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荣国公有个替身在清虚观替他出家，仗着贾家扶持资格老又善于钻营，在京城博得了诺大的名声。曾经先皇御口亲呼为“大幻仙人”，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”，现今王公藩镇都称他为“神仙”，已经脱离了贾家自立门户，此人就是张道士。 贾元春省亲后到了端午节，“打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供”。《红楼梦》很多数字与十二有关。元春打醮的银子以及之前的宫花，都是十二的整倍数，对应天干大数和金陵十二钗之意。古人对四、九、十二、二十四，三十六、七十二、一百零八这些数字特别看重。《红楼梦》也常用这些数目做为重要的隐喻。闲言少叙，张道士能有今日荣耀，在于他出身贾家是荣国公替身，贾家给予他莫大的扶持。但这个老道士仗着资格老，表面恭敬，实则背地里使坏。 贾元春打醮清虚观，王夫人没来，贾母带队趁热闹，张道士一见贾母就要给贾宝玉提亲。听他话里话外的意思，应该是三个人里应外合要套路贾母，力推金玉良姻。（第二十九回）说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配得过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”张道士向贾母提亲的那个十五岁的小姐，家世、人品、年纪都指向薛宝钗。既然要提亲，张道士与贾家一家人不说两家话，在都是贾家人的地方，竟然对女方是谁一字不提，不是胳膊肘往外拐是什么？跟着自家人还替外人保密，他是哪头的？ 所以，这老道士十足是个奸猾之人，而他之前的话，更是连贾母也不放在眼里！（第二十九回）张道士又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子！”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”张道士突然提起贾宝玉长得像“国公爷的模样儿”。贾母当时没有反应过来，以为是说她丈夫贾代善。按说张道士对贾母说贾宝玉长得像国公爷，谁也不会想到别人，一定就是贾母丈夫贾代善。但张道士坏就坏在他见贾母哭了，说贾宝玉长得像爷爷后，偏偏话风一转，戳穿了贾母的话。 （第二十九回）那张道士又向贾珍道：“当日国公爷的模样儿，爷们一辈的不用说，自然没赶上，大约连大老爷、二老爷也记不清楚了。”贾母以为他说的国公爷是贾代善，其实张道士说的是荣国公贾源，也就是贾母的公公。贾母丈夫贾代善死的具体时间原文没有交代。但从贾赦能够袭爵，贾政能够被赐予六品主事入部学习看，兄弟二人已经成年。又怎么可能记不住父亲的长相？唯一可能，张道士说的“国公爷”就是他们的爷爷荣国公贾源！这就说明在他心中荣国公只有一个，就是荣国公贾源。张道士说贾宝玉长得像太爷爷贾源，还是在贾母领会错了后继续当众纠正，是十足的打脸不留面子。一再强调儿媳妇生的孩子像公公，等同说贾母被“爬灰”，也太侮辱人了！然而，他完全不在意贾母的反应，随后就开始提亲。贾母被老道士先摆了一道，怎么可能答应。随即就说“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶”。当着道士说和尚，贾母就差指着鼻子破口大骂了！而张道士提亲，无疑也不是真心实意。 不管如何，张道士和贾母的一场较量，张道士让贾母无言以对以至于当着道士说和尚，多少有点撒泼的意思。两人都是老狐狸，贾母在没想到的情况下，竟然输给了张道士。至于张道士为什么要针对贾母，不过是小人得志，忘恩负义。张道士现如今位高权重，名声在外。最不愿意被提起的是与贾家的过往，以及荣国公替身的出身。可是贾家有事就不客气地找他，也提醒张道士和世人，他就是出身贾家。这让张道士极其不爽。他主动挑衅贾母，就是想和贾家切割，不惜因此而恶语相向！关于张道士是荣国公贾源的替身，还是荣国公贾代善的替身，一直以来有争议。很多人认为他是贾母丈夫贾代善的替身，十有八九并不是。首先，张道士对贾母不亢不卑，证明二人地位相等。固然是他混得好，也是辈分使然。如果他是贾代善的替身，替身要比主子矮一辈，不敢对贾母不客气。 其次，贾宝玉、王熙凤都管张道士叫“张爷爷”，也证明张道士与贾母平辈，他不是贾代善的替身。最后，贾母称呼他为“老神仙”，如果是丈夫贾代善的替身，她直呼其名就可以，不可能称呼什么“老神仙”。所以，张道士人老成精，堪称《红楼梦》年纪最老的一个人物，与宫里的老太妃只大不小。他之所以受尊敬，在京城混得开，也都认为他是修道有成的“老神仙”。殊不知他只是活得久而已！最后题外话：张道士的原型，基本能锁定是龙虎山的张天师。这里不多论！
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