神的过程。
                

zjjwjiang 2025-09-29 07:05
中国守卫门户的神灵——门神84。传承发展(21)。元代以后C。此后,民间平民上行下效,效仿小说情节中帝王请将守门做法,遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、普及性最强。


jjybzxw 2025-09-29 07:39
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神82。传承发展(19)。元代以后A。元以后门神中流传最广当数秦琼、尉迟恭,二人大约在元明代以后才祀之为门神。熟悉历史的人都知道,这二位都是唐太宗李世民手下的大将,两人在战场上立下了大功,是真实的人物。
      &n .. (2025-09-29 07:05) 

元代以后门神传,秦琼尉迟威名显。
唐太宗手下大将,战场立功美名传。
秦琼尉迟成门神,元明以后祀为仙。
真实人物入神话,守护门户保安康。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

jjybzxw 2025-09-29 07:40
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神83。传承发展(20)。元代以后B。这两人如何就成为“门神”了呢?明朝的小说《西游记》和清朝的《隋唐演义》,用讲故事的方式,讲述了两位大将“转型”为门神的过程。
              .. (2025-09-29 07:05) 

元代以后门神传,秦琼尉迟转世仙。
《西游记》与《隋唐演义》,故事讲述转型间。
两位大将战场勇,立下功勋美名传。
转型门神守门户,守护家园保安康。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

jjybzxw 2025-09-29 07:41
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神84。传承发展(21)。元代以后C。此后,民间平民上行下效,效仿小说情节中帝王请将守门做法,遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、普及性最强。
 (2025-09-29 07:05) 

元代以后门神传,秦琼尉迟成神仙。
民间效仿帝王请,二将永做门神贤。
小说情节成信仰,守护门户保安康。
流传最广影响大,普及性最强无疆。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

zjjwjiang 2025-09-29 08:12
中国守卫门户的神灵——门神85。传承发展(22)。元代以后D。小说《西游记》里面对于二位将军的神勇英姿有类似的情节描述。随着《西游记》小说情节的深入人心,让这段话本中的戏说故事,逐渐就演变成了“事实”。
                

zjjwjiang 2025-09-29 08:12
中国守卫门户的神灵——门神85。传承发展(23)。元代以后E。此前曾有过类似的记载,不过均未说明是此二人,如南宋佚名氏《枫窗小椟》曰:“靖康以前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,而王公之门,至以浑金饰之。”
                

zjjwjiang 2025-09-29 08:12
中国守卫门户的神灵——门神87。传承发展(24)。元代以后F。宋赵与时《宾退录》云:“除夕用镇殿将军二人,甲胄装。”直到明清以后,书中记载才明确为秦琼和尉迟恭二人。如清李调元《新搜神记·神考》:“今世惜相沿,正月元旦,或画文臣,或书神蒂郁垒,或画武将,以为唐太宗寝疾,令尉迟恭秦琼守门,疾连愈。”



jjybzxw 2025-09-29 08:46
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神85。传承发展(22)。元代以后D。小说《西游记》里面对于二位将军的神勇英姿有类似的情节描述。随着《西游记》小说情节的深入人心,让这段话本中的戏说故事,逐渐就演变成了“事实”。
          &n .. (2025-09-29 08:12) 

元代以后门神传,秦琼尉迟成神仙。
《西游记》中英姿现,戏说故事变真传。
神勇英姿入人心,小说情节成信仰。
门神文化传千古,守护家园保安康。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

jjybzxw 2025-09-29 08:47
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神85。传承发展(23)。元代以后E。此前曾有过类似的记载,不过均未说明是此二人,如南宋佚名氏《枫窗小椟》曰:“靖康以前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,而王公之门,至以浑金饰之。”
           .. (2025-09-29 08:12) 

元代以后门神传,秦琼尉迟成神仙。
南宋记载亦相似,虎头盔下显威严。
《枫窗小椟》中载,汴中家户门神繁。
戴虎头盔王公门,浑金饰之显尊颜。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。

jjybzxw 2025-09-29 08:48
zjjwjiang:中国守卫门户的神灵——门神87。传承发展(24)。元代以后F。宋赵与时《宾退录》云:“除夕用镇殿将军二人,甲胄装。”直到明清以后,书中记载才明确为秦琼和尉迟恭二人。如清李调元《新搜神记·神考》:“今世惜相沿,正月元旦,或画文臣,或书神蒂郁垒,或画武将,以为唐太宗寝 .. (2025-09-29 08:12) 

元代以后门神传,秦琼尉迟成神仙。
宋赵与时《宾退录》,镇殿将军甲胄鲜。
明清记载更明确,武将形象永流传。
文臣神蒂郁垒旁,守护门户保安康。
豹头虬髯目如电,捉鬼威名震四方。
门神文化传千古,守护家园保安康。


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