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贾宝玉和林黛玉的爱情故事，是《红楼梦》的故事主线，因此他们的爱情悲剧其实可以串联起《红楼梦》中很多人物关系，比如“金玉良缘”、“木石姻缘”的站队情况，哪些人赞成金玉良缘，哪些人赞成木石姻缘，这些人为何会有不同的立场等等。

作为贾府最高领导人的贾母，一直被认为是木石姻缘的坚定支持者，也正是因为贾母的支持，贾府内部宝玉、黛玉将来会结为姻缘的舆论，一直远远高于所谓的“金玉良缘”，至少单看前80回一直是这样的（不考虑高鹗续写的后40回）。

比如第55回，王熙凤和平儿曾一起计算贾府未来几年的重大花销时，完全将宝玉、黛玉的婚事放在一起计算了，且看原文：

在王熙凤看来，贾宝玉和林黛玉的婚事是板上钉钉的事，所以才会这般计算花销；另有第66回，小厮兴儿在跟尤二姐、尤三姐汇报贾府内部情况时，尤二姐开玩笑要将尤三姐嫁与宝玉，结果兴儿明确表示未来宝二奶奶的位置应该就是林黛玉无疑了：

可见在贾府，从上级到底层，大家都认为贾母认定了林黛玉做宝玉未来的妻子，第25回，王熙凤借着吃茶之机打趣黛玉“既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”时，脂批亦云：二玉事，在贾府上下诸人，即看书人，批书人，皆信定一段好夫妻。书中常常每每道及，岂其不然？叹叹！

整个贾府人，敢这般笃定地认为林黛玉是未来的宝二奶奶，其核心论据便是：贾母是林黛玉的直接监护人！

林黛玉不是一个物件，而是一个活生生的人，在古代封建社会婚姻是讲究“父母之命，媒妁之言”的，换句话说，林黛玉要成亲，是需要父母做主的。

贾敏、林如海还没有去世的时候，林黛玉的监护人是他们俩，林黛玉嫁给谁，怎么嫁，嫁妆多少等等，都是需要贾敏、林如海来为女儿谋划的。可问题是这两个人都去世了，然后林黛玉被贾母接到了荣国府生活，也就是说，在不知不觉中，林黛玉的监护人由自己亲生父母，变为了贾母。

这一点贾府中人从上到下都看得很清楚，林黛玉原来在姑苏居住，是贾母将其接过来的，你既然主动将人接过来，那么便要对林黛玉的未来负责，这个未来，就包括林黛玉的婚嫁问题。

甚至从某种意义上来说，贾母对林黛玉婚姻所承担的责任，远远重于对贾宝玉的责任。因为贾宝玉还有贾政、王夫人这一对儿父母为他筹谋，林黛玉却只有贾母这么一个“监护人”，这也是为何紫鹃一直规劝林黛玉趁着老太太身体还好，赶紧作定了大事要紧：

紫鹃这番话透彻至极，老太太作为林黛玉的监护人，对她的未来负有责任，万一哪一天老太太去世了，或许贾政、王夫人等人也会碍于亲戚脸面，给林黛玉寻一门亲事，可他们能像老太太那样用心吗？林黛玉进贾府，本就不是贾政、王夫人要求的，人家用心帮你嫁个好人家是情分，随便帮你找个人家嫁了也正常。

大家先理清这个前提，才能继续分析“贾母为何不定下宝黛亲事”这个问题。

贾母对林黛玉的婚事负有绝对责任，而贾宝玉和林黛玉从小青梅竹马，两小无猜，两人也彼此相互喜欢，这是明眼人都能看出来的，贾母也的确有促成宝黛婚姻的意愿，可问题在于，林黛玉的婚事贾母能拍板，可贾宝玉的婚事，贾母就没这么大权力了。

我们客观论来，对贾宝玉的婚娶起到决定作用的人共有四个，分别是：贾政、王夫人、贾母、元妃。

贾政、王夫人是贾宝玉的亲生父母，对自己孩子的婚嫁拥有绝对话语权；贾母是荣国府的老祖宗，贾宝玉从小跟着她长大，贾母对其溺爱非常，所以贾母的意见也有相当的分量；元妃是贾宝玉的姐姐，又是宫里的贤德妃，她撑起了贾府的政治脸面，虽然四人之中，她年纪最幼，但她的政治地位决定了她的话语分量。

