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[猎奇]血腥黑历史:明朝竟然是人肉消费大国 [13P] [复制链接]

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纵观古代历史,由各种原因酿成的食人悲剧绝不在少数,却很少有像明朝这样呈井喷式迸发。从辽宁到岭南,由山东自四川,都曾爆发过大大小小的群体性人肉惨案。
其中,位于腹地的河南,河北尤其严重。而且在某些极端情况下,甚至会造成区域内的人烟灭绝。



以食人为乐




明朝建立之初,常遇春是太祖麾下一员爱将,有幸获得朱元璋赏赐的一位美貌侍妾。他对此女宠爱有加,特别是对那双白皙柔嫩的小手痴迷。但原配悍妻容不得新来者鸠占鹊巢,又不敢违逆圣意,只好命人将那双玉手剁下。
后来,常遇春将此事上报。朱元璋索性暗中派人将常的元配妻子抓来大卸八块,分赐给众大臣吃。甚至故意笑眯眯地告诉常遇春:此乃恶妇肉。常惊骇不已,终日惶惶不可终日,连家都不敢回。如此怂样却逗得皇帝捧腹大笑,认为这是自己一生中开得最有水平的玩笑!
评价:能够从食人行为中获得精神满足,无疑是一种心理变态。但考量到仅胡惟庸案就牵连数万人,显然杀食一妒妇对朱元璋而言实属无足挂齿。





嗜好美食




明成祖朱棣在谋朝篡位后延续削藩道路,剥夺地方藩王的军政权力,将他们当作能延续国祚的家畜饲养。于是,某些藩王因整日无所事事而纵情声色,更会在美酒佳肴的宴会里宣泄无穷精力。长此以往,某些变态嗜好就难以克制。
例如周王的子孙朱有熺,吃腻寻常百味,便将食谱范围扩大至人类。他经常像野兽般掠食人肉,直至需要靠肝脏和大脑才能安抚味蕾。大明司法公正廉洁讲究“天子犯法与庶民同罪”,对杀人犯哪怕是圣上的亲戚也是采取零容忍的态度。于是原本高高在上的朱有熺被贬为庶人,寻常百姓都为之拍手称快。
点评:典型的猪吃人闹剧。





震慑敌人




明朝成化年间,广西苗人因不堪赋税压力而发动叛乱。于是,湖广指挥使彭伦率军出征,所到之处皆蛮夷溃散。虽然取得辉煌的胜利,但官军也在征战过程中损失不少。
于是,指挥使为震慑蛮夷需要,下令对抓到的俘虏展开虐杀。首先是用绳子绑在军营柱子上,接着乱箭射杀,再将尸体开膛破肚后犒劳将士。一时之间,扑鼻香气充斥着明军大营,彭伦自己也欣慰的笑了。
点评:历史上因补给耗尽而吃人的军队不少,却很少有打了胜仗还要嗑人肉的部队。只能说明朝在某些方面的造诣堪称前无古人后无来者!





迷信害人




除皇亲国戚,明朝的食人风气也由庙堂传递至基层。例如名为王冠的土豪,不仅家财万贯、仆役百计,而且与达官贵人做过不少交易。平日闲暇之余,就向术士学习长生不老的秘术--食胎儿肉。通常是将初生婴儿煮熟吃,有或取其骨磨粉服用。为此,他专门豢养十多个姬妾,在她们分娩时就用药酿成流产。如此一来,便能吃上最新鲜的死胎。
除此之外,他也会暗中向他人购买胎儿食用。直到事情败露,还请相熟的高官贵族替自己开脱,岂料仍被南京刑部黑依法判处凌迟。
点评:虎毒尚不食子,况人乎?迷信害死人!





治病强身




明朝万历时,驻福建监督抽税的某高姓太监听信偏方:只要生取童男童女的脑髓服用,就能使割掉的阴茎再生,彻底恢复雄性能力!
于是,这位太监便命人抢夺民间小孩。由于长期的不间断吸食脑浆,导致税间府院的水池中白骨累累。
点评:太监的愚昧残忍必然遭到批判。但我们也应该思考下,究竟是谁夺去阉人的下半身幸福,又究竟是谁赋予杀人权利。这些痛苦与恐怖背后的根源究竟在哪里?





总结




食人惨剧在明朝频繁爆发,既是一种天灾诅咒,亦有人祸因素发挥作用。可悲的地方在于,天灾加剧人祸,人祸招致更多天灾。
由于中国地处季风气候区,导致各类旱涝灾害频繁来袭。特别是遇到荒年,上至飞禽走兽鱼虾河鳖,下到树皮蝗蚁观音土都会被灾民一扫而空。很多时候,饥肠辘辘的他们不得不靠吃死尸、乃至还吃活的人来谋生。这就是非常典型的生理性食人,轻则区域内人口减半,重则造成使当地人口灭绝。


另一方面,由于帝皇拥有至高无上的强权,所以能独断专行、随心所欲。作为其爪牙的官僚阶层同样擅长鱼肉百姓。经年累月的苛捐杂税,让普通人稍有风吹草动便瞬间陷入万劫不复。加之很多时候,管事的根本无心也无力赈济,就进一步激化出更多食人惨剧。
最终,这类吃人现象也免不了祸及明朝宗室本身。在崇祯年间,脑满肠肥福王朱常洵,就被攻破洛阳的农民军做成回锅肉。某种程度而言,这也算是天理循环下的一报还一报......
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xgch 金币 +35 辛苦了,感谢您无私奉献的精神! 05-16
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只看该作者 沙发  发表于: 05-16
关于“明朝是人肉消费大国”的说法,我们需要谨慎对待。首先,历史上的确存在过个别案例的食人行为,但将其称为“人肉消费大国”可能是一种夸张的说法。其次,这样的说法往往缺乏可靠的历史证据支持,并且很容易引起误解。

食人行为在历史上通常与极端情况相关,比如战争、饥荒或其他灾难,这些情况下的人类求生本能可能导致了这种非正常行为的发生。然而,这并不代表它是一个社会的常态或被广泛接受的行为。在大多数文明社会中,食人行为被视为禁忌,并受到法律和社会道德的严厉谴责。

就明朝而言,虽然存在一些极端和个别的食人案例,但并不能因此而将整个明朝描绘成一个“人肉消费大国”。明朝的经济、文化和社会发展有很多积极的方面,这些方面才是历史学者研究的重点。

在评价历史时,我们应该基于准确的史实和全面的信息,避免片面和夸大的叙述。对于食人这种敏感话题,更应该谨慎对待,避免引起不必要的恐慌和误解。

这段描述似乎是一部小说或者故事中的情节,而非历史事实。其中提到的一些事件,如明朝初期的食人行为、朱棣的削藩政策、以及一些藩王和将领的残忍行为,可能是基于历史背景的艺术加工。在历史上,确实存在过个别案例中的食人行为,但这并不代表它们是普遍现象或被官方认可的行为。

明朝是中国历史上一个相对繁荣稳定的朝代,虽然在其历史上也有政治斗争、社会矛盾和自然灾害等问题,但整体来说,明朝的社会稳定和经济发展在很大程度上得益于它的中央集权制度和儒家意识形态。对于这些故事中的食人行为,我们应当将其视为个别现象,而不是对整个明朝社会风气的反映。

需要注意的是,历史叙述中常常会夸大或虚构某些事件,以增强故事的吸引力。因此,在评价历史时,我们应该依赖于可靠的史实记载和学术研究,而不是单凭个别故事或传说。
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xgch 金币 +18 回复认真,加分鼓励 05-16
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