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[攻略]9月山东费腿之旅(泰山篇)[95P] [复制链接]

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前言

这是山东之旅的最后一篇,也是整个行程最核心、最累的一段旅程,其他行程都是这个的附属品。

泰山,为五岳之一,有“五岳之首”、“五岳独尊”、“天下第一山”之称。泰山位于山东省中部,隶属于泰安市,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,主峰玉皇顶海拔约1545米。

泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史,东方文化的缩影,“天人合一”思想的寄托之地,被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另有24代帝王遣官祭祀72次。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处,古遗址128处,有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。



1982年,泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年,泰山被联合国教科文组织批准列为中国首例世界文化与自然双重遗产。2002年,泰山被评为“中华十大文化名山”之首。

泰山标准票价为115元/人,4日有效。全程徒步登山的话,没有其他费用。



由于从中天门到南天门的索道停运到九月底,所以泰山目前的登山路线一共有这么几条:

1、红门线路,从红门—中天门—南天门—玉皇顶。这是最经典的登泰山路线,是历朝皇帝的登山御道,全程9.5公里。

2、天外村线路,天外村—中天门—南天门—玉皇顶。这条是最省力的路线,天外村有景区交通车可以到达中天门。

3、东御道线路,从东御道—中天门—南天门—玉皇顶。泰山新开发的一条线路,传为汉武帝登封泰山的御道,相对红门路线平缓一点。

4、桃花源线路,从桃花峪—桃花源—南天门—玉皇顶。主要以自然风光为主,可以乘坐景交车与索道上山,也可以徒步上山。到中天门索道恢复前,这是唯一可以不用爬山的线路。

攀登泰山的话,是选择白天,还是夜晚,两个时间各有区别。夏季期间,大多数游客都会选择夜间登山,方便看清晨的日出,还可以省下住宿费用。但夜间登山,5条线路,只有红门与天外村开放,其余三条线路夜间登山不开放。



天外村起步

9月15日,晴,阳光猛烈。

第一次登泰山,我以了解、欣赏泰山的人文、自然风光为主,夜爬泰山啥也看不清,所以不考虑,成本原因不想做山顶过夜,日出自然也不考虑。日落时间合适倒是可以看看,一切随缘。

由于从红门到中天门一段,网友反映沿途景物一般,部分路段较陡费力,因此我考虑从天外村坐车直接上中天门,省下力气应对天烛峰徒步下山的考验。事实证明,我的决定没错。

由于习惯问题,我没有准备登山杖,因为我从来都不用!事实证明,这不一定是好习惯,直接加大了我的体力消耗。建议想全程徒步登泰山的游客,有条件还是选个合用的登山杖。



言归正传,上午从酒店打车到泰山天外村旁边的石峡公园,先看看泰山下的山涧。

沿着山涧,穿过天外桥,很快到达天外村入口。天外村是西路登山之始,路口巨石上书“天外村”。

拾级而上,天外村广场有12根石龙柱,分别代表我国历史上从秦始皇到乾隆皇帝,曾有12位皇帝登临泰山进行封禅祭祀。这12位皇帝分别是:黄帝、大舜、周成王、秦始皇、西汉武帝、东汉光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙和清乾隆。12个石柱分左右2列布置,每列各6根。每根石柱形状都有差异,对应12位皇帝的故事,有时间可以对照网上说明细细鉴赏。





到达天外村上车的地方,由于我已经网上提前买票(车费+门票一共150元),所以刷身份证和刷脸就直接通过。今天虽然是中秋假期第一天,但游人不多,等候10分钟就顺利上车。





汽车在蜿蜒的山路行驶20分钟,下车直接就是中天门。哦,不对,是比中天门高一点的中天门小广场。这里吃喝的店铺很多,物价也还合适,例如矿泉水2元1瓶,登山杖5元1根,烤肠10元3条,等等。此外,一路向上,还有些知名的连锁店,可以放心在这里吃喝,做好登山补给。