先来说说贾政，单就《红楼梦》文本而言，贾政对“金玉良缘”、“木石姻缘”并没有表现出明显的态度倾向，他总觉得贾宝玉年纪还小，现在应该好好念书，娶亲的事过几年再说，譬如第72回，赵姨娘为儿子贾环谋求彩霞做姨娘人选时，贾政就是这般回答的：

贾府向来有爷们娶亲之前，先在屋里放几个通房丫环的规矩，眼下贾政连通房丫环都觉得太早，更别提为宝玉娶亲了。

当然，如果硬要分析贾政更欣赏林黛玉，还是薛宝钗做自己的儿媳妇，笔者更倾向于林黛玉（笔者主观猜测，诸君自行判断相信与否）。

贾政有一个很大的特点，就是喜欢书香门第，他不喜欢俗气太重的家庭，比如他的大儿子贾珠，娶的就是国子监祭酒李守中的女儿李纨；再有第79回“贾迎春误嫁中山狼”，贾政反对与孙家联姻，就是因为孙家不是书礼簪缨之族：

所以相比较林家和薛家，贾政无疑更喜欢林家多一点，林家书香门第，薛家皇商之家，前者游弋于文墨之间，后者徘徊在世俗之中。

另外，林黛玉的父亲林如海与贾政私交甚厚，意气相投，第3回林如海给贾雨村写介绍信时，曾提起荣国府的两位内兄，即贾赦、贾政，其中对贾赦一句话带过，唯独对贾政夸赞不已：

由此观之，贾政与林如海亦当有知己之交，甚至笔者怀疑，林如海临去世前，曾跟内兄贾政叮嘱过帮忙照顾女儿黛玉的相关事宜。

当然，会有读者提出：薛家乃是四大家族之一，林黛玉只不过是一个孤女，贾家和薛家联姻属于强强联合，贾政身为荣国府的男主人，必须为家族利益考虑。

但这个说法很自作多情，为何？因为纵观四大家族，数薛家没落得最厉害，其他三大家族（贾、王、史）至少还能维持表面繁华，可薛家已经携家带口开始抱大腿了。

薛家自从薛父去世后，薛姨妈慈祥有余，能力不足，根本撑不起薛家这么大个烂摊子；儿子薛蟠则是个不学无术，花天酒地之徒，能力还不如贾珍、贾琏、贾蓉这些人，甚至书中记：自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不识世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。

虽然有个既博学，又聪明的薛宝钗，但到底是个女眷，将来是要嫁人的，她能起到多少作用？薛家一家三口，来到京都，自家明明有田地房屋，但却一直住在贾家，其本质就是依赖贾家的馀荫。

当然，笔者并不是说薛家脸皮厚，死赖在贾家不走，笔者甚至认为有可能是贾政、王夫人等人主动让薛姨妈一家住在贾府，以便照顾他们一家三口。

可这也从侧面说明，薛家早已是强弩之末，不能穿鲁缟矣，跟薛家联姻能有什么政治好处？薛家是薛蟠有潜力，还是薛姨妈能光耀门楣？

贾家与薛家联姻，并不能得到所谓的政治利益，反而要成为保护薛家的大腿，第80回夏金桂扰乱薛家，大骂一通时，亦曾骂道：谁不知道你薛家有钱，行动就拿钱垫人。又有好亲戚辖制着别人。你不趁早施为，还等什么？这话虽骂得难听，颇有泼妇骂街的嫌疑，但疯话中到底还有几分真实。

还是那句话，贾家也已经是贵族圈边缘的家族了，否则薛宝钗、林黛玉都不在贾家的联姻范围之内，贾家大可以找个更高门楣的贵族之家联姻，去抱别人家的大腿，以挽回自家的衰颓之势。

贾宝玉娶薛宝钗，不是强强联合，最多算是个抱团取暖而已，对所谓的家族利益并不能产生重大冲击。

我们再来说王夫人，她是明确站在金玉良缘这一边的。王夫人出身权宦之家的王家，心中颇有权术，她对宝玉的婚姻有着更加现实的考量——谁是宝二奶奶，谁就能接管荣国府的管家权。

