[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

炎黄子孙41。炎黄子孙历史称谓演变（17）：魏晋至清末时期2：古代中国是“王朝国家”，而不是现代意义上的“民族国家”。王朝国家更需要的是本朝本宗之祖，正如杜佑在《通典》中所说：“远祖非一，不可遍追，故亲尽而止。
            

炎黄子孙42。炎黄子孙历史称谓演变（18）：甲午战争以后1：列强侵华加剧，清廷治国无方，中华民族危机，民族主义传入，长期蛰伏不显的“炎黄子孙”等称谓好像井喷一样涌现出来，频频见诸于书刊报纸，成为广泛使用的流行词语。

zjjwjiang:炎黄子孙40。炎黄子孙历史称谓演变（16）：魏晋至清末时期1：虽然炎黄二帝备受尊崇，但“炎黄子孙”、“黄帝子孙”等词语却隐而不显，很少使用。究其原因，大概与古代中国人的民族意识较淡，对炎黄二帝的尊崇文化性大于血缘性，“炎黄子孙”一词的指代范围较小等因素有关。
  .. (2025-08-06 17:17) 

二帝尊崇隐称谓，
古时民族意未深。
文化重于血缘系，
子孙指代范围陈。

zjjwjiang:炎黄子孙41。炎黄子孙历史称谓演变（17）：魏晋至清末时期2：古代中国是“王朝国家”，而不是现代意义上的“民族国家”。王朝国家更需要的是本朝本宗之祖，正如杜佑在《通典》中所说：“远祖非一，不可遍追，故亲尽而止。
          .. (2025-08-06 17:17) 

王朝之国重本宗，
远祖难追止亲终。
称谓隐微非所尚，
一姓一脉是所崇。

zjjwjiang:炎黄子孙42。炎黄子孙历史称谓演变（18）：甲午战争以后1：列强侵华加剧，清廷治国无方，中华民族危机，民族主义传入，长期蛰伏不显的“炎黄子孙”等称谓好像井喷一样涌现出来，频频见诸于书刊报纸，成为广泛使用的流行词语。
 (2025-08-06 17:17) 

甲午战后国运艰，
民族危机唤祖先。
蛰伏称谓如井喷，
书刊报纸语频传。

炎黄子孙43。炎黄子孙历史称谓演变（19）：甲午战争以后2：改良派是这一现象的提倡者，而革命派则是真正的主导者。二者虽然同样使用“炎黄子孙”，但含义却明显不同，改良派认为“中国皆黄帝子孙”，革命派却认为“炎黄之裔，厥惟汉族”。
            

炎黄子孙44。炎黄子孙历史称谓演变（20）：甲午战争以后3：以“发明国学，保存国粹”为己任的国粹学派，视黄帝为国粹、国魂。台湾爱国诗人丘逢甲诗云：“人生亦有祖，谁非黄炎孙?归鸟思故林，落叶恋本根。”满族贵族盛昱大声疾呼：“起我黄帝胄，驱彼白种贱，大破旗汉界，谋生皆自便。”
            

炎黄子孙45。炎黄子孙历史称谓演变（21）：甲午战争以后4：清末“炎黄子孙”称谓的勃兴，一方面促进了反清革命的兴起与胜利，另一方面在促使“炎黄子孙”真正成为国人广泛使用的自我称谓的同时，又缩小了“炎黄子孙”一词的指代范围，不利于民族国家的构建。

zjjwjiang:炎黄子孙43。炎黄子孙历史称谓演变（19）：甲午战争以后2：改良派是这一现象的提倡者，而革命派则是真正的主导者。二者虽然同样使用“炎黄子孙”，但含义却明显不同，改良派认为“中国皆黄帝子孙”，革命派却认为“炎黄之裔，厥惟汉族”。
      &n .. (2025-08-06 17:58) 

改良倡言皆子孙，
革命却指汉为尊。
同词异义争锋处，
血脉之争自此分。

zjjwjiang:炎黄子孙44。炎黄子孙历史称谓演变（20）：甲午战争以后3：以“发明国学，保存国粹”为己任的国粹学派，视黄帝为国粹、国魂。台湾爱国诗人丘逢甲诗云：“人生亦有祖，谁非黄炎孙?归鸟思故林，落叶恋本根。”满族贵族盛昱大声疾呼：“起我黄帝胄，驱彼白种贱，大破旗汉界，谋生皆自 .. (2025-08-06 17:58) 