爬上南天门

从中天门出发,映入眼帘的是一幅美丽的山水画卷。沿途你可以欣赏到形态各异的奇石、苍劲挺拔的古树,还有潺潺流淌的山泉。此外,还有众多历史悠久的古迹,如唐代的摩崖石刻、宋代的天街等,让你感受到泰山深厚的历史文化底蕴。



再往上,有个增福庙,这里也有补给,物价和中天门一样。不过过了这个点,后面还有最后一个,想买东西的真的不要再错过。我都觉得自己在中天门买早了食物(矿泉水2瓶,面包一包),白背了这么久。





斩云剑,景点之一,位于山东省泰安市,增福庙往上有巨石挺立,似剑凌空,上刻"斩云剑"。此处是谷口,云雨变幻莫测,泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨,因此而得名。



偶尔会看到有搬运工背着矿泉水等物资上山,这就是以前课文所写的“挑山工”吧。

一路向上,风轻云淡,路边的石头大都有古人、今人的文字词句,可以好好观摩。我是觉得,啥都不看,只顾埋头赶路的话,登泰山的味道就会淡许多。





云步桥位于五松亭下,单孔石拱桥。 桥东首为八字形石阶,两侧设斜坡勾栏,勾栏末端和桥首望柱均作顶状。原桥创建无考,原为木桥,名雪花桥。民国年间改为石桥,因谷深林茂,常有云雾萦绕,杨承训题"云步桥"。









随着海拔的升高,登山的难度也逐渐加大。当攀登到半山腰时,我已经开始感到疲惫。于是,我在路边的小憩,欣赏一下周围的美景,或者与朋友分享见闻,让疲惫的身心得到短暂的放松。





“五大夫松”坊,西有古松,又称“秦松”。旁有五松亭和乾隆皇帝御制《咏五大夫松》的摹刻。五大夫松是泰山唯一受帝王封赠的植物,据《史记》记载,秦始皇登封泰山时,中途遇雨,避于大树之下,因树护驾有功,遂封该树为“五大夫”爵位,后世讹为五株松树,该树后被雷雨所毁。清雍正年间,钦差丁皂奉诏重修泰山时补植五株,今存两株,拳曲古拙,苍劲葱郁,被誉为“秦松挺秀”,是泰安八景之一。



五大夫松以西有拦住山,山坡上有望人松,虬枝下伸,若躬身招手邀客,又名迎客松,为泰山重要标志物之一。西北是朝阳洞,一天然石穴深广如屋,南辟向阳,旧名迎阳、云阳。洞后壁有线刻元君像。





泰山有3个十八盘之说:自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余级台阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空, 侧影似佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。 十八盘岩层陡立,倾角70至80度,在不足1公里的距离内升高400米。



到十八盘,我的体力开始恢复不过来,脚处于发软状态,走走停停,有时甚至直接坐到阶梯上,真是时时刻刻感觉身体被掏空。背囊的矿泉水越来越重,有时觉得为了省几块钱,多背一瓶矿泉水其实并不划算。幸好泰山的植被非常茂盛,各种草木在十八盘两边的山崖、石缝骄傲地生长,将自然环境点缀得生机勃勃。走在山路上,呼吸着夹带着草木香气的新鲜空气,还是有提神效果的。

几经挣扎,终于到达升仙坊。





升仙坊位于山东省泰山中路紧十八盘的起始处,为两柱单门式石坊,额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻,悬崖峭壁,上临岱顶天庭,咫尺仙境,似有飘然升仙的意境,故名“升仙坊”。至此小憩,每每浮想联翩。回视山下,常有腾身云霄之感,举首仰望,南天门近在眼前,奋力攀登,岱顶在望。





泰山南天门位于十八盘尽头,是登山盘道顶端,座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视,犹如天上宫阙,是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年),明清多次重修,建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。