王熙凤管家，是王夫人不得已的下下之策，虽然王熙凤是自己的亲侄女，但她却嫁给了贾琏，所以严格说来，阿凤是荣国府大房那边的人，到底不是自己人，可荣国府上下女眷中，又只有王熙凤有这个实力管家，加上亲侄女这一层关系，王夫人这才松口，将管家权暂交给宝钗。

所以王夫人需要一个帮手，一个能帮助自己管家的宝二奶奶，这样就可以将管家权从王熙凤手中收回来。薛宝钗和林黛玉，显然是宝钗更符合王夫人的期许。

宝钗是王夫人的亲外甥女，两人是有血缘关系的，而且宝钗为人稳重，能力也不错，她如果嫁给宝玉，荣国府二房这边将如虎添翼，彻底收回管家权。

反观林黛玉，一方面跟王夫人的亲戚关系没宝钗近，另一方面，黛玉自小便有不足之症，长年多病，不适合管家，如果林黛玉成为了宝二奶奶，贾母基于对黛玉身体的考虑，必然不会让她负责管家，也就是说，管家权还在王熙凤手中，一年两年还可以，几十年呢，恐怕到时候管家权在不知不觉之中就转移到大房那边去了。

另外，王夫人选择宝钗，还有个人喜好因素在作祟。林黛玉风流婉转，个性极强，不符合王夫人的审美，王夫人更欣赏宝钗这种温柔敦厚，踏踏实实做事，毫不张扬的女子。

其实放在今天，也明显是宝钗这种性格的女子更受欢迎，这是几千年来的审美底蕴，一时半会儿改不了的。很多言之凿凿称喜欢黛玉的读者，可能现实中遇到性格张扬，爱显摆才华的女子，反而会觉得这个女人“不正经”，叶公好龙的现象今天比比皆是。

对于贾母，她对林黛玉的未来负有绝对责任，我们也相信，贾母肯定会为林黛玉择一门好亲事，但对象却不一定是贾宝玉！

林黛玉确实是贾母心中宝玉婚姻的一个人选，可这个人选是待定的，换句话说：贾母也没想好，是不是一定要将林黛玉嫁给宝玉。

第50回“芦雪广争联即景诗”，贾母看见宝琴雪中捧梅的景象，一时间看迷了，下来就开始询问薛姨妈宝琴的生辰八字，似有求配宝玉的意思：

有不少论者认为，此处贾母是在敲打薛家，意为暗示“我不考虑金玉良缘”，实则是自我主观臆想。《红楼梦》全书，要说贾母敲打贾家，只有第29回的清虚观打醮，而且自打醮之后，金玉良缘便已偃旗息鼓，再也没有传播的兆头，贾母没理由又敲打薛姨妈。

而且清虚观打醮之敲打，前有“元妃赐礼”相照应，可谓有头有尾；第50回的所谓“敲打”，前没有情节对照，后没有结果伏笔，俨然是诸多论者臆想出来的。

因此，此处贾母是真的想要为宝玉求配宝琴。黛玉虽然是贾母心中宝二奶奶的人选之一，但一旦遇到更优秀、更合适的女子，贾母也是会心动的。

很有意思的是，看透这一切的第一人居然是局中人林黛玉，真配得上“心较比干多一窍”这一称誉。

且看第32回，贾宝玉和史湘云、袭人论“国贼禄蠹”，林黛玉刚好从窗外听到宝玉那句“林妹妹何曾说过这种混账话，若是她也说这种混账话，我早和她生分了”，黛玉心中沸然，一时间思绪万千，她的心理很有意思：

林黛玉那句“无人为我做主”，可谓疼煞读者心。其实此时贾府内部已经盛传贾母支持宝黛爱情的消息了，比如第25回王熙凤的吃茶打趣，可林黛玉却不能完全相信这种传闻。

于是到了第34回，贾宝玉被贾政笞挞，林黛玉午间偷偷探望宝玉，哭得梨花带雨，贾宝玉令晴雯给黛玉送去两块旧手帕子以表心意，林黛玉收到手帕子后，她的心理是这样的：

黛玉之感慨“我这番意思，不知将来如何”，由此观之，林黛玉本人对自己的未来始终抱有悲观态度，尽管周围的人都说贾母赞同木石姻缘，将来肯定要将你许配给宝二爷，可黛玉始终不相信这种传闻，亦或者说，她并没有百分百相信贾母。

