zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月43。嫦娥奔月相关文化(7)。文化寓意:④理想追求的寓意:成语“嫦娥奔月”现常比喻人追求超越自身能力的目标,兼具进取精神与警示意义,如“形容人有追求进取的精神”。 &n .. (2025-08-25 18:06)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月44。嫦娥奔月相关文化(8)。文化符号与传统习俗:中秋节①。传说嫦娥因吃了羿的不死药而飞升至月宫,从此无法与家人相见。后来人们便在农历八月十五将圆月般的点心置于庭院,以寄托嫦娥对家人的思念,遂成中秋节。人们在中秋夜祭拜月神(嫦娥),敬献月饼、 .. (2025-08-25 18:06)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月45。嫦娥奔月相关文化(9)。文化符号与传统习俗:中秋节②。相传嫦娥飞到月宫以后向丈夫羿倾诉懊悔,她说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”团团如圆月形状的 .. (2025-08-25 18:07)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月46。嫦娥奔月相关文化(10)。文化符号与传统习俗:中秋节③。羿照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。中秋节还有提灯笼、民歌会等活动传递节日氛围,寒亭等地更 .. (2025-08-25 18:52)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月47。嫦娥奔月相关文化(11)。文化符号与传统习俗:文化认同符号:嫦娥奔月故事蕴含的想象力、创造力及“忠贞”“勇敢”等价值观,成为中华民族文化认同的重要符号。有些地区如山东寒亭流传“嫦娥奔月云台山”的民间故事,将传说与地方地理结合,形成独特的文 .. (2025-08-25 18:52)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月48。嫦娥奔月相关文化(12)。文化符号与传统习俗:推动艺术传播:嫦娥奔月艺术与影视改编:现代影视作品不断以嫦娥奔月为题材,通过科技手段重构神话,如动画、影视剧等,推动传统文化的当代传播。 (2025-08-25 18:52)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月49。嫦娥奔月相关文化(13)。文化符号与传统习俗:民俗与教育意义:作为中小学语文教材内容及中秋文化的核心IP,故事在传承历史知识、培养道德观念方面发挥重要作用。 .. (2025-08-25 19:56)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月50。嫦娥奔月相关文化(14)。画像石:1964年,河南省南阳市小西关汉墓出土了汉代画像石《嫦娥奔月》,现存于南阳汉画馆。画面中一女子人首蛇身,面部表情兴奋欢快,面向月亮作飞升状。周围有众星云气装点缭绕。画的左边有一圆月,月内有蟾蜍。 & .. (2025-08-25 19:56)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月51。嫦娥奔月相关文化(15)。中国探月工程1:中国探月工程命名为“嫦娥工程”,中国发射的月球探测器以“嫦娥”命名。可见,嫦娥奔月相关文化不仅在中国老百姓中深入人心,在国家政府层面也得到高度认可。“嫦娥工程”自2004年1月立项并正式启动,到2024年5 .. (2025-08-25 19:56)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月52。嫦娥奔月相关文化(16)。中国探月工程2:其中,自2004年1月到2018年12月,分别成功发射了嫦娥一号、嫦娥二号、嫦娥三号、嫦娥四号;2020年11月24日又成功发射嫦娥五号,是中国首个实施无人月面取样返回的月球探测器,12月17日凌晨,嫦娥五号返回器携带月 .. (2025-08-25 20:51)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月53。嫦娥奔月相关文化(17)。中国探月工程3:2024年5月3日,成功发射嫦娥六号,准确进入地月“转移轨道”,由此开启世界首次月背“挖宝”之旅。它于6月25日安全着陆于内蒙古四子王旗,成功返回地球。 .. (2025-08-25 20:51)
zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月54。嫦娥奔月相关文化(18)。中国探月工程4:嫦娥六号带回了人类历史上首个“月球背面”的岩石和月壤样品,标志着中国探月工程取得了又一重要成果。目前,嫦娥七号计划于2026年左右发射,目标是对月球南极资源的探测。 (2025-08-25 20:51)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂1。吴刚是何许人?是中国古代神话中居住在月亮上的仙人,传说月亮中的阴影就是吴刚在伐桂。吴刚为什么要不停地伐桂?是因为他犯了错误,被玉皇大帝惩罚在月亮上砍伐一棵永远不会倒下的桂树。 &n .. (2025-08-25 21:41)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂2。根据神话传说,吴刚伐桂的原因有多个版本。版本1,学仙过失说:吴刚因醉心仙道却疏于修炼,被玉皇大帝贬至月宫砍伐桂树,并承诺“砍倒桂树即可获仙术”。但桂树随砍随合,使其永无休止地劳作,唐代文献《酉阳杂俎》明确记载其因“学仙有过”受罚。 & .. (2025-08-25 21:42)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂3。吴刚伐桂的原因,版本2,私仇杀人说:吴刚学仙期间,妻子与炎帝之孙伯陵私通并生子。吴刚怒杀伯陵,触怒炎帝,被罚伐桂以赎罪。此版本融合了《山海经》中吴权(即吴刚)与伯陵的记载。 (2025-08-25 21:42)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂4。吴刚伐桂的原因,版本3,偷情渎职说:吴刚原为南天门守将,因与嫦娥偷情而擅离职守,玉帝罚其伐月桂,并规定“砍倒桂树才能重返天界与嫦娥团聚”。此版本中,乌鸦叼衣干扰砍伐的情节凸显惩罚的残酷性。 .. (2025-08-25 22:35)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂5。吴刚伐桂的原因,版本4,贪财不义说:吴刚因为贪财不义,霸占了吴家全部家产,导致他的弟弟只能靠打柴为生。吴刚听说后,就想去月宫摘金果,但由于他的贪心,最终只能永远留在月宫砍伐桂树。 &nbs .. (2025-08-25 22:35)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂6。吴刚伐桂的象征意义。广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高。每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢,几千年来,这棵桂树永远也不能被砍光。桂树的再生能力象征自然法则不可违抗,而吴刚的永恒劳作暗含对“僭越行为”的警示,以及坚持与救赎的哲理 .. (2025-08-25 22:35)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂7。吴刚的故事最早见于《山海经·海内经》:“炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇。缘妇孕三年,是生鼓、延、女。 始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。”月桂故事,汉晋以来已有。《太平御览》卷九五七引《淮南子》:“月中有桂树。” &nb .. (2025-08-26 00:21)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂8。同书卷四引虞喜《安天论》:“俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生焉。”唐人小说,又有吴刚伐桂之说。而对故事的完整记载,最早则见于唐代段成式编撰的《酉阳杂俎·天咫》:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴 .. (2025-08-26 00:22)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂9。吴刚伐桂的故事是在历代劳动人民口耳相传的基础上,逐渐形成的具有一定叙事成分的惩罚性神话。神话中的吴刚伐桂,桂树一分为二,随即又愈合。吴刚不停砍伐,桂树死而复生,这种反反复复的过程,也恰好与月亮缺了又圆形成对应,也寄托了远古先人对生命不息 .. (2025-08-26 00:22)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂10。传说之一(1):传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通,吴刚一怒之下杀了伯陵,因而惹怒太阳神炎帝,被发配到月亮砍伐不死之树。月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧,斧子砍下的枝叶就会长回树上,经过了这么久,吴刚仍然没能砍倒月桂树。 &nbs .. (2025-08-26 06:56)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂11。传说之一(2):吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树,玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。 &n .. (2025-08-26 06:56)
zjjwjiang:中国古代神话吴刚伐桂12。传说之一(3):《山海经·海内经》云:炎帝之孙伯陵,伯陵同吴权之妻阿女缘妇,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。山海经所说为吴权,而后人误将吴刚冠为“吴权”。 (2025-08-26 06:56)
沪ICP备:05041533号