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2021-05-21 13:55 |
江湖险恶,不行就撤。这是“大笑江湖”中的一句经典台词,同时也可以作为江湖人物的护身符,这句话跟《朱子家训》中的“凡事当留余地,得意不宜再往”有异曲同工之妙。 不行就撤,很少有人做到,因为很多人的一生,追求的巅峰目标,大约就是财富、权力、长寿、逍遥,而这一切好像是只有通过不懈的努力才能获得。但是看了三位适时溜掉的梁山好汉结局,我们忽然发现了“舍得”二字的真意:有舍才能有得,放弃了眼前的功名利禄,才能获得人生大自在,才能成为真正的赢家。 咱们今天要聊的话题,就是三位熟谙“江湖险恶不行就撤”真谛,不肯入朝受封而溜掉的梁山好汉,怎能攀上人生四个巅峰?有舍才能有得,这三位梁山好汉达到人生四个巅峰,他们舍弃了什么?[attachment=2168295] 江湖是一个,内涵外延都极其深广的概念:朝堂是江湖,职场是江湖,人生无处不江湖。“好汉歌”高唱“该出手就出手,风风火火闯九州”。但是能做到这一点的,梁山好汉基本没有。 高俅被梁山好汉生擒,与其有刻骨深仇的豹子头林冲、青面兽杨志,这时候只是怒目而视,转瞬之间,就跟其他一百零六人一样,拜倒在高俅脚下:大小头领,都来与高太尉相见。 各施礼毕,宋江持盏擎杯,吴用、公孙胜执瓶捧案,卢俊义等侍立相待。当日筵会,甚是整齐,大小头领,轮番把盏,殷勤相劝。(《水浒传》第八十回) 成年人的世界,根本就不存在一笑泯恩仇:“君子报仇十年不晚,小人报仇从早到晚。”[attachment=2168296] 不管高俅童贯是君子还是小人,梁山好汉斩杀了他们数不清的部属,此仇不共戴天,怎么报复都不为过,这就叫只达目的不择手段。 朝堂本来就是十分险恶的江湖,对梁山好汉来说,每一次对战官军的胜利,就会让朝堂这个,深不可测的江湖,变得更加险恶,即使招安后进入朝堂,也无异于飞蛾扑火。 宋江扑上去,死了;卢俊义扑上去,死了;李逵扑上去,死了;最后连吴用和花荣,也用腰带把自己吊在了树上,宋朝并没有松紧带,腰带一解,所有的裤子都会掉下来,所以吴用、宋江不但伸出了舌头,而且还光了两腿,死得即可怕又可怜、可笑。[attachment=2168297] 及时雨宋江和黑旋风李逵死有余辜,玉麒麟卢俊义却完全是遭了池鱼之殃,而且他原本是可以全身而退的,为此燕青曾苦苦相劝,但是卢俊义却完全不知江湖险恶,更不懂朝廷水深:“我不曾存半点异心,朝廷如何负我?” 像卢俊义这样的憨憨,只适合活在理想国,却没本事去朝堂江湖蹚浑水,结果是“可怜河北玉麒麟,屈作水中冤抑鬼!” 与宋江卢俊义不同,还有三位梁山好汉急流勇退,在安全的时候及早拔脚开溜,但却避祸得福,攀上了人生四个高峰,得到了其他梁山好汉得不到的财富、逍遥、权力、长寿甚至长生。[attachment=2168298] 在宋朝,尤其是宋徽宗宣和年间,有“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”,只要有钱,即使是目不识丁,只要腰缠万贯,也能身居高位,“有钱走遍天下,无钱寸步难行”。 托塔天王晁盖,七星聚义智取生辰纲,拿到了价值十万贯的金珠宝贝之后,并没有弃家潜逃,实际是在等风头过去。 去年劫取生辰纲,那伙人一直逍遥法外,可能早就用那十万贯钱,买到了三百三十个直秘阁、二百个通判,洗白了身份,去当别人的审判官去了。 宋江之所以背负不孝之名,也要当郓城县押司,为的是能黑白通吃聚敛金银,然后让钱说话,也能混个知县知府。 按照规定,胥吏不可为官,但是在任何朝代,都没有钱摆不平的事儿,两条黄金送上去,谁还在乎宋江有没有考过功名?[attachment=2168299] 很多人梦寐以求甚至为之铤而走险的巨额财富,行者武松却在“撤退”中得到了:“封清忠祖师,赐钱十万贯。” 单臂武松打双臂李逵,那也像老子打儿子,李逵美滋滋地去当镇江润州都统制,几天新鲜劲儿过去,就开始了无尽的烦恼:“心中闷倦,与众终日饮酒,只爱贪杯。” 李逵当都统制,纯属赶鸭子上架,德不配位,必有灾殃,李逵恶贯满盈,却不及早抽身,最后被宋江 毒死,也算恶有恶报。 而武松虽然仍有,四分之三的盖世武功,和全身神力,但却选择了急流勇退,拿着十万贯赏钱,以八十岁高寿含笑而逝,作用巨额财富在六和寺逍遥自在,武松至少攀上了人生两个巅峰。[attachment=2168300] 武松从江湖撤退,还是稍晚了一些,如果他像公孙胜那样在征方腊之前就开溜,那才叫全身而退。 很多人都说武松是梁山一百单八将中第一长寿,但是我们不要忘了,入云龙公孙胜肯定比武松长寿,因为他是修道之人,其寿命不是以年月来计算的。 公孙胜的撤退,其实是在宋江上位之后就开始了,这是一个循序渐进的过程:一开始是三天打鱼两天晒网,后来干脆既不打鱼也不晒网,因为在他眼里,功名利禄都是过眼云烟,他的目标是星辰大海。[attachment=2168301] 公孙胜红尘历练游走江湖,当然深知江湖险恶,更知道朝堂水深火热。如果他想在招安后,谋个一官半职,还不如直接去找皇帝老儿。只要他在赵佶面前露上几手,国师之位妥妥的。 但公孙胜追求的是大自在,才不会被官袍、乌纱束缚住手脚,更不会在朝堂,大染缸中如白沙在涅,与之俱黑。 武松得到了财富、长寿、逍遥,公孙胜在长寿、逍遥之上得大自在,与这两位相比,装病开溜的混江龙李俊,则达到了宋江毕生难以企及的高度:“从太仓港乘驾出海,自投化外国去了,后来为暹罗国之主。”[attachment=2168302] 权力与财富是一对孪生兄弟,李俊为一国之主,整个暹罗国的财富都归他一人所有。这样的人生巅峰,公孙胜不屑攀登,武松无心也无力,这三位梁山好汉,都是求仁得仁,达到了自己心目中的人生巅峰。 跟宋江卢俊义相比,公孙胜、武松、李俊的结局堪称完美,这三位好汉的共同特点,就是懂得舍弃一些东西,更知道朝廷这个江湖的险恶。 江湖险恶,不行就撤。这句话看着像笑谈,但却蕴含着深奥的哲理:人生无处不江湖,远离庙堂,不入江湖,有舍有得,公孙胜、武松、李俊这三位梁山好汉的撤退开溜,又能给我们怎样的启迪?
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