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这个世界的人群到底分不分三六九等?卑微者到底是可怜还是可恨?谚语:“小人得志,君子道消”到底有几分可信?《红楼梦》中,贾环与宝玉相比,虽然同是贾政的儿子,但他们的母亲身份不同,一个是达官显贵家庭出身,明媒正娶的妻——王夫人,一个是家生丫鬟,后来被贾政收房的妾——赵姨娘。 赵姨娘生养了一儿一女,女儿探春自小跟着王夫人,是一位明事理,聪明能干的大家闺秀;儿子贾环由赵姨娘抚养教导,他的角色用“可怜之人自有可恨之处”来形容可谓精准无遗。 在封建社会,妾生的儿女得认正妻为母亲。因此,贾环的亲生母亲却只能是姨娘,姨娘姓赵,贾府上下都称之为赵姨娘。赵姨娘除了长得好看,其余大概没多少令人称道的优点,以致造成恶性循环。她说话粗鄙,惹是生非;她处处争强好胜,却又处处不受待见,甚至被打压。尤其在那个儒家礼教统治的社会,赵姨娘在贾母和王夫人眼中,就是一个下流坯子。 贾环虽然是贾府里的三公子,也是丫鬟仆人地伺候着,但他在赵姨娘的影响下,却是形容猥琐,处处不受待见。这不受待见的根源,用赵姨娘和贾环的思维逻辑,都是因为宝玉的存在,宝玉越是被众星捧月般被爱着,贾环的心里就越不忿。这种不忿在赵姨娘总是数落贾环垫脚踹窝儿,她骂贾环下流没脸的东西,这敲敲打打的骂声,在贾环小小的心里埋下了祸根,这祸根自然就是宝玉。 一次王夫人见贾环下了学,她也许忽然觉得应该关怀一下贾环这个儿子,就叫贾环抄《金刚经咒》唪颂。乍一得到王夫人的观照,这下贾环可了不得了,只见他“来到王夫人炕上坐着,命人点了蜡烛,拿腔做势的抄写。一时又叫彩云倒盅茶来,一时又叫玉钏剪蜡花,又说金钏挡了灯亮儿。众丫鬟们素日厌恶他,都不搭理。”这一段非常生动地描写了贾环平时不招人待见,一朝被“母亲”王夫人招呼,那种偶然被重视的“得意忘形”的姿态,以及“大爷”架势,就摆上了。 可巧此时,宝玉从外面做客回来,也吃了一点酒,见了王夫人,说了几句规矩话,“便命人除去了抹额,脱了袍服,拉了靴子,一头滚在王夫人怀里……”撒起娇来。王夫人用手摩挲抚弄着,说“我的儿,又吃多了酒,脸上滚热的,你还只是揉搓,一会子闹上酒来。还不在那里静静的躺一会子去呢。” 宝玉在王夫人身后躺下,又叫彩霞来替他拍着。彩霞原本是对贾环好,但作为丫鬟又不好推脱,只好淡淡的不大搭理,一双眼睛只向贾环。宝玉哪里受过这样冷落,便拉了彩霞手道:“好姐姐,你也理我一理儿。”说着,一个推脱,一个要求。 贾环素日怨恨宝玉,这下更是激起了心底之恨,就按不下这口气,他略一沉思,计上心来,随“故作失手,将油汪汪的蜡烛,向宝玉脸上一推,只听宝玉‘哎呦’一声,满屋里人都唬了一跳。”王夫人更是着急,她一面心疼宝玉,一面骂贾环。王熙凤也三两步进来,上炕,一面替宝玉收拾,一面说:“这老三还是这么毛脚鸡似的。我说你上不得台盘,赵姨娘平时也该教导教导。” 一句话提醒了王夫人,遂叫过赵姨娘来,骂道:“养出这样黑心种子来,也不教训教训,几番几次我都不理论,你们一发得了意了,一发上来了。”这样的侮辱人格的骂,赵姨娘也只能是忍着,急忙去帮着替宝玉收拾,擦洗,服药。忙乱了一阵子,安静下来,只见宝玉脸上被烫出了一溜子燎泡,大家都怕贾母知道了又要骂人。此时你看宝玉这么说,他说“有些疼,还不妨事。明日老太太问,只说是我自己烫的就是了。” 这就是宝玉和贾环的差别,一个是故作失手,将蜡烛推倒在对方脸上,企图把对方烫伤,伤到越严重越好;一个是被烫伤了,为了不让别人挨骂,主动说是自己不小心烫的。有句话说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这里,我们不好说贾环就是小人,宝玉就是君子。但我们却可以从作者的如椽之笔,感受感到贾环和宝玉,两兄弟在不同的环境下,形成的为人处世的风格。 宝玉在贾府得到的是祖母、王夫人的宠爱,以及众丫鬟们的喜爱,他生长的环境可谓是众星捧月;贾环除了赵姨娘给他灌输了那些所谓的“你不是夫人生的,”“下流没脸的”、“垫了踹窝了”等等,一些指桑骂槐的负面东西。在贾环心底埋下了卑微的根基,在这卑微根基埋下的同时,也就种下了恨的祸根。恨的祸根一旦在心底扎下了根,就不用想,那人会生活在自信和幸福之中了。 小结: 在笔者的认知里,贾环虽然是贾政的三公子,贾府里的三少爷,但却是个可怜有可恨的卑微者。正如谚语所说:“小人得志,君子道消”。贾环只是王夫人叫他去抄《金刚经》,就得意到不是不是了,他为了报复,故意推倒蜡烛,烫伤了宝玉的脸。笔者在想:若当时王夫人等知道贾环的真正目的,会作何感想? 若真烫瞎了宝玉的眼睛,被亲娘骂被众人嫌的贾环又会怎样看待自己的一时邪念呢?贾环,这个卑微者的可恨与可怜,又是谁人酿成的呢?不得不说,赵姨娘是始作俑者。 #红楼梦中卑微者的恩怨情仇#
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