查看完整版本: [-- 贾宝玉被五鬼魇了,通灵宝玉能除邪祟,不灵验的真正原因是什么?[6P] --]

武当休闲山庄 -> 四大名著 -> 贾宝玉被五鬼魇了,通灵宝玉能除邪祟,不灵验的真正原因是什么?[6P] [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

天人地 2020-12-08 08:04

贾宝玉和王熙凤被五鬼魇魔法所害,任凭名医良药,高僧高道都不见效。贾政眼见如此打算放弃,不想癞头和尚、跛足道人突然登门,拿起通灵宝玉一番诵持,当晚贾宝玉和王熙凤就病情好转,得到“宝玉”庇护也就渐渐好了。

画家孙温描绘了癞头和尚、跛足道人的邋遢模样,与公门贵胄之间,最不像高人,却恰是真佛。所谓真人不露相。
(第二十五回)众人举目看时,原来是一个癞头和尚与一个跛足道人。
见那和尚是怎的模样:
鼻如悬胆两眉长,目似明星蓄宝光,
破衲芒鞋无住迹,腌臜更有满头疮。
那道人又是怎生模样:
一足高来一足低,浑身带水又拖泥。
相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。
《红楼梦》至此是一个转折。二十五回之前尚有回头诗,人物也多有专门诗词介绍。与《西游》《水浒》类似的世俗小说写法。到二十五回后,则彻底脱离了“古旧”,自成一派再难见到癞头和尚、跛足道人这般介绍描写。

一僧一道联合出场,是第一回后度化甄英莲不成的又一次聚首。与当年青埂峰一别已经过去十三年。八十回前癞头和尚再没出场,跛足道人单线出场三次,度化甄士隐、柳湘莲成功,度化贾瑞失败。癞头和尚则两次暗中出场,度化林黛玉失败,却救了薛宝钗。
贾宝玉蒙难,贾家都知道中邪,遍寻高僧高道却不见效果。可见世俗中所谓修行之人不过尔尔,招摇撞骗者多,图财害命者多,沽名钓誉者多。真正的高人,要么似癞头和尚、跛足道人这种“真人不露相”。要么就是妙玉这种没有术法一心修行避世之人。日后妙玉“风尘肮脏违心愿”就是指贾家抄家后她不能再安心避世。此风尘与男女风尘无关。

闲言少叙,癞头和尚、跛足道人来到贾家也没做什么,不过是激发了通灵宝玉的功能,让它对贾宝玉形成有效庇护。那么,通灵宝玉是怎么失灵的呢?原文说法其实不尽不实。
(第二十五回)那和尚接了过来,擎在掌上,长叹一声道:“青埂峰一别,展眼已过十三载矣!人世光阴,如此迅速,尘缘满日,若似弹指!可羡你当时的那段好处:
天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲;
却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历:
粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!”
癞头和尚说的意思很简单,通灵宝玉被“红尘富贵”蒙蔽了心性,致使空有除邪祛祟的本事,却终不能灵验。此话当然不错。

石头在那大荒山无稽崖修炼成灵,他出身高贵曾为女娲补天石,却结局凄凉被遗弃。他也没什么惊天动地的志向,只羡慕人世繁华,想要经历一番红尘。茫茫大士、渺渺真人满足了他的心愿。结果就像那秦钟,如果安分在家读书,不经历贾家的富贵浸染,不至于悲剧收场。
没吃过珍馐美味,就不知道粗茶淡饭食难下咽。通灵宝玉也是如此,被红尘中的富贵浮华迷了心窍,忘了本我,也忘了本分,最终被“五鬼”上门欺负,徒之奈何!
《红楼梦》这段描写无疑充满奇幻色彩!但刨除奇幻外衣追索本质,“五鬼魇魔法”隐喻通灵宝玉“无效”代表贾家传承蒙尘。

宁荣二公武功传家,建立了不世功勋、世袭富贵。可贾家传了不过三代,生了五代人。却上不得马,读不得书。不说祖宗英雄,他们连狗熊都不如。
四大家族内部,史家一门两侯,多出来一个侯爷。王家王子腾步步高升。薛家注定是炮灰不提也罢。贾家呢?此消彼长一代比一代差。贾宝玉在哥哥贾珠死后,他的存在原本代表传承接续。他此番被害寓意传承不继。然而通灵宝玉“无所作为”预示着贾家的传承中断了,积重难返自救不得。

虽然有癞头和尚、跛足道人侥幸帮助,终究不是正道。打铁还需自身硬,贾家自己根本坏掉了,才是日后抄家的主因。而没有内邪哪有外鬼?“五鬼魇魔法”暗示贾家就是落入别人算计,最终被抄家一败涂地。那时谁也救不得他们。
贾元春判词图画那张弓,既表示贾家卷入皇权争夺。何尝不是落入皇帝“飞鸟尽良弓藏”“兔死狗烹”的阴谋?
所以,《红楼梦》文字背后的嚼头,其实更有意思。


查看完整版本: [-- 贾宝玉被五鬼魇了,通灵宝玉能除邪祟,不灵验的真正原因是什么?[6P] --] [-- top --]


Powered by www.wdsz.net v8.7.1 Code ©2005-2018www.wdsz.net
Gzip enabled


沪ICP备:05041533号