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[奇观]古希腊雕塑真的不是外星人教的吗?【二】[35P] [复制链接]

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2014年,我去欧洲的时候,面对博物馆里陈列的一屋子裸体,有人告诉我,这些以古希腊神话故事为蓝本创作的雕塑,曾经都是直接安放在街边,路边,花园,草丛的。而且,是几百上千年前。



三女神


我惊掉了下巴, 几百上千年前? 那不是唐宋时期嘛?
像这样不穿衣服站大街? 在中国是绝对不可能发生的, 还不丢死人了?
不不不!人家可是觉得美得很啊……
因为宗教信仰文化发源的不同,东、西、两方对裸体的态度截然不同
不得不让人怀疑,这是两拨不同的外星人,是他们制定的东西方文化的背道而驰!
不禁要问了,信仰和赤身裸体有啥关系?
当然有关系,欧洲文化深受古希腊文化的影响、东方文化深受中国、印度文化的影响,它们从一开始定的基调就不一样。古希腊
以身体自然为美,崇尚人体的美与力量。
古希腊人认为完美的人体是神所赋予的,是神高于一切的能量场。
(想想人家这个说法好像也没错,最近有研究表明,人的身体可能就是一个发电装置,根本不需要挖石油取电)

佛罗伦萨市政广场门口的《大卫》复制品
即使是2024年的今天,这个著名的美男子代表人物大卫雕像,也还是当街陈列在意大利佛罗伦萨的市政广场上。
这里还有许多著名的雕像,虽然这个《大卫》是复制品,但是,他们告诉我这就是原作之前呆过的原址,是为了保护他才被挪走的。衍生知识:《大卫》
作者:米开朗基罗
创作年代:1501 - 1504年,文艺复兴
米开朗基罗的经典雕塑作品
《圣经旧约》中大卫是以色列联合王国的第二代国王。
据记载,当时以色列王被非利士军队入侵,对方在战场上有一位歌利亚威猛异常,以色列人极为惧怕。
年轻的大卫主动请缨出战,用甩石机甩出石头打中歌利亚,大卫割下他的首级,以色列人取得胜利。
米开朗基罗的《大卫》展现了战斗前充满力量、自信与勇气的大卫形象。
注意,这可是室外,并且是政府的市政广场外,裸体陈列。当然,原作被好好的保存在佛罗伦萨美术学院里。

意大利佛罗伦萨美术学院《大卫》原作

古东方是以思想意识、灵性为美。
古东方的神灵,通常被视为超越物质形态的存在。
东方的神注重用象征、符号和神秘的表现方式,传达宗教教义和精神内涵。
至于身体那都是可以舍弃的俗物。
在中国文化里,修炼灵魂上升后肉体是抛弃不要的。比如:阿飘、神仙都是没有肉身的存在。
东方与西方,对身体这个东西到底是什么,思考的角度完全不一样。

