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2022-01-04 14:09 |
最近正在热播的《风起洛阳》, 带来了不少的惊喜。 一开场,画面质感就拉得满满的。 白天,神都南市的街上, 车水马龙、人来人往。
夜晚,华灯初上的神都, 繁华不输现代城市。
剧中, 在大唐盛世之下, 神都洛阳城真是美翻了。 微博话题#古代洛阳市什么样的城市# 被送上热搜。
有人自豪,发现日本京都就是模仿洛阳的。 有人解惑,原来洛阳是唐文化的发源地之一。 毫无疑问, 神都(洛阳)这座城市, 受到了众多网友的青睐。 可最让我直呼好家伙的, 是神都的美食。
图 | 洛阳十字街 不到长城非好汉 不到洛阳不喝汤 洛阳人一早一晚见面的 打开方式是“喝汤了没?”, 中午见面才是“吃了没?” 作为十三朝古都,关于汤, 洛阳汤要说的实在是太多。 跟一锅熟的老火广东汤不同, 洛阳汤讲究“干湿分离”: 碗底放着已经涮熟的食材, 再淋上一勺滚烫高汤, 一撮葱花,几味香菜, 便给这碗汤注入了灵魂。 再撒上辣椒油、五香粉、姜蒜末等, 喝上一口,神清气爽,谁都不爱。
常言道: 洛阳一碗汤,神仙都不当。 在洛阳,荤素都可入汤。 洛阳汤有牛肉汤、驴肉汤、豆腐汤、 不翻汤、杂肝汤、丸子汤、滋补鸡汤、 鸡蛋汤、胡辣汤、小碗汤、还有,还有………… 说来惭愧,连坐标洛阳十几年的人, 都没能把汤全部喝过。
比汤更让人上头的, 是大街小巷里的洛阳牛肉汤广告。 如今美食代言人找的都是明星, 而洛阳牛肉汤的广告, 全靠历史人物来背书。 比如这句: 刘秀爱喝牛肉汤,多加葱花和辣椒。 辣椒喔,东汉喔, 辣椒不是明朝才传入中国的嘛。 还有这句: 八百诸侯会孟津,武王买单来喝汤。 八百诸侯请周武王讨伐商纣, 武王喝了牛肉汤, 买完单就走了,哈哈。
按道理说,农耕社会中, 牛的重要性远远高于其他牲畜。 朝廷不都有“耕牛禁杀令”的嘛。 虽然加了不少魔幻怪诞表现手法, 但不得不承认,读起来朗朗上口, 甚是好记,只读一遍便印象深刻。 下单之余,还能了解历史人物, 非常给力、相当上头。 其实,真正让人上头的, 是洛阳这座城的历史文化。
洛阳,中国的另一个名字 洛阳, 地处古洛水之北, 因而得名。 境内水系纵横交叉: 涧水、洛水、伊水、瀍河, 形成“四水绕洛阳”的格局。
图 | 洛阳地势图 洛阳地理位置极佳, 位于中国地理二、三级阶梯交界处。 西接关中,北观太行山, 东进华北,南通江淮。 从第一个王朝夏朝开始, 先后有13个王朝在此建都, 出过105位帝王, 拥有1500多年建都史, 素有“普天下之无二置, 四海之内无并雄”之称。 都说一千年看北京, 三千年看西安, 五千年是要看洛阳。
图2 | ©河图网 这话不假。 新中国成立以来, 考古人员在洛河两岸的30公里范围内, 先后发掘了二里头夏朝都城遗址、 偃师商城遗址、东周王城遗址、 汉魏洛阳城遗址、隋唐东都城遗址…… 其遗址之密集、时间跨度之长, 都是罕见,人称“五都贯洛”。
图1 | 二里头夏朝都城遗址 图2 | 址东周王城遗址 洛阳不仅是神都, 还是中国的圣城。 儒家创始人孔子, 两次来洛阳拜见老子。 道家创始人老子从洛阳出发, 骑者青牛,西出函谷关,不知去向。
图1 | 老子雕像 图2 | 函谷关 唐朝洛阳人玄奘取经, 自长安西去,学成归来, 开启了佛教在中国的正规化。
诗仙李白与诗圣杜甫的第一次相遇, 就在洛阳。 此时李白已名满天下, 杜甫只是个文艺小青年, 李白没有因为恃才傲物, 反而对杜甫青睐有加, 堪称中国文学史上最伟大的一次会晤。
三符(河图、洛书、八卦), 三代(夏、商、周), 三教(儒、释、道), 三学(理学、玄学、经学), 皆出自或盛于此地, 圣城之名实至名归。 洛阳,华夏文明的长子, 中国的另一个名字。 在几千年历史长河中, 能和洛阳比一教高下的城市,真的不多。 有句古话由来已久: “生在苏杭,死葬北邙”。 (北邙,洛阳北郊的邙山)
图 | 洛阳邙山,邙山有帝王墓24座,名人则数不胜数,密度全国第一。 对于古人来说, 生前,苏杭一带是人间天堂, 死后,洛阳邙山是理想坟墓。 洛阳,亦是文人骚客向往的终老之地。