当攀登至南天门时,泰山壮丽的景色尽收眼底。





攀登泰山中天门至南天门的旅程,是对个人毅力和耐力的挑战,但也是一次难忘的美景之旅。当你征服泰山之巅,站在南天门上俯瞰大地时,你会深感人生的豪迈与壮丽。在这个过程中,你或许会对生活、对人生产生全新的认识和感悟。

南天门到玉皇顶





走过南天门,后面的道路就难度不大。按照指示路线,一路走向玉皇顶即可。沿途配套充分,就是物价有点高。





我走的路线是南天门--天街--碧霞祠--大观峰--青帝宫--五岳独尊--玉皇庙,也是最常走的路线。





南天门后的广场可以看到桃花峪的缆车,还有明显的天际线。

泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道,岱顶天街,商铺林立,亦市亦街,形成了特有的风俗。





天街过了天蓬牌坊,靠近崖壁一侧有一高约2米的石碑,上面写着“五岳真形图”五个大字,然后又有奇形怪状的图案和五岳的说辞。这可是个宝贝,至今无人能解其真实含义。五岳真形图在华山、嵩山、衡山、恒山均有供奉。





天街白云亭处东望,可见小路直通岩壁上一洞穴,上面有“青云洞”匾额。青云洞供奉泰山福禄二神,据说青云、白云二洞为泰山云根雨脉。





快到碧霞祠的山脊一侧,有一石坊为“望吴胜迹”,这里就是望吴峰,其海拔1472米处有我国唯一高山孔子庙,庙内供奉“文帝”孔圣人。体力关系,我没上去孔子庙。



碧霞祠前的西神门,不要急着过去,走右边通道,先去祭祀一下碧霞元君,免费提供香的。





碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭,为泰山最大的高山古建筑群。碧霞祠金碧辉煌,俨然天上宫阙。由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。祠为二进院落,以照壁、金藏库、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线,两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿,左右对称,南低北高,层层递进,高低起伏,参差错落,布局严谨,显示了我国古代高超的建筑水平,在道教宫观中极有代表性。

碧霞祠现存建筑保留了明代的规模及明代的铜铸构件,建筑风格多为清代中晚期的风格。

碧霞元君又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,中国民间俗称为“泰山奶奶”。关于碧霞元君的来历有多种说法,但一般称其为泰山神之女。明王之纲《玉女传》:“泰山玉女者,天仙神女也。黄帝时始见,汉明帝时再见焉。”道教认为碧霞元君乃应九炁而生,受玉帝之命,证位天仙,统摄岳府之神兵天将,并照察人间一切善恶之事。







过碧霞祠后,前面有分叉路,向左到大观峰,直走为日观峰,我选择向左。其实两条路的重点都是玉皇顶,向左景物较多一点。

泰山摩崖石刻是泰山最宝贵的文化遗产,其中最集中的石刻就是大观峰崖壁上的唐摩崖处。





诸多石刻中最著名的为唐玄宗李隆基东封泰山时亲手撰书《纪泰山铭》刻石,摩崖高12.3米,宽5.3米,碑文书24行,满行51字,现存1008字,字大16×25厘米,除“御制御书”4字和末行年、月、日为正书外,其他均为隶书。额高3.95米,隶书“纪泰山铭”2行4字,字大45×56厘米,书法遒劲婉润,端严雄浑。碑文为唐玄宗李隆基东封泰山时亲手撰书,相传由燕许修其辞,韩史润其笔,文词典雅,对研究唐代历史、书法、镌刻艺术均有重要价值。