卢浮宫里东方雕塑
所以,大概明白了,为什么古希腊、古欧洲的雕塑都是裸体嘛?
因为人家的神是:人形~
咱们的神是:无形~
我举两个大家最熟悉的裸体栗子,试图说明这个问题哈~一、维纳斯
希腊神话中,维纳斯(即阿佛洛狄忒
)诞生于爱琴海的波涛之中,是罗马神话中爱与美的女神,对应希腊神话中的阿佛洛狄忒。
她司掌美丽、爱情、性欲、生育以及一切动植物的繁殖、生长,生育。
看到没有?爱情~之神,繁殖~之神
两个十分紧密的事儿归一个人掌管。
这和东方对爱情的态度是截然相反的。
东方神话中的爱情故事,不是被送到月亮里去坐牢;就是两口子一年只能见一次的惩罚;要不就是关在雷峰塔下倍受折磨;对了还有爱死了变成蝴蝶的一声叹息……
总之,华夏神话的爱情故事就是不能让你好过,全是悲情~所以中国的爱神是谁?有知道的朋友欢迎留言。
有人说是送子娘娘,那可不是。送子娘娘只管送子,她从来都不管爱情的。
我们来看看维纳斯的感情生活:维纳斯与战神阿瑞斯有过关系,生下了小爱神丘比特;与特洛伊的英雄安基塞斯王子结合,生下了罗马人的祖先埃涅阿斯;
她还曾钟情于美少年阿多尼斯等。
哇哇!就这?什么都不用怕,什么都不用管的女人,有爱就够了。
妥妥的现代大女主哇……
有人说这充分反映出,西方人对感情不负责,太随便。
可奇怪了?人家古希腊崇尚的是一夫一妻制,这制度一直被欧洲复刻上千年。
咱们直到近代才没有妻妾成群。
欧洲皇室自古奉行的就是是一夫一妻制,想把情人转正,必须和老婆离婚,对婚姻不忠轻则受到教廷的谴责,重则王位都堪忧。
历史上爱美人不爱江山的爱德华八世,就是想和离过两次婚的辛普森夫人结婚,而遭到国民的抵制。最后被迫退位的。衍生知识:
英国国教(英格兰教会)的教义认为,离婚和再婚尤其在前夫(妻)还在世时是不能被接受的。
有人一定会说,他们私底下情妇一大堆。
咱不说他们私底下有多少情妇,但人家明面上做得还怪尊重女性的哈~
扯远了,对欧洲文化感兴趣的朋友,我下次再整理内容与大家分享。
说回维纳斯,就这样一位主管爱情的女神,她自己的爱情故事别提多丰富多彩。
而她的形态在历史长河的表达,更是人性化得不行。
艺术家眼里的维纳斯女神。

波提切利画作《维纳斯的诞生》

据说这几尊雕塑,分别是用两块帕罗斯大理石(含有结晶碳酸钙的小颗粒变质石灰岩)制成延伸小知识:中间的这尊断臂维纳斯又称为《米洛斯的维纳斯》,创作于公元前150年左右
1820年,它被一名农夫在爱琴海的米洛斯小岛上发现。
为了争夺这尊雕像,法国不惜动用军舰并花费大量金钱。
在争夺过程中,维纳斯双臂断裂。
1821年,这尊断臂的维纳斯雕像被路易十八安放于卢浮宫,从此成为法国国宝。
该雕塑高2.04米。
是古希腊雕塑家阿历山德罗斯的作品。
雕像表现出的爱神肌肤丰腴,希腊式挺直的鼻梁、平坦的前额和丰满的下巴,将女性的典雅、纯洁和睿智天衣无缝地表现出来, 同时也流露出古希腊雕塑艺术的理想化风格。
尽管雕像的左臂从肩下已失,右膀只剩下半截上臂, 但她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋形上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的艺术魅力。

可是,这些维纳斯作品是否大多数都没有穿衣服呢?
要知道这表现的可是女神啊!是多么神圣,庄严的事情?却有百般形态~真实人形。所以,不是人们不尊重女神,而是神话故事中的她就长这样。^_^
艺术家们不过是在复刻神话故事中的人物。这又要说到文艺复兴的发源又是另一个故事了,不扯远了~先把为啥裸体说明白。
试想一下我们是古欧洲的一员,花园里到处都放着维纳斯女神最有力量的神体,是不是很有安全感?
所以,这就是为什么,光着身子带翅膀的小丘比特雕塑,会在人们的住宅小区里随时可见了,好歹他也是维纳斯的儿子,是有神力的。

二、如来佛和观世音
说完西方,说说东方著名的神像雕塑~如来佛,观世音。
在东方,人们对神的敬畏之心是大于崇拜和欣赏的。一般人不能随便用神的形象表达故事。人们相信这样会被惩罚。
东方神没有肉身,人们需要特意为她塑造一个身体,让已经成仙的灵,进入神像,予以保佑众生。
所以,神的身体大差不差都一个样子。正面,慈眉善目,端坐或端立。

