| 姜谷粉丝 |
2019-05-05 09:03 |
“几时抛俗事，来共白云闲。”中秋的一个上午，抛开俗事，抛开功利，抛开无聊，去自驾游，去放牧身心，去栖息心灵，去哪里呢？之前，常听朋友说，位于茅山的东方盐湖城乃“山中桃源”，值得一游！于是，开着私家车出小区上省道，半小时就到了“结庐在人境”的东方盐湖城入口处。
驻足远眺，位于入口处旁木雕楼上飘扬的“道天下”在招手，欢迎五湖四海的朋友；几处仿古店铺，送我一次心灵穿越；而远处的茅山主峰，青黛缥缈，尽收眼帘，似一幅山水画，书写一份心情；近观眼前，千姿百态、大小不一、嶙峋山石，或立于道路两旁，或网状地铺在地上，铺展在你眼前，给人独特，给人新奇，给人亲切。
依山借石而建的三座石头雕像，安于磐石之上，是弘扬道教文化的“三茅真人”——抱仆真人葛洪，丹元真人陆修静，华阳真人陶弘景。他们著书立说，悬壶济世，天人合一。
驻足，仰望，仰望真人，仰望蓝天，仰望白云，心里顿生“真人一去不复返，白云千载空悠悠”，但是，真人之魂、道教思想、道家文化，却千古流芳。
“道天下”的红色大字，红红火火的，直刺心灵，醒目地嵌在巨大的山石中。石是山的体魄。跟着人流，在不知不觉中，我已进入“艮石阵”。拾级而上，是嶙峋山石中开掘出的石阵迷宫，在两旁的石壁上，刻着手印，说是道教手法。人们在一个接一个的“道教手决”指引下，顺着石级而向上、向前。路边的排水沟，“清泉石上流”，流水潺潺，静静地、与世无争地顺势而下，路旁的花草，叫不上名，散发着淡淡的花香，彰显着勃勃生机。一路走，一路风景，一路新奇。
感觉有点累了，真想找一小歇处，路边的青石板凳，立马跃入眼前。在盐湖城，只要你想坐，不用几步路，善解人意的、古色古香的木椅木凳，或者是清纯的石板凳，就会出现在你眼前。
坐在山中小歇，点上一支烟，悠悠然，看身边山间的花草，怡然自乐，看路边排水沟的潺潺流水，看散落在不同角落的道家名言，悠然地看树上的了鸟巢，看蓝天，看白云，仿古人来一句：“白云观上观白云，盐湖城里看盐湖”。
在“震雷场”，最刺激人眼球的，是伫立于湖畔的两个碉楼及其中的大鼓，看着巨鼓，隐隐中仿佛有阵阵鼓声，又仿佛看到千军万马，让人激动还是胆颤，不得而知。我只是一个过客，一个到此一游的过客。碉楼和大鼓是滨湖而建，盐湖城标志性的景点之一，拍照的人很多，大概是留一个“到此一游”的记忆。
茅山上有观，名为“白云观”，盐湖城有湖，名为“白云湖”。山中宰相陶弘景回复皇帝的诗：“山中何所有，岭上多白云；只可自怡悦，不堪持寄君。”不巧，是阴天，岭上没白云朵朵，湖中无朵朵白云，也只好“只可自怡悦”了。勿忘初心，方得始终。
清新的山风，拂面嫩嫩的，似婴儿的手，润润的。秋风宜人，湖水泛起层层涟漪。沐浴微微山风，累了，就停下脚步，临水的木凳木桌，承载你的疲惫。看着仿古质朴的建筑群落，我的心仿佛从当下穿越到魏晋的飞檐翘角。做一个游子吧，流浪在东方盐湖城。
“上善若水。”一泓碧波，金光微微，几个竹筏，载着一些花卉，停泊在水面， 也不知是谁泼墨的一幅山水画？突然，一只白蝴蝶，闯入我的视野，在我不远处的花草上，翩翩起舞，欲走欲留，然后，飘飘然飞走了，不一会儿，又一只黑蝴蝶翩翩起舞一番，又无情地飞走了。与蝴蝶邂逅，是久别后的重逢。
阅读蝴蝶，观赏蝴蝶之舞，我真羡慕“只可自怡悦”的蝴蝶。 私想，那翩翩起舞的蝴蝶，可是梦蝶的庄周来此一游？是蝴蝶，也许是庄周，是这里的风景。不过，蝴蝶是我眼前的过客；而我自己，不也是一个过客，东方盐湖城的一个过客。
忽然，几声叽叽喳喳，三两只麻雀，可爱的小精灵，一会儿，从我背后的屋顶处，一会儿，从婆娑的柳树上，飞跃而下，在水面转了一下圈，无拘无束地，随心所欲，陶然自得，悠然自得。此中有真意，欲辨已忘言。
白云湖畔有一段傍水栈，在栈道中小歇停留的游客，都是垂钓者，他们在垂钓，垂钓一份好奇和满足，而我也在垂钓，垂钓自己方寸之中的“为而不争”。
在道风街就餐后，漫步在仿古建筑群，像是穿越时空，生活在魏晋时代。不知不觉地来到了“坎水桥”，站在桥上，远看乾天穹，巨石嶙峋，给人雄伟，展示了一种道文化的浑厚雄伟；从南远望，像一个巨龟趴在山上，给人吉祥。这，可是道教所追求的长生不老？从东往西远看，乾天穹的嶙峋巨石，如绿色的花萼托着花蕾，给人希望，让人对未来充满憧憬和热情。站在乾天穹的平台上，俯视东方盐湖城，如群山中的盆地，有山有水有薄雾，灵山多秀色,空水共氤氲。在绿荫的衬托下，若隐若现，宛如人间仙境，好一个世外桃源，静谧而祥和。
泥土最是亲切。土墙、茅草屋的“坤地谷”，久违的茅屋，似乎闻到了淡淡的稻草味，久违的泥土色的墙，心里顿时几分亲切，仿佛回到了无忧无虑的快乐童年，一种返璞归真的亲切、亲近、自然。
“独坐幽篁里，弹琴复长萧”。在鲜花簇拥、环绕的“巽风湾”，享受温煦山风，累了就坐在用竹杆建成的半月型长廊小歇，看周围的竹林，默背着王维的诗句，享受一种悠然，一种逍遥。
看到竹林，自然而然地吟起“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚”，王安石借物抒怀，人应该像翠竹一样，生来有节，老来刚毅，一身正气。吟着古诗句，任山风微微吹拂，让身心，回归自然，看花，看草，看树，看风景，不亦乐乎。
天下没有不散的宴席。已近傍晚时分，尽管脚迹没有遍布东方盐湖城的每个角落，但是，归意已生，游意已尽，寻路返程。按照游玩的路标来到出口处，发现又来到了“艮石阵”，即所谓的石阵迷宫，就是一个以山石书写出的“人”。一撇一捺书写“人”字，一撇一捺分别是“入口处”和“出口处”。原来，东方盐湖城的一切景点，秉承着“以人为本”的理念。
东方盐湖城以“道文化”为元素，以诸子百家之一的道家文化为载体，打造一座“道天下”的旅游胜地。心灵之学的儒家、道家和佛家均主张“内求”。儒家求“敬”做“圣人”，入世治世，青少年当以儒治世；道家求“静”做“真人”，自然和谐，中年当以道治身；佛家求“净”做“佛”，出世超世，老年当以佛治心。
风景在每个人的心中，一草一木一物皆是景，风声雨声鸟声皆关情。东方盐湖城，是一幅幅画，入你心灵相册；是一本书，供你时时翻阅；是一篇散文，让你慢慢品味。 |
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