继续前行,穿过青帝庙。

太昊伏羲是我国古代五大帝君之一,传说青帝主万物发生,位属东方,故祀于泰山。





终于来到五岳独尊石刻,这是印在人民币上的泰山标志,很多人会带着人民币打卡五岳独尊石刻。五岳独尊石碑前人很多,排队吵架的也有,想拍个照不容易。

这儿除了五岳独尊,还有山东兖州府口岭金田题的“擎天捧日”,顺德辛耀文题的昂头天外,清代武举马福祥题的仰观俯察,长白舒辂敬题的登峰造极等石刻。







五岳独尊石碑旁边的日观峰一带视野最好,游人散落,是最佳摆拍地方。当天,还有泰山的天际线景观,泰安的蓝天白云和济南的阴霾之间形成分割线,实属奇观。







“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”这句话可以说是人尽皆知,在日观峰处有一通石碑“孔子小天下处”,为大明崇祯年间所立,其旁则为著名的“雄峙天外”碑刻。



玉皇庙正下方有一高6米、宽1.2米的石碑,碑顶有石覆盖,古朴而浑厚。最让人不解的是该碑上一个字也不见,以至于至今也不知道此碑是何人在何时所立,唯一知道的是宋代以前就有了。这就是泰山著名的“无字碑”。



玉皇庙,古称太清宫,位于泰山极顶,始建年代无考,原为汉代帝王封坛遗址,是泰山最高的一组古建筑群。玉皇庙整体呈现了古代自然崇拜的信仰形式,对研究古代祭祀有着重要价值。

参观完玉皇庙,泰山顶的游览就算完成。



天烛峰下山

我因为是从前山十八盘爬上泰山,为了避免重复路线,也是为了欣赏泰山的风景,特意选择了从后山天烛峰下山。

网上的攻略都写得比较简单,也写得这条路线没有难度,事实并非如此。





如果说泰山的前山是传统历史文化的活体展示,那么后山,就是体现泰山自然的秀美。

从后山走的是秦御道,据说是当年秦始皇封禅走的路线。也就是泰山大名鼎鼎的后山天烛峰路线。不过目前这条线路,景区官方列为不开放区域,目前并不建议走。

天烛峰路线到底怎么走?



从玉皇顶的玉皇庙开始,按指示从出口离开,就来到泰山的后山区域。路线如图所示,依次经过玉皇顶--丈人峰--后石坞--天烛灵龟--风魔峪--大天烛--天工开物--响水河--森林浴场--山呼门--龙脊--好汉坡--仙鹤湾--千尺瀑--声声亭--天烛峰水库--天烛峰景区出入口。



因为后石坞索道停运,从索道边的道路可以到后石坞景区,这个景区是开放的。下去后左边有个厕所,卫生尚可,一定要去!后面都没有厕所,切记!

后石坞第一个路口走右边,选森林浴场方向。后石坞这个景区也有三三两两的游人,一开始我还以为天烛峰景区已经恢复开放。后来才发现,他们纯粹就是经过后石坞去元君庙那边,和天烛峰景区没有丝毫关系。







经过后石坞下站后,继续走,就来到天烛峰的路口,路口有指示,但路口有围蔽。我立定决心要走,从后边绕过。





不久又会看到一个分叉口,左边是到元君庙,继续走右边。后面就没有分叉口,一路走就是。

一路都是向下的阶梯路,沿途都是松树,蓝天高远,大山空旷,松涛阵阵 白云悠悠,是寻古探幽的好去处。我慢慢的走,醉心欣赏山景。







路面经常见到有落石,证明有一定危险性,标示危险区域尽量快速通过。





因为天烛峰以前是开放景区,所以景点介绍牌子设置齐备。每到一个景点,我都对照图片,仔细寻找其中之美。无他,就是想停下休息一下而已。天烛峰景区,走起来真的累。







长长的阶梯路很费腿,走到下山路线的一半,大概是响水河位置左右,我开始腿软,越走越慢,最后全是靠着坚强的意志走下来的。











走过吊桥后,仙鹤湾有个检查站,直接通过,工作人员都不管我。估计他心中再想,哈哈,又有人自己走下来找虐。毕竟,走到这里,很多人都是一撅一拐的,走的并不自然。





快到景区出入口,居然有个阿婆在路边卖水和食物,位置不对,生意堪忧啊。

到天烛峰景区出入口,工作人员直接给我开门放行,没有询问,没有想象中的教育一下。纠正一下,询问还是有的,工作人员问我后面还有没人,哈哈。我出去后,工作人员马上关上门,坚决不给反向上山。







