《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉被读者当作天造地设的一对，恨不得让他们永结连理，早早走入婚姻的殿堂。可是，造化弄人，封建社会的爱情终究抵不过父母之命和媒妁之言。尽管贾宝玉心中对林黛玉念念不忘，还是与薛宝钗拜了天地。

       如今通行的版本中，其实并非皆出自曹雪芹之手。一般认为，《红楼梦》的后四十回，应是高鹗所续。尽管有出版社再行刊印时，已经“高氏”改成了“无名氏”，但多数人还是将这“佚名”视为“高鹗”。正因如此，续本中的一些结局，并非曹雪芹之本意。今天，我们就来讲讲薛宝钗是否有子嗣的问题。
按照续本的说法，贾宝玉离家出走，前去参加科举考试，得以金榜题名，拿到了个第七名的好成绩。与此同时，薛宝钗发现自己怀有身孕。高鹗借着甄士隠之口，给这个孩子取名为“贾桂”。

那么，按照曹雪芹原著的本意，薛宝钗果真为贾宝玉生有子嗣么？
事实上，如果我们仔细品味前八十回便会发现，这个看似美好的结局，很可能是高鹗一厢情愿了。因为，曹雪芹笔下的贾宝玉，对薛宝钗绝无爱慕之心，面对这个表姐，心中根本激不起半丝涟漪，原本就很难迸发出爱情的火花。
贾元春省亲后，对薛宝钗、林黛玉二人才情已有了解，一度觉得林黛玉的才华在薛宝钗之上。不过，在她回宫之后，经过一番忖度，却将薛宝钗作为了贾宝玉的“准夫人”。

在第二十八回中，贾元春命人从宫里送出了赏赐。在同辈人中，贾宝玉和薛宝钗所领赏赐一致，比林黛玉、迎春、探春、惜春等人要多，均为上等宫扇两柄、红麝香珠二串、凤尾罗二端和芙蓉簟一领。显然，在贾元春心里，薛宝钗的分量要比林黛玉重，而且隐约透露出了将其定为贾宝玉夫人的意思。
就在这一回中，贾宝玉的好奇心又一次被激活了。遇到薛宝钗后，贾宝玉提出要瞧瞧她的红麝香串子，而薛宝钗又恰好带在左腕子上一串。于是，便上演了一出“薛宝钗羞笼红麝串”的情节：
宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想到：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他（她）身上。”

此处讲到，贾宝玉见到薛宝钗的酥臂后，生了羡慕之心。可是，他的心理活动却是希望这膀子长在林妹妹身上。更为重要的是，贾宝玉还做了个假设——长在林黛玉身上，或者还得摸一摸。这个令人脸红的假设，无形中便有了对比，那就是贾宝玉对薛宝钗并没有欲望。
当然，后文中贾宝玉看着薛宝钗的“妩媚风流”，也不禁发了一阵“呆”。脂砚斋在此做评称“忘情，非呆也。”贾宝玉既然对薛宝钗没有欲望，又为何会“忘情”呢？

这个问题，其实正好与之前的心理活动相映衬。事实上，从薛宝钗露出酥臂的那一刻，贾宝玉心中便想着林黛玉，甚至希望这条胳膊长在自己的林妹妹身上。不知不觉间，眼前妩媚的薛宝钗，也无形中成了林黛玉。说白了，贾宝玉的忘情，也是源于对林黛玉的感情，只是他此时尚未察觉罢了。

薛宝钗褪下红麝香串，露出酥臂的那一刻，贾宝玉的心里想的仍是林黛玉，足见他早已心有所属，暗示了这个顽劣的少年，对薛宝钗并没有爱情可言。这一情节，也暗示着他们日后的婚姻并不幸福，势必成为一桩悲剧。所以，按照曹雪芹的本意，薛宝钗并未与贾宝玉圆房，至死都是完璧之身，更谈不上为贾宝玉生育子嗣了。