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为什么说木里是香格里拉的“心腹”?为什么说木里才是真正的“伊甸园”,连亚当和夏娃都生错了地方?为什么木里被称为“最后的香巴拉”?为什么某老牌《国家地理》探险家会惊叹:“我平生未见过如此绮丽的景色!”?本文作者拍摄中国四川木里长达5年,这里有这一切问题的答案。木里藏族自治县水洛乡香格里拉村近一个世纪前,《国家地理》探险家约瑟夫·洛克(Joseph Rock),初次探访云南。他曾途经木里县境内的水洛、嘟噜和嘎洛进入贡嘎山,这条路线,也被称为“洛克之路”。洛克感叹道:“我平生未见过如此绮丽的景色,如果《创世纪》的作者曾看到此等美景,将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”图为1924年冬,《国家地理》探险家约瑟夫·洛克——这是他率队前往木里的途中合影。 本图供图:NAT GEO COLLECTION木里,藏语意为美丽、辽阔、深远,据《木里六世活佛传记》称:“木里”二字为梵文,意为女神巴丁拉姆居住的圣地;《消失的地平线》作者詹姆斯·希尔顿(James Hilton)笔下的“香格里拉”,都跟木里有关。木里藏族自治县,春日的东朗乡曾经,木里是“遥远”的代名词,这里常有不确定的落石和泥石流,吸血的蚂蝗;这里车马难行、道阻且长......而在探险家和小说家的镜头中和手笔下,木里也是香格里拉的腹心地,这里藏着无数人心中最光辉的日与月、人间极乐界。雪山、草甸、寺庙、僧侣、宁静村寨、无比温暖的阳光,圣洁到不能再圣洁的天空和溪流,俯仰皆是。拍摄于木里藏族自治县固增苗族乡覆雪的木里县固增乡陇撒牧场东朗乡,星空下的野桃花木里境内,冬日的寸冬海子畔,盛放的龙胆花寸冬海子(长海子),位于木里西北部,距县城约38公里,海拔3630米,为高原淡水湖泊,长约2000米,宽约1300米,深约5米,湖水面积约3平方公里,是木里境内最大高山湖泊。木里,为什么这里曾很少有人到达,我想主要还是交通原因,就如同两个人相处,内心深处没有搭建起桥梁,你就永远走不进对方的世界。放在3、4年前,且不说外面的人走进木里,就连当地人进木里县城,100多公里的山路有时连坐车都要走上两天两夜;就更不用说木里这个幅员面积达1.3万平方公里的藏族自治县——从县城去一些偏远乡镇,穿越300多公里的颠簸道路得有多辛苦。2016年,木里县城通往俄亚乡的路,路面仅够一辆车通行,路旁是奔流的水洛河,雨季时这条路经常发生塌方和泥石流,路况非常危险。从2016年开始,每年我都会数次进入木里进行拍摄,拍摄至今的5年时间中,我逐渐感受到了香格里拉深处的这扇“门”已逐渐打开。木里全境主要干道都通了柏油路,甚至乡村公路也都拓宽硬化,曾经只能高底盘越野车和徒步才能通行的路段,如今轿车也轻松抵达。从某种意义上可以说:被称为“最后香巴拉”的木里,已不再遥远。清晨时分,木里自治县境内玛娜茶金附近公路自治县境内某段公路附近走过的小熊猫陇撒牧场玛娜茶金(上),位于海拔4380米的拢撒牧场,距离木里县城160公里,这里有世界级观景平台,不仅可眺望水洛河西岸的三怙主雪山:夏诺多吉(中),央迈勇(左),仙乃日(右);还可遥望百里之外的玉龙雪山和哈巴雪山。遥望玉龙雪山(左)和哈巴雪山(右)雪后的玛娜茶金星空下的三怙主雪山月光下的玛娜茶金和三怙主雪山(滑动下图,观赏日出时分的三怙主雪山,日照金山全景图)木里,到底是什么样的?这是一个以藏族为主,包括藏、彝、汉、蒙古、纳西等21个民族组成的藏族自治县,独特的人文环境,造就了木里多元民族文化的存在。屋角乡蒙古族女子屋角乡彝族女子作为四川省面积第三大县,在广达13252平方公里的地界上,木里与冕宁、九龙、盐源、丽江、宁蒗、香格里拉、稻城、理塘、雅江、康定等川滇两省10县接壤。流经木里唐央乡下通坝的理塘河1928年,洛克和探险队成员通过一座悬臂桥横渡急湍的理塘河 供图:NAT GEO COLLECTION这里地处青藏高原东南缘,横断山脉终段,境内水洛河、理塘河、雅砻江三条河流深切而过,使得岭谷落差很大,海拔最高点是与稻城县的交界处——海拔5958米的夏诺多吉雪山。