假正经也 |
2017-09-29 09:25 |
路过闹市街头的一个公交车站,明亮的灯箱广告上是几个当红的明星,而占据中间位置的却是两个遒劲的大字:眼界。眼界是什么?于是自问自答:眼界就是见识。见识的广与不广,决定了一个人的一生。所谓眼界决定格局,格局决定未来。突然想起王维的诗:“眼界今无染,心空安可迷”,是啊,一个有眼界的人,怎么可能会被世俗蒙蔽而迷失方向呢? 今年年初,央视的中国诗词大会轰动大江南北,尤其是上海十六岁高中生武亦姝以丰富的诗词知识和宠辱不惊的良好心态摘得桂冠,更是成为耀眼的“网红”。网上最经典的评论是:武亦姝满足了人们对古代才女的所有幻想。虽然有点夸张,但小姑娘满腹诗书总比那些疯狂的追星族有眼界得多。有没有眼界差别真勿是“一眼眼”。朋友大伟二十年前创业,周围一帮朋友没一个看好他。可人家一路打拼下来,风生水起。现在企业上市,身价数亿;IT产品,远销欧美。那天在酒桌上,我说:“阿拉跟大伟的差距就因为眼界‘推板’了好几条横马路。大伟看好IT产品前景,与时俱进,不断创新,每年有拳头产品。阿拉眼界看勿到拳头,只看到鼻头,股市里赚点小菜铜钿已经神抖抖了‘赫瓦宁’啦!” 有人说,眼界与家庭背景有关。其实未必。我有两个老同学,妮妮的老爹出身名门望族,老底子住在“上只角”华山路的洋房里,进进出出雪佛兰接送,家里佣人好几个。照理眼界应该老高了,可事与愿违,妮妮老爹的眼界停留在吃喝嫖赌上,没过多久家道中落,只好搬到“下只角”的石库门去了。男同学阿德的阿爷出生在宁波“乡下头”,的的刮刮“十六铺上来”的。但阿德的阿爷从学生意开始就肯吃苦,肯动脑筋,几年之后便成了八仙桥一带“奉帮裁缝”头块牌子。以后自立门户,生意越做越大,国内明星、国外名人都会“七转八弯”找上门来请宁波老裁缝做几件西装或旗袍。宁波老裁缝的故事告诉阿拉:“十六铺上来”又怎样,眼界照样国际化了。 有人说,眼界与教养有关。这个也不一定,要看你教的什么养。我老房子有两个邻居,301室是书香门第,302室是三代工人。按常理,301知书达礼更有教养,可奇怪的是,邻居们都不愿意跟301“搭界”。因为301的家教“千条万绪归根结蒂”就是一句话:“不要与陌生人说话”。而302呢,热心公益,乐于助人,张家抽水马桶堵了,伸手疏通;李家老人病了,帮忙送医……因为302有个“三字经”祖训:器量大,心境宽,待人善,积美德。所以,从表面上看,301进进出出衣冠楚楚,光鲜亮丽,腔调老浓,好像很有眼界。实质上,跟302一比较,离真正的眼界“远开八只脚”了! 又有人说,眼界与读书有关。你说没关系吧,那不是事实;你说有关系吧,那要看你读什么书和怎么样读书了。一个博览群书,一个热衷于地摊小报,这两个人的眼界肯定不会是一个层次。好比一个站在东方明珠太空舱,极目远眺,整个上海尽在眼底;一个站在过街楼窗前,看到的只是弄堂口的风景。至于怎样读书,想起去年的读书日,沪上一家媒体长篇报道过一个“的哥”如何如何爱读书,一年借阅图书三千册,成为名副其实的借书状元。面对媒体的津津乐道,我却心存疑虑:一年三千册,平均每天要看八本多,即使一目十行也“急促乌拉”,难道要一目百行、千行不成?啥叫囫囵吞枣?这就是!这样的读书究竟有多少意义?书是让你品尝的,需要细嚼慢咽,从而消化吸收,而如此狼吞虎咽能尝出啥个“米道”?就好比,有人请你品尝大闸蟹,你却摆出吃大饼油条的“腔势”来,这哪里吃得出大闸蟹的境界来? 所以,读什么书、怎么读书,走什么路、看什么风景,决定了一个人的见识与眼界。如同网上那个“走红”的段子所说的那样,一个有眼界的人,瞥见晚霞中群鸟掠过,会情不自禁脱口而出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;而一个没什么眼界的人,则往往会语无伦次,大呼小叫“乖乖我的妈,嘎西多,木佬佬格鸟啊,结棍!”
作者 杨锡高
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