国粹尊黄作魂灵，
逢甲诗言思故根。
盛昱疾呼驱白种，
旗汉界破胄复兴。

zjjwjiang:炎黄子孙45。炎黄子孙历史称谓演变（21）：甲午战争以后4：清末“炎黄子孙”称谓的勃兴，一方面促进了反清革命的兴起与胜利，另一方面在促使“炎黄子孙”真正成为国人广泛使用的自我称谓的同时，又缩小了“炎黄子孙”一词的指代范围，不利于民族国家的构建。
 (2025-08-06 17:59) 

称谓勃兴助革命，
国人称谓渐流行。
然其范围曾缩隘，
构建国族意未平。

炎黄子孙46。炎黄子孙历史称谓演变（22）：甲午战争以后5：辛亥革命后，“五族共和”取代了“驱除鞑虏”，“炎黄子孙”亦由汉人的同义语转变为中国人的代名词。经过五四运动和五卅运动的洗礼，国人进一步形成了“中华民族之全体，均皆黄帝之子孙”的共识。
            

炎黄子孙47。炎黄子孙历史称谓演变（23）：抗日战争及其以后时期1：抗日战争及其以后时期是中华民族最危险的时候，同时也是中华民族空前觉醒、浴火重生的时候。“炎黄子孙”称谓终于在抗战的烽火中定型为中华民族的指代符号，成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜。
            

炎黄子孙48。炎黄子孙历史称谓演变（24）：抗日战争及其以后时期2：中共中央在给中国国民党的电报中称：“我辈同为黄帝子孙，同为中华民族儿女，国难当前，惟有抛弃一切成见，亲密合作，共同奔赴中华民族最后解放之伟大前程。”

zjjwjiang:炎黄子孙46。炎黄子孙历史称谓演变（22）：甲午战争以后5：辛亥革命后，“五族共和”取代了“驱除鞑虏”，“炎黄子孙”亦由汉人的同义语转变为中国人的代名词。经过五四运动和五卅运动的洗礼，国人进一步形成了“中华民族之全体，均皆黄帝之子孙”的共识。
   &nbs .. (2025-08-06 18:32) 

革命共和五族融，
炎黄由汉转全民。
五四五卅共识立，
皆称黄帝子孙同。

zjjwjiang:炎黄子孙47。炎黄子孙历史称谓演变（23）：抗日战争及其以后时期1：抗日战争及其以后时期是中华民族最危险的时候，同时也是中华民族空前觉醒、浴火重生的时候。“炎黄子孙”称谓终于在抗战的烽火中定型为中华民族的指代符号，成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜。
  .. (2025-08-06 18:32) 

烽火抗战民族危，
炎黄称谓终定型。
唤醒同胞同御侮，
四海华人共举旗。

zjjwjiang:炎黄子孙48。炎黄子孙历史称谓演变（24）：抗日战争及其以后时期2：中共中央在给中国国民党的电报中称：“我辈同为黄帝子孙，同为中华民族儿女，国难当前，惟有抛弃一切成见，亲密合作，共同奔赴中华民族最后解放之伟大前程。”
 (2025-08-06 18:32) 

电报言同黄帝裔，
国难合作共奋起。
中华儿女奔前程，
亲密携手赴前旌。

炎黄子孙49。炎黄子孙历史称谓演变（25）：抗日战争及其以后时期3：蒋介石在《告抗战全体将士书》中指出：“我们大家都是许身革命的黄帝子孙”。国共两党同祭陕西黄帝陵，毛主席亲撰祭黄帝陵文，蒋介石亲题“黄帝陵”三字，他们都以“炎黄子孙”自居。
            

炎黄子孙50。炎黄子孙历史称谓演变（26）：抗日战争及其以后时期4：学者们纷纷以笔代枪，弘扬炎黄二帝伟绩，激励军民抗战士气。陈子怡先生在《中华民族，黄帝子孙，一耶？二耶？》一文中指出：“非黄帝子孙者，皆纳入黄帝子孙之中，而无论何姓，皆黄帝子孙矣”“所以后世之人，咸谓中华民族皆黄帝子孙也”。
            

炎黄子孙51。炎黄子孙历史称谓演变（27）：抗日战争及其以后时期5：钱穆先生在《黄帝》一书中认为，“我们自称为‘炎黄子孙’，是很有道理的。”表达了对“炎黄子孙”、“黄帝子孙”称谓的认同。