洛阳,从不沽名钓誉 朝歌、长安、金陵、紫禁、洛阳、…… 不知道是古人擅长取名字, 还是因为相对比之下, 彼时代的文明辉煌。 每次看到这些地名, 心里就会有一种归属、 厚重、震撼与激动。 幸运的是,古都“洛阳”, 名字犹在,基因犹在: 洛阳牡丹甲天下。
图1 | ©洛阳天天旅行 始于隋代的洛阳牡丹文化节, 距今已有1600年的历史。 每每花开季节,满城的傲娇牡丹, 吸引五湖四海的文人骚客。 诗人刘禹锡写诗称赞: 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 大宋文学家欧阳修这样说: 洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。 经过上千年沉淀, 洛阳人对牡丹的热爱, 早已深入骨子。 他们可以把红绿灯变成牡丹形状。
也能创造同款牡丹雪糕, 使其成为国潮网红。
洛阳盛行牡丹, 据说和武则天有关。 相传武则天登上帝位后, 下令花仙子们在长安城百花开放。 唯独牡丹仙子不畏强权, 迟迟不开,结果被连根拔起, 贬去洛阳邙山,与坟墓为伍。 谁能料到, 被发配到荒山野岭的牡丹, 一到邙山,就扎下了深根。 翌年春天,花开遍野,绚丽多彩, 牡丹从此种进了洛阳人的心里。
不知是洛阳选择了牡丹, 还是牡丹影响了洛阳。 同牡丹花一样, 洛阳与生俱来带有一种高贵, 温文尔雅的洛阳人,从不沽名钓誉。 比如都知道 “一千年看北京,三千年看西安”, 但很多人不知道“五千年是要看洛阳”。
我们需要什么样的 文化复兴? 我们常常讲要文化复兴, 但真正能做到的,却没几个, 河南卫视算一个。 每逢节假日, 在其他电视台都热衷请明星、 追流量的大环境下。 唯独河南卫视,深根传统文化, 不追星也不求流量。 于是有了《唐宫夜宴》、《端午奇妙夜》 这些口碑炸裂的作品, 最终实现“弯道超车”。
图12 | 《唐宫夜宴》、《端午奇妙夜》 同样的,洛阳能够吸粉无数, 不只是靠一部《风起洛阳》就能实现的, 一个很重要的原因是:洛阳从不趋炎附势。 中国有五千年的历史, 诞生过不少的古城。 但所有的古城都彷佛一个样, 你在江南看到的小桥流水, 彷佛在四川云南也能看到。 “哪里都有古城,哪里的古城都一样” ——这是中国古城的普遍痛点。 一样的小桥一样的流水, 一样的城墙一样的古道。 明明是来感受古城底蕴的, 怎么看来看去,都是一个样呢? 大老远跑来看古城, 花了钱却感觉上当受骗了。 如果说古城是一座城的血管, 那么古城“文化力”就是血管里的血红蛋白。 也许你看不到它们,但它们的存在, 决定了这座城市的精气神。 洛阳,一直在深耕自己的文化。
图12 | ©上官熊 薄荷公元 说出来你可能不信, 在今年上半年“夜游目的地”排行榜上, 洛阳力压北上广深、 以及网红城市西安成都等, 稳居第一名。
而在上个月, 《全国重点旅游城市文旅政务 新媒体传播影响力》排行榜上, 洛阳成为排名第一的城市。
这些年来,洛阳也有不少的争议。 作为四大古都之一,(京、南京、西安、洛阳) 洛阳的旅游经济一直是垫底。 有一说一, 前三个不是首都就是副省级兼省会, 而洛阳只是普通地级市。 在河南城市排行上, 洛阳只是一个三线城市。 不管是政策支持还是资源配置, 都处于末端。 洛阳能够出圈,已是难得。 若只论旅游经济, 真的不适合谈论洛阳城。
图12 | ©上官熊 薄荷公元 “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。 洛阳是唐朝诗人杜甫心心念的故乡, 也是每一个河洛游子的故乡。 “若问古今兴废事,请君只看洛阳城”。 洛阳,丝绸之路的东方起点, 隋唐大运河的中心, 是司马光心中古今辉映的诗和远方。 洛阳不只是一座一般意义上的城, 它经历了中国历史上的最好和最坏。 经历了太多的风雨,太多的沧桑, 有着太多的故事。
图12 | ©上官熊 薄荷公元 在这个信息真真假假狂轰乱炸的时代, 在这个酒香也怕巷子深的时代里, 洛阳很低调,不浮夸,有底气: 河图洛书,仓颉造字,周公礼乐, 汉魏文章,唐宋词章,丝绸之路,隋唐运河…… 也许当我们谈论一座城的时候, 除了谈它的高楼大厦、它的浮世繁华, 我们还依然记得百年千年前古人留下的精气神, 那样我们就能谈谈文化复兴了。
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