左:如来佛 右:观世音

左:南海观音 右:如来佛

可是,这样的基调是谁定的?为什么东西方文化如此天差地别?
这就不得不从文化宗教的起源开始说~01古希腊文化:古希腊地理位置,多山少地,土地贫瘠,但是海洋资源丰富。
这便促使其发展出外向型的海洋贸易文化,培养了他们的冒险、探索和竞争的精神。
注重个体的自由和对自然美的追求。对人体的欣赏被视为对美的探索和表达。衍伸小知识:在古希腊神话中,宙斯是众神之父,是奥林匹斯十二主神之首,他具有强大的力量,以雷电为武器。
性格狡黠,爱到处沾花惹草; 赫拉是天后,是宙斯的姐姐和夫人; 看这乱~
古希腊的哲学:强调通过对身体和自然的观察来理解世界,他们的体育竞技也常以裸体形式进行。
古希腊人文:强调个人的能力和竞争,注重契约和法律。难怪圈地打怪的时候国王第一个冲上去。
古希腊城邦制:
公元前6世纪,古希腊开始城邦制。强调公民参与和民主决策。
古希腊的文化是欧洲文化之源,公元前6世纪,就有了民主萌芽。华夏处于东周时代。02东方文化东方的中国等国家,有着广袤的平原和丰富的内陆资源,造就了以农耕为主的稳定社会形态。
形成了注重秩序、和谐与稳定的文化基调,不用翻山越岭,不用下海摸鱼,你只要勤劳耕种就能有收获。
东方的农耕经济强调家族、集体的协作,以保障农业生产的顺利进行。
如果不需要和天斗,提高效率的最好方法就是,有规律的集体劳作,重复劳作。
儒家思想,倡导礼仪、道德和社会秩序,就显得优势起来。
儒家定下规矩,否定身体的直接展示和探讨。认为赤身裸体公示给大家,不符合社会的道德规范和礼仪要求,强调内敛和含蓄。
于是在这个基调下发展的封建礼教,对人们的行为和思想管理,就越来越严格和约束。
加上古代中国长期实行中央集权制度,强调等级秩序和权威。
另外,前面提到过,东方文化是修灵性的,所以,中国古代的哲学更侧重于对人性、道德和社会关系的思考,而非对人体外在形态的直接赞美和展示。
卢浮宫里也不是完全没有裸体东方雕塑,下面这个雕塑就是卢浮宫著名的的裸体东方雕塑之一,

它来自古埃及第四王朝,材料:石灰石 工艺:彩绘
他的特征是:眼睛是由水晶雕刻而成。如果你靠近一点,便可以在他光滑的球体中看到你的倒影。
据说你只要盯着他的眼睛看3分钟,魂魄就会被慑走。
这座雕像与卢浮宫的其他埃及收藏类似,由一位法国考古学家在萨卡拉的一座坟墓中挖掘出来,在私人收藏家中流传,后停留在卢浮宫。

不要靠太近你可能会失去思想
发现没?即使是如此大胆的雕塑艺术,他的主核依然是用双眼震慑你的灵魂。总结:古希腊神话中的神,天生直接就是神,干的都和人一样的事情。所以,他们的体系,传达的是神仿造自己创造了~人。中国神话故事中的神,最开始是人,是历经万难后抛弃肉身,化灵飞升才能成神。说的是人历劫后脱离人形变成~神。
怎么样?脑筋急转弯,转过来了没?谢谢啊,这段总结可是把我难坏了……
听我唠叨了这么多,让我们再来看一看下面这些神话里的雕塑,是不是感觉好多了?
如果你没有觉得尴尬和羞耻,那表示距离神的思考又更进了一步,哈哈。正式进入欣赏

詹姆斯·普拉迪尔的《三女神》
表达这三位女神是西方艺术数千年来的共同主题,历史上采取了许多不同的形式。
通常以裸体描绘代表着女性的美丽理想。
这尊雕塑并没有讲述神话故事中的情节,而是简单地描绘了三位女神腾跃的样子。
我就只有一个问题,这明明是大理石雕刻怎么让人感觉到皮肤的柔软细腻,肉肉有弹性的?