贾母并没有向林黛玉流露出过她的支持，这种态度让黛玉感到不安，都说老太太溺爱黛玉，可这份溺爱，也不过是多给点零花钱、多在衣食住行等物质条件上给予帮助，老太太始终没有跟黛玉有过交心之举，所以第45回“金兰契互剖金兰语”时，林黛玉面对宝钗的言语关心，感动得几乎掉泪，并且说了这一段真心话：

林黛玉在贾府生活多年，从未受到过长辈的交心教诲，贾母也在其中，这也是林黛玉心理上不拿自己当“贾家人”的一个重要原因。所以面对宝钗的关心照顾，又是劝她少看杂书，又是分析病情，送燕窝给她保养身体，全都是站在她的角度，为她考虑的好话，林黛玉立刻就被感动了——黛玉本就是“情情”之人！

林黛玉身为局中之人，加上她的敏锐洞察力，导致她能感受到贾府众人，乃至读者所感受不到的贾母的微妙态度，她始终没有放下戒备之心，亦或者说，林黛玉早已料到自己的悲剧未来。

而总揽全书，贾母对林黛玉婚事的态度，并没有我们期望的那般热烈，贾母始终是理性的，她不会顶着王夫人乃至其他人的反对，强硬地拍板定下宝黛的亲事。

贾母的心态用四个字形容就是“顺其自然”，就这么耗着，反正事情到了该解决的时候，总是会解决的，眼下宝玉还没长大，等宝玉、黛玉到了年纪，水到渠成两人成亲了，固然是好的；若是中途出现了更优秀的女子，将其许配给宝玉，那就再给黛玉另择一门好亲事，家世不在我们贾家之下，反正我亏待不了黛玉。

就好比第57回“紫鹃试玉”，堪称宝玉向整个贾府领导层发出的宣告：我这辈子非黛玉不娶！木石姻缘俨然成了贾府主旋律，如果一直顺着这个趋势，自然是宝黛成亲，皆大欢喜。可谁又能料到，其后黛玉泪尽而逝，宝玉迎娶了宝钗呢？

我更希望大家用一种坦然的心态看待贾母，这位老人家没那么阴谋城府，今天暗示这个，明天敲打那个，贾府内部贾宝玉的婚姻问题，属于阳谋，大家都看得见，摸的着，情势就这么坦然地摆着，而非很多论者臆想的各种阴谋论。

最后，笔者想谈谈元妃，《红楼梦》中元妃唯一一次展现自己对宝玉婚姻的态度就是第28回的元妃赐礼，贾宝玉的礼物分量和薛宝钗一致，貌似元妃在暗示自己支持金玉良缘。

诚然，元妃的这个举动，确实有一定的暗示意义，可问题在于，就在这次赐礼之后，元妃再也没有任何明确表示支持宝钗这个“弟媳”的其他举动。

这个现象很有趣，因为如果元妃真的铁了心支持宝钗，按照封建君臣之道，贾府内任何人也拦不住，包括贾母、贾政、王夫人，可元妃却虎头蛇尾，一次赐礼之后，再也没有任何后手。所以笔者更倾向于：元妃对宝钗的支持，并非主观认定，而是因为受到外界因素的影响。

《红楼梦》第16回，贾琏在向赵嬷嬷叙述省亲的由来时，曾提到这么一个信息：

皇帝给嫔妃的福利就是每月的二六日期，家里人可以进宫看视，那么是否存在这种可能：王夫人在进宫看视元妃的时候，对贵妃表达了对宝钗的称誉，并怂恿元妃支持“金玉良缘”，甚至王夫人可能“欺骗”元妃，称贾母也支持金玉良缘，意图借此机会先斩后奏，直接促成此事，所以元妃才这般放心地赐礼。

可在赐礼后，贾母敏锐地察觉到了这一点，于是第29回，一向不去清虚观打醮的贾母，主动向王熙凤提出要去打醮，并借此机会明示了自己对“金玉良缘”的反对，至此之后，元妃再也没有任何站队的举动，想必元妃也自知贾母、王夫人在为宝玉择姻的问题上出现了分歧，一位是亲生母亲，一位是从小跟着长大的外祖母，她只能抽身退步，不再过问此事。