有人说，淄博古村驴行有三个好去处：西厢、海上房和牛记庵。
西厢、海上房我都去过，唯有牛记庵尚未拜访，于是就有了去牛记庵的兴头。
挑一个春暖花开的周末，从瑚山开始，翻山越岭，踏上牛记庵之旅。
瑚山位于淄川区磁村镇车峪口村南，最高处叫瑚峰。经过片片柏树与黄栌交织的树林，可转到山的南面，山顶建有庙宇，坐北朝南，有石阶直通山门，抬头仰望，显得小巧精致。
拾级而上，穿过山门，门后主殿是玉皇殿，殿后有佛爷塔，门旁是五神堂。三组建筑尤以佛爷塔最为古老。从前面看石墙保存完整，墙上镶嵌三通石碑，记载为乾隆四年所建。塔下有塔室，塔顶四块巨石条，搭成井字形状，甚是别致。
站在塔顶，遥望对面山坡，只见树木苍茫，很有恢宏气象。我想，这么好的植被怕得自古有之。果然，殿旁有石碑横斜，细看碑文，是封禁碑记，为光绪年间设立。
从瑚山南行，沿着山脊西向转弯，望见四五间房屋矗立在山顶上。心想，这或许就是牛记庵了，只是这山村也太小了点。绕过长满香椿和花椒的层层梯田来到房前，才发现房屋的西侧山坳之间，三面环山，隐藏着一片深山古村，这才是真正的牛记庵。
据村碑记载，牛记庵位于淄川与博山的交界处，始建于清代中叶，村内李、王、张、孙诸姓于乾隆年间相继迁居此地定居。因村前有一巨石状似牛鼻，旁边有一水湾，初名牛鼻湾。民国年间，村中建尼姑庵，改称牛鼻庵。后因村中有一锥形巨石名牛心，村东有石状似人形，名放牛牧童。又因登高望远，群山环村相抱，形似卧牛，故建国前以牛为记改称为牛记庵。百姓俗称“牛皮罐”。
站在山坡上，牛记庵的全貌尽收眼底。只见地势三面环山，以断崖为障，犹如一处巨大的太师椅，村庄就端坐其中，不愧是风水宝地。
村庄隐藏于树木之间，因是初春，树木尚未萌芽，更显出房屋山墙林立。各种石头砌成的房子，依山就势，高低错落，或依傍于悬崖旁，或坐落于巨石之上，人工与自然融为一体。若到夏秋时节，绿树如茵，红瓦掩映，屋墙若隐若现，将是另外一番景象。
沿着村中石路走进村落，各种房屋，有的坍塌，有的完整，最明显的是屋脊的跷檐，像马头的形状，仍然高高地跷起。房屋石墙居多，砖墙偶现。须知这砖墙却标志着富贵。石头，在平原稀奇，青砖，在山里就珍贵了。想象一下，这深山之巅，那青砖得从平地购买，全靠人工肩挑背扛，运到山中，其艰难可想而知，其宝贵也就显而易见了。
我徘徊于村里，找到那一眼泉水，水从石缝里淅沥流出，清澈透明，淡淡的滴水声，恰似诉说着它当年的繁华，也映衬着曾经的沧桑。旁边的心形钟乳石，被风雨侵蚀得斑斑驳驳，这就是村碑上记载的“牛心石”了。巨石上方的岩石中，凿刻了一座袖珍神龛，供奉的何方神仙，已看不清楚。估计应该是龙王庙吧！
村中悬崖下，自然形成的一道巨大石坎，环绕半圈，宽阔宏伟。沿着石梯走到下面，看到村人使用过的石磨和捆好的秸秆犹在，像是正诉说着它曾经的人间烟火。洞里的石钟乳，斑斑点点，又在告诉人们它的古老与永久。
流连于村中，见同行的驴友已经走远，我漫步追赶。走出谷口，忍不住回头眺望，已看不见村落的影子，古村又隐入了深山之中。我不禁想到儒释道三教。如果说西厢是儒，现代人的开发，让它入世沾染了红尘；海上房，更像是佛，留守的几位老人，是执著与坚守；那么牛记庵就是道了，仿佛洒脱的高人，超然世外，物我两忘，清静自然。一处村庄有了这样的境界，就难怪令人崇佩和向往了！