《丘比特之吻使普赛克复活》

《丘比特之吻使普赛克复活》局部
噢,被亲吻、复活并获得永生!卢浮宫最著名的雕塑之一《丘比特之吻使普赛克复活》。
这个雕塑作品,描绘的是,标志性的人神二人组:丘比特和普赛克,之间跌宕起伏的情感故事。但最后是完美的结局。
这个故事很长,还牵扯到维纳斯,下次单独做一期专讲这些雕塑背后的故事。
令人难以置信的是,这明明是大理石作品却让人感觉到无限温柔,这对神话情侣之间充满爱意的眼神,看得在场的人脸红心跳。


垂死与叛逆的奴隶 – 米开朗基罗

不过,本人最喜欢的还是下面这个雕像——胜利女神像,
站在它跟前的时候给我映像特别深刻,即使没有头颅,没有手臂,那种勇敢面对一切的迎风感,十分强烈。
她放置的位置,在卢浮宫里一个丁字型通道的交叉点上。
这件作品很大,被放在一个高台上,观众都是从仰望角度去看她,震慑力更加猛烈。
站在她旁边凝视久了,你甚至能感觉到微风拂面,力量涌现,简直神级作品。


神作
这位长着翅膀的女人站在船头,据说是曾经站在一座岛屿的山顶上,为纪念一场海军的胜利。
她的衣服被风吹过,被海水溅湿,贴身得足以让站在旁边的人都感受到黏糊糊的。 (参观时,一定要注意她肚脐周围裙子褶皱的细节,是一直弯曲到臀部的。)

据说最初,她的右臂高高伸展,像冠军一样庆祝胜利,挥舞着“我们在”的一号”手指。

我猜想早期黄金时代的希腊人可能会认为这座雕像丑陋,因为她的兴奋之情与维纳斯的娇柔之美相去甚远。
雕像还以失去平衡的姿势存在,就像一首未完成的旋律,悬在空中。1950 年即雕像本身出土一个世纪后发现的。
法国人在土耳其发现了她,便和土耳其政府谈判获得了它。
卢浮宫拥有3万多件艺术作品,是东西方文明的全面盘点。
参观这里就好像穿越了几个世纪,有机会我单独写文一样样介绍。
睁眼看世界,探索古文化,经历穿越之门……
2024年7月20日 续更
有朋友留言给我说希望介绍细致一些,那我就再整理一期发上来哈~
不过卢浮宫里面40万多件艺术品,全部讲完的话,算了一下,我时间不太够。^_^
要不我们从国人最不擅长的爱情开始?雕塑在卢浮宫,有一件靠窗位置的雕塑作品,无论是故事本身,还是艺术家的表达方式,还是它体现的爱情,堪称完美。

对就是这件,讲真,我第一次去卢浮宫的时候真没注意到它。
因为里面实在太大了,作品太多了,比它个头大的,比他有名的好多。知识储备不够的时候去卢浮宫,那就是走马观花。

相爱两不负,说的就是这件作品的故事原型。
没有那件艺术作品反映的爱情能如《丘比特吻普赛克的复活》更让人动容的了。
我们习惯了东方神话中爱情的凄美,神仙相爱最后以奔月结束。人神相爱后被迫一年只能在鸟儿的帮助下相见,当然还有人妖相爱后被雷峰塔镇压,四大名著之首的红楼结局也是无限悲凉……
对待爱情,我们的古人似乎缺少了一些美好的祝福。
《丘比特之吻使普赛克复活》

几个世纪以来,神话故事一直是欧洲各国艺术家灵感的源泉,他们不断用雕塑语言、绘画语言、高度还原希腊神话、圣经故事的情节。也因为他们的创造,才让这些神话故事,变成了一个个可视的图像,画面。
宗教信仰能一直伴随欧洲文化至今,历史长河中的艺术家群体功不可没。
为什么西方古时候会出现裸体雕塑艺术,而东方却恰恰相反?
《大卫》雕塑作品的创作的年代:1501年-1504年,此时的中国正处于明朝弘治年间,下面是同一时期收藏在各博物馆的中国艺术品。[滕王阁诗剔彩盘]