离开景区就是封禅大典演出的地方,已是夕阳西下,晚霞隐现的时候。由于封禅大典还有1个小时才开始,所以这里没什么人。

到公交站坐K19回市区,K19公交站高德显示停运,实际正常。



坐上公交,我整个人终于放松下来,不想怎么动了。晚上本来还想逛逛泰山夜市,不去了,直接回酒店吃饭休息。

总结

一、泰山的物价

山下最便宜,矿泉水1元,登山杖2元。 南天门矿泉水2元,登山杖5元。这个物价一直维持到增福庙,以及再往上的最后一处补给点。 山顶物价暴涨,不过贵得有道理。毕竟多背1瓶水爬山,消耗也是增加不少的。



二、泰山的住宿

泰山景区住宿不贵,中秋节加价幅度也极其有限。当然,山顶过夜的另议。 住红门一带最方便,登山和坐机场大巴都近。如果是火车来往的,也可以住火车站一带,两处相距并不远。

三、登泰山的体力消耗

我的登泰山之旅一共耗时8小时,基本就是走了一个白天,总计是3万多步。其中十八盘最费体力,天烛峰走3小时,最考验意志。全程走完,感觉腿发软,不是自己控制的了。

我算是个有时会爬爬山的正常人,所以泰山全程徒步,要考虑自己的身体情况。



四、天烛峰路线特别提醒

1、天烛峰路线全程没有补给点,起码要带瓶水,保证半路肚子不饿才走这条路线。

2、进入天烛峰区域后游人很少,我一路上只碰上10人左右,大家有时会自发组成小团体前进。所以这条线路,天气差不要走,天黑不要走、独行的姑娘不要走、体力差点的也不要走,毕竟从前山爬上来都已经够累人。

3、给我再去一次泰山,我不会再走天烛峰路线。风景是比前山好,但太费腿,累也只能继续走,根本没有退路或者支援可言。



再见了泰山,再见了泰安,再见了山东!

下次再会!
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只看该作者 沙发  发表于: 10-18
  这是一篇详尽的泰山游记,记录了作者从中天门出发,经过南天门,最终到达玉皇顶的全过程。文章中不仅描述了泰山的自然风光和人文历史,还分享了作者的个人体验和感受,包括登山的体力消耗、路线选择、以及泰山的物价和住宿情况。作者的文笔细腻,让读者仿佛身临其境,感受到了泰山的雄伟和历史的厚重。

  泰山,作为中国五岳之首,不仅自然风光壮丽,更承载着丰富的文化内涵。从秦始皇到乾隆皇帝,历史上有多位帝王在此封禅祭祀,留下了众多的古迹和石刻。泰山的每一步,都仿佛踏在历史的长河中,让人不禁对古人的智慧和力量产生敬畏。

  文章中提到的天烛峰路线,虽然较为艰辛,但也展现了泰山另一面的自然之美。这种不走寻常路的探险精神,也是旅行中的一种乐趣。尽管路途疲惫,但所收获的美景和体验,却是无可替代的。

  最后,作者对泰山的告别,也充满了不舍和期待。旅行总是这样,让人在离开的时候,已经开始期待下一次的重逢。泰山,作为中国的文化名山,无论何时,都以它独有的魅力,吸引着世界各地的游客前来朝圣。

  这篇游记不仅是一次旅行的记录,更是一次心灵的洗礼。它告诉我们,无论生活多么忙碌,都应该抽出时间,去感受大自然的壮丽,去体验历史的沉淀,去挑战自己的极限。每一次旅行,都是一次全新的发现,都是一次自我成长的机会。

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只看该作者 板凳  发表于: 10-19
自损骨关节,泰山梦里行
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