zjjwjiang:中国古代神话精卫填海16。填海故事民间版本（7）。但是女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此她就想要把大海 .. (2025-08-28 15:40) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海17。填海故事民间版本（8）。于是精卫不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。可是那咆哮的大海嘲笑她道：“小鸟儿，算了吧，就算你干上百万年，也别想将我填平！”但是翱翔在高空的精卫坚决地回答说： .. (2025-08-28 15:40) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海18。填海故事民间版本（9）。“你为什么恨我这样深呢？”“因为你——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”“傻鸟儿，那么你就干吧—干吧！”大海哈哈地大笑了。
 (2025-08-28 15:40) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海19。填海故事民间版本（10）。精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休 .. (2025-08-28 16:30) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海20。附会后说（1）。炎帝的爱女——女娃游于东溺水而死。炎帝悲痛欲绝，女娃死后变为彩首、白喙、赤足的小鸟，随神农狩猎，绕飞林中，悲鸣声“精卫”，炎帝举弓欲射，随从禀告：“此鸟乃陛下之女所化！”炎帝心中一惊，放下弓箭，泪水盈眶，久久不能自己…… .. (2025-08-28 16:31) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海21。附会后说（2）。精卫久久盘旋不肯离去。炎帝作歌：“精卫鸣兮天地动容！山木翠兮人为鱼虫！娇女不能言兮吾至悲痛！海何以不平兮波涛汹涌！愿子孙后代兮勿入海中！愿吾民族兮永以大陆为荣！”精卫听得神农“海何以不平”的歌词，遂决心填平大海，于是每日 .. (2025-08-28 16:31) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海22。附会后说（3）。精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为精卫的行为感到困惑不解……
       &nbs .. (2025-08-28 18:03) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海23。附会后说（4）。但当海燕了解了事情的起因之后，他为精卫大无畏的精神所打动,就与精卫结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，它们还在做着这种工作。
     &nbs .. (2025-08-28 18:03) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海24。史籍记载（1）。《山海经·北山经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
 (2025-08-28 18:03) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海25。史籍记载（2）。漳水出焉，东流注于河。（郭璞注《山海经》写《山海经图赞》有“精卫”条：“炎帝之女，化为精卫。沉形东海，灵爽西迈。乃衔木石，以填攸害。”）《抱朴子·内篇》卷二：精卫填海，交让递生。
        .. (2025-08-28 18:44) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海26。史籍记载（3）。《述异记》卷上：昔炎帝女溺死东海中，化为精卫，其名自呼。每衔西山木石填东海。偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕。今东海精卫誓水处，曾溺于此川，誓不饮其水。一名鸟誓，一名冤禽，又名志鸟，俗呼帝女雀。
   &n .. (2025-08-28 18:44) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海27。史籍记载（4）。《律学新说》：伞盖山西北三十里曰发鸠山。山下有泉，泉上有庙，浊漳水之源也。庙有像，神女三人，女侍手擎白鸠。俗言漳水欲涨，则白鸠先见。盖以精卫之事而傅会也。
 (2025-08-28 18:44) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海28。史籍记载（5）。《乐律全书》：又西北三十里曰发鸠之山，山下有泉，泉上有庙。宋政和间祷雨辄应，赐额曰“灵湫”，盖浊漳水之源也。庙中塑如神女者三，傍有侍女，手擎白鸠，俗称“三圣公主”，乃羊头山神之女，为漳水之神。漳水欲涨，则白鸠先见，使民觉 .. (2025-08-28 19:43) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海29。史籍记载（6）。《顾亭林诗笺释》：万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠！（《亭林诗集》卷一《精卫》）
     &n .. (2025-08-28 19:43) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海30。史籍记载（7）。《读山海经十三首》：精卫衔微木，将以填沧海。刑夭（天）舞干戚，猛志固常在。《博物志》卷三：有鸟如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫。故精卫常衔西山之木石，以填东海。
 (2025-08-28 19:43) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海31。神话蕴涵（1）。精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生 .. (2025-08-28 21:07) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海32。神话蕴涵（2）。危机原型1：女娃溺水而死，女娃是炎帝的女儿，炎帝是中华民族的先祖，这一过程表现的是先民的生活状态。吴天明先生认为神话源于求生，神话是人类的文化，人类的产生就是神话产生的源头。
         .. (2025-08-28 21:07) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海33。神话蕴涵（3）。危机原型2：由于人类在生理上天然存在许多缺陷，人们不能够依靠自己的体力来保证生存，在未知的自然环境中，任何一个事物都可能威胁到人们的生命。缘于这种原始的缺陷，人类需要不断通过发展很多后天的能力来保证自己的生存。女娃无法抵挡 .. (2025-08-28 21:07) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海34。神话蕴涵（4）。图腾崇拜原型1：女娃冤死，精魂不散，化而为鸟。十九世纪七十年代，人类学家泰勒提出了著名的“万物有灵论”。他认为，在宗教产生之前，尚处在蛮荒状态的原始人从对影子、回声、呼吸、睡眠、水中影像等现象，尤其是对梦魔现象的感受，以为 .. (2025-08-28 23:04) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海35。神话蕴涵（5）。图腾崇拜原型2：一为躯体，一为灵体。一者可即可离。在躯体腐烂以后，灵体仍然停留在空间与由生命者共居于人世。将这一观念移至自然界，原始人笃信自然界万物无一不附有灵体，其有灵性，如树木山石、风雨雷电、日月星辰、飞禽走兽，在其 .. (2025-08-28 23:04) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海36。神话蕴涵（6）。图腾崇拜原型3：泰勒认为，这万物有灵论乃是见诸原始世界的宗教情感的最初显现。依据“万物有灵论”的说法，先民自然认为世界万物都有灵魂，不可随意践踏。
 (2025-08-28 23:04) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海37。神话蕴涵（7）。图腾崇拜原型4：当人类在感到生存困难的时候，或是感到外界强加于自身的压力无法摆脱的时候，人们就会寄希望于一种人们认为强于自身的事物，比如鸟类。神话中有大鹏鸟，“其翼若垂天之云”“传扶摇而上者九万里”，力量之强大令人憧憬。
& .. (2025-08-28 23:29) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海38。神话蕴涵（8）。图腾崇拜原型5：所以各国才有了各色各样的图腾崇拜和由此衍生出来的图腾文化。这一原型即为图腾崇拜原型。女娃化为精卫鸟，不仅是人类对于生命的一种珍惜，更是一种图腾文化表现。
        &nbs .. (2025-08-28 23:29) 

zjjwjiang:中国古代神话精卫填海39。神话蕴涵（9）。死而复生原型1：灵魂不死，女娃就在溺水后，灵魂附于鸟类，以精卫鸟的状态复生了。这种死而复生的观念在神话中比比皆是，只是复生形式不同而已。这一原型即为死而复生原型。
 (2025-08-28 23:29)