[滕王阁诗剔彩盘] 大英博物馆

雕刻细腻逼真

亭台楼阁雕刻细致 人物栩栩如生度娘的辅助说明:大英博物馆馆藏的“滕王阁诗剔彩盘”,被认为是明代弘治年间的作品。
是中国雕漆艺术成熟期的杰出代表佳作。
这件漆盘的盘径为18.8厘米,学术界也有“剔红黄鹤楼图圆盘”“剔红楼阁人物图圆盘”等称呼。
其盘心图案的主景是高大的楼阁,辅景为各色人物、江水和船帆。
在盘中所雕楼阁的门框上刻有“弘治二年(1489)平凉王铭刀”的纪年与落款。
另一面盘底则刻有王勃所作《滕王阁序》中的《滕王阁诗》。
这件剔彩盘的剔彩是一种雕漆工艺,即在漆器上以不同颜色的漆分层漆上若干道,呈现出各色后剔去上面的漆层,再在所需漆层上刻纹饰,使器物色彩斑斓。
它不仅是目前所见中国最早以山水图景为装饰的剔彩盘,还有十分罕见的作者款识。
其工艺在继承宋元时期风格的基础上有了长足的进步与发展,图案上山水人物题材增多,与元代花卉、锦地的做法不同;刀法上变化较多,且流畅、藏锋清楚;表现上更加稳重沉着、形象生动黄地青花折枝花果纹盘

【黄地青花折枝花果纹盘】故宫博物院 明弘治度娘的辅助说明:
明弘治黄地青花折枝花果纹盘:现藏北京故宫博物院。
盘口微撇,弧壁,盘心略内凹。
通体青花黄地,其法为先烧制出青花折枝花果盘,然后于花纹外白釉地上涂满黄釉,使浓重的青花与油亮的黄釉形成鲜明的对比。
这件青花盘以娇黄釉涂地,使鲜丽的娇黄与深艳的青花相映成趣,是弘治朝颇具代表性的作品。
你们确定,这些艺术家这不是跟着两拨外星人上的艺术课?
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  东西方文化对裸体艺术的态度确实存在显著差异,这主要源于古希腊文化和东方文化(如中国、印度)的不同宗教信仰和价值观。

  1. 古希腊文化:古希腊文化强调人体的自然美和力量,认为完美的人体是神赋予的,是神性的象征。这种观念在古希腊雕塑中得到了充分体现,如《大卫》雕像就是米开朗基罗以圣经中的大卫为原型创作的,展现了战斗前充满力量、自信与勇气的形象。《大卫》雕像不仅在艺术上具有重要地位,也是佛罗伦萨市政广场上的标志性装饰,尽管是复制品,但仍然吸引着世界各地的游客。

  2. 东方文化:相比之下,东方文化更注重思想意识和灵性美。在中国文化中,神灵通常被视为超越物质形态的存在,神的形象往往是抽象的,不强调肉身。东方艺术作品中,神的形象通常是端庄、神圣的,不常以裸体形式出现。

  3. 宗教信仰的影响:古希腊神话中的神祇具有人性,他们的故事和人类生活紧密相连,这使得古希腊艺术作品中的神祇形象更加人性化。而东方文化中的神灵则更注重精神层面,他们的形象往往是超脱和抽象的。

  4. 社会价值观:古希腊社会鼓励体育竞技和对人体美的欣赏,这使得裸体在艺术和日常生活中被广泛接受。而东方社会,尤其是中国,受到儒家思想的影响,强调礼仪和道德,裸体在公共场合被视为不雅。

  5. 艺术表现:古希腊艺术作品中的裸体雕塑,如《维纳斯的诞生》和《三女神》,展现了女性的美丽和优雅。而在东方艺术中,如明代弘治年间的黄地青花折枝花果纹盘,展现了细腻的工艺和对自然美的欣赏,但不会以裸体形式表现。

  这种文化差异反映了不同文明对美、人体和神性的不同理解和表达。古希腊文化对后世欧洲文化产生了深远影响,而东方文化则形成了独特的艺术风格和审美观念。

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古希腊雕塑,与东方佛对碰
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