木里自治县海拔最高点,海拔5958米的夏诺多吉雪山,藏语意为金刚手菩萨,位于木里县水洛乡境内。木里县最低处三江口(水洛河汇入金沙江处)海拔1530米,相对高差4428米,全自治县平均海拔3100米。这样的地理环境,形成了暖温带季风气候和亚热带河谷气候的存在;也是在这样的气候下,孕育雪山、草甸、森林、湖泊、河流共存的景观。位于水洛河下游的依吉乡麦洛村,海拔1600米,属亚热带河谷气候,这里盛产当地特有的皱皮柑,汁多味甜。水洛乡藏族男子的配饰,纯金银打造水洛乡藏族男子水洛乡的香格里拉村,距离木里县城225公里,位于夏诺多吉雪山下,是一个纯藏族村落,全球最为经典的徒步线路之一“洛克之路”从这里经过。水洛乡香格里拉村白水河木里自治县原始森林木里境内森林资源极为丰富,森林覆盖率达69.86%;活立木蓄积量达1.49亿立方米,占全四川省的1/10以上。在原始林区中,古木参天,遮天蔽日,高大挺拔的杉树林、粗壮笔直的青松林、密密层层的硬阔叶林,极目远眺,一望无垠。木里自治县原始森林深处香格里拉腹心地带的木里,有着不为人知的惊世之美。境内有木里大寺、玛娜茶金、寸冬海子(长海子)、贡嘎雪岭、白水河、云揽堡瀑布、雄鹰谷、贡巴纳神山圣湖、机依原始森林、关门山、宣瓦公母温泉、伸臂桥、屋脚母系氏族村落、俄亚大村(纳西古寨)等。木里大寺木里大寺木里大寺,始建于公元1656年,属藏传佛教格鲁派寺庙,藏语全称——木里葛丹喜珠曲勒朗巴吉瓦林,位于桃巴店附近,距木里县城120公里。木里大寺僧人复原后的甲娃强巴佛鎏金铜像闻名遐迩的木里大寺镇寺之宝——甲娃强巴佛铜像始建于公元1711年,总高26.73米,原为世界最高鎏金大铜佛像,后被毁;甲娃强巴佛鎏金铜像现已复原竣工。康坞大寺康坞大寺康坞大寺,始建于1604年,是木里县第二大寺院,位于海拔3600米的康坞山顶。整个寺庙建筑面积为2万平方米,距离县城38公里。寺院坐落在两条溪水之间的山坡山,四周被草地、森林环绕,静谧的环境,禅意十足。康坞大寺壮绝的人文、自然景观加之木里浓厚的民族特色和民族文化,如苯波教、东巴文化、毕摩文化、旭米文化、利加咀母系氏族村落文化等等,使木里形成了一个独一无二、底蕴深厚的“神秘王国”。纳西东巴纳西族东巴(祭司)纳西语“东巴”,意为祭司,每逢节日、婚丧嫁娶,求雨等重要活动,东巴都要进行诵经、跳神、占卜等宗教仪式。纳西族使用象形文字,被称为东巴文,东巴也就成为了纳西族宗教和文化掌握、传播的主体。东巴经文俄亚大村俄亚纳西族女子俄亚,纳西语即“是的,就是这里”的意思,这里距木里县城280公里。整个俄亚大村200多户人家的房屋依山建成一体,房屋间留有可供人畜通行的通道,楼顶的平台也可互通。站在俄亚大村东侧的田地向柏香山望去,山腹间的俄亚大村和山脚下奔腾不息的龙达河,让人震撼。俄亚大村据当地纳西族人称,他们的祖先来自丽江,最初是来这里狩猎的,因俄亚气候好、土地肥沃,就留在了此地。从当时的7户,形成今天200多户1533人的村寨,俄亚人历经了400多年自耕自足的历史。俄亚大村内部20世纪20年代,美籍奥地利《国家地理》探险家约瑟夫·洛克带着他的纳西族人向导和侍卫,从泸沽湖骑马进木里,并拍摄大量人文风光图片,发表于美国《国家地理》杂志1925年4月刊,让世人知道了这深藏于横断山脉深处的秘境之地。约瑟夫·洛克曾6次到中国,深入到滇、川、康。图为1928年,他在中国四川木里拍下依山而建的木里大寺。 本图供图:NAT GEO COLLECTION英国人詹姆斯·希尔顿受洛克木里之旅激发,在1934年写下小说《消失的地平线》并卖到一度脱销,书中第一次出现的“香格里拉”成为仙境圣地的代名词。因此——木里,就是传说中的香格里拉腹地。当你来到木里,就等于来到人间的极乐界。木里藏族自治县,春日的东朗乡东朗乡的藏族女子
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