zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月22。■嫦娥奔月民间版本二⑵：可是月宫空无一人，出奇的冷清，嫦娥在漫漫长夜中咀嚼孤独。悔恨的滋味，使嫦娥慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。唐朝诗人李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
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zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月23。■嫦娥奔月民间传说版本二⑶：《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。” .. (2025-08-25 08:02) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月24。■嫦娥奔月民间版本二⑷：民间传说第三个版本说，后羿是远古时期的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。后羿想长生不老，他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期 .. (2025-08-25 08:02) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月25。嫦娥奔月在寒亭（1）。“嫦娥奔月云台山，民间故事千古传。天上人间相望时，自云妾是月中仙”。山东潍坊市寒亭区政协文史委张保辉主任说，这首寒亭当地流传的顺口溜描绘的便是嫦娥奔月的传说。嫦娥在寒亭云台山上奔月的故事，家喻户晓，妇孺皆知。
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zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月26。嫦娥奔月在寒亭（2）。在寒亭区杨家埠民间艺术大观园的三星湖内，有一个占地25平方米的嫦娥奔月台，台上雕塑着惟妙惟肖的嫦娥。嫦娥奔月是中华民族千年的美丽传说，而在寒亭区也流传着一段与当地有关的嫦娥奔月传说；文化艺术工作者还创作完成了系列年画 .. (2025-08-25 09:30) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月27。嫦娥奔月在寒亭（3）。据传，嫦娥原是居住在古寒国(今山东潍坊市寒亭区)云台山下的一位美丽少女，当年她的第二任夫君寒浞在云台山上所建的宫殿名叫广寒宫。嫦娥之所以从云台山上奔月而去，是意外也是巧合。寒亭当地流传着这样一首顺口溜：“嫦娥奔月云台 .. (2025-08-25 09:30) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月31。文献记载（2）。西汉初期的《淮南子》（公元前139年成书）。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道：“姮娥，羿妻也。羿请不死之药于西王母，未及服之 .. (2025-08-25 12:57) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月32。文献记载（3）。晋代干宝所著《搜神记》中的记述并认为是引自《灵宪》。南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记载：“《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，姮娥奔月。”南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文 .. (2025-08-25 12:57) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月33。文献记载（4）。南朝梁国刘昭编写的《后汉书·天文志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌。”姮娥遂托身于月，是为蟾 .. (2025-08-25 12:57) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月34。文献记载（5）。《墉城集仙录·洛川宓妃》（道教上现存最早的一部女仙传记，唐末道士杜光庭撰集）：吴姮娥获琼药登于月宫，此非独水为太阴之府，而女仙主之，盖其职秩所遇也……吴姮娥，羿妻也，羿司射卫黄帝之宫，入宫得琼药之丹以与姮娥，服，飞入月宫 .. (2025-08-25 13:27) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月35。文献记载（6）。唐朝的李善在注释时写道：“《周易》、《归藏》曰，昔日常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精”。同样提及《归藏》中嫦娥奔月的记录。唐代《初学记》引用古本的《淮南子》，其中的版本则是：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔 .. (2025-08-25 13:27) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月36。嫦娥墓。嫦娥墓位于山东省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事。大羿和他的妻子姮娥（后来演绎为奔月的嫦娥）死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。 .. (2025-08-25 13:27) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月37。嫦娥奔月相关文化（1）。嫦娥奔月作为中国上古神话传说，其故事原型与文本记载历经多个朝代演变。最早在战国时期《山海经·大荒西经》中，出现名为“常羲”的女性形象，她是帝俊之妻，负责“生月十有二”，被认为是嫦娥形象的雏形。
   &n .. (2025-08-25 13:41) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月38。嫦娥奔月相关文化（2）。汉代时，故事框架基本定型，古本《淮南子》明确记载“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍”，此时嫦娥因“窃药”行为被描述为化为蟾蜍捣药，带有道德谴责意味。
        .. (2025-08-25 13:41) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月39。嫦娥奔月相关文化（3）。唐代后，文人墨客通过诗歌美化传说，如李白“白兔捣药秋复春”、李商隐“嫦娥应悔偷灵药”，逐渐淡化蟾蜍形象，将嫦娥塑造为月中仙女，体现了人们对真善美的追求。
 (2025-08-25 13:42) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月40。嫦娥奔月相关文化（4）。文化寓意：①女性与权力的关系寓意：故事早期揭示嫦娥因掌握神丹（权力象征）被迫飞升，成为权力欲望的牺牲品，反映传统社会对女性角色的复杂认知。
            &n .. (2025-08-25 15:26) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月41。嫦娥奔月相关文化（5）。文化寓意：②爱情与忠贞寓意：后羿与嫦娥的分离因不可抗力，而非背叛，传递出对爱情忠贞和家庭幸福的珍视，成为中华民族传统美德的象征。
               .. (2025-08-25 15:26) 

zjjwjiang:中国古代神话嫦娥奔月42。嫦娥奔月相关文化（6）。文化寓意：③道德与勇气寓意：嫦娥面对逢蒙威胁时，以智慧和勇气保护神丹，体现了面对困境时的正义选择，强化了“勇敢面对挑战”的价值观。
 (2025-08-25 15:26)