早听说焦作有个圆通寺，上周六有幸与长坤兄去了一趟。在路上，才知道圆通寺在市里山阳区巡返。听到巡返，不由得让我想起了修武县西村的圪料返，这里面的“返”估计是“阪”字之讹。据了解，“阪”即山腰小道。据《解说文字》，坡者曰阪。这一带类似的村名还有返底、返头岭。
从城里驱车约40多分钟，我们就来到了巡返村口，左拐不远，车子开进了停车场。下了车，我们步行前往圆通寺。首先映入眼帘的是一溜石牌楼、牌坊，虽说是新建的，也很是壮观。排在最前面的牌楼横额上刻有一个大“忠”字，依次的牌坊上刻的是“仁义礼智信”，最后一个牌楼是“孝”，“忠”和“孝”排在一前一后，很有寓意。同行的长坤兄指着一个个牌坊对我说，“你看，牌坊上刻的这几个字不就是我们老祖宗的核心价值观吗？”仔细想来也是，只可惜，我们一度丢掉了许多。
长坤兄告诉我，巡返有四座寺庙，自西向东分别是圆通寺、巡返大圆通寺、关帝庙、山神庙，可以称得上是一个佛教文化园了，也是山阳区旅游宣传的亮点。一席话激起了我浓厚的兴趣。“巡返莲池观自在，圆通净域照庄严。”起初，我以为圆通寺与附近修武县的圆融寺可能有些渊源，因为寺名都有一个“圆”字，其实，来到圆通寺才知道我那是想当然了。原来，“圆通”是观音菩萨的名号之一，观音菩萨又称为“圆通大士”，所以，圆通寺大多都是以供奉观音为主的寺院。寺名中凡有“大悲、南海、慈航、白衣、莲花、普门”等字样的，也大多以供奉观音菩萨为主。至于直接以“观音”为名的就更多了，我家附近就有一个观音寺，而在我老家还有一个白衣寺
。圆通寺依山而建，寺院建筑是仿唐风格。拾级而上，抬头看到山门的匾额上“圆通寺”三个大字，与别处不同，题字没有落款，不知道是何人的墨宝，个人觉得不是名家题的。山门挂有对联：“觉路满大千众生共赴超尘界，法门唯不二奕世同游选佛场”。穿过山门，看到是两进院落，分为前后两节台地。前面台地左右各有配殿，东边是伽蓝殿，西边是地藏殿。观音殿坐落在后面的台地上，东西各有配殿，分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨。观音殿供奉的是观世音菩萨。观世音菩萨是与阿弥陀佛、大势至菩萨并称的西方三圣之一。据佛经记载，菩萨在久远劫以前早已成佛，佛号为正法明如来，只是为了救度众生，倒驾慈航，于今在娑婆世界现菩萨身，拯救世人，观世音菩萨在佛教界受到非常高的礼遇和崇拜。观音殿里有千手观音雕塑，四周有罗汉护持。殿内挂有心经、大悲咒经幢，香案上有香花、水果、明灯等佛供，肃穆庄严。
观音殿后面是一个露天广场，正中是观音雕塑，金碧辉煌，慈眉善目，巍峨庄重，不时有善男信女前来顶礼膜拜。仰望雕塑，只见观音菩萨左手持净水瓶，右手兰花指，端坐莲花上，神容慈悲。据了解，手持宝瓶代表随时以甘露之水救助世人、普渡众生；兰花指，其实叫做“说法印”，也就是时时刻刻教世人们懂得佛理，要“放得下、看得开、忘得掉”。雕塑后的护墙上，刻有“嗡嘛呢叭咪吽”六字大明咒。值得一提的是雕塑台基下树有许多法
轮，我还是第一次见到。站在雕塑前举目四望，圆通寺主体建筑被山坳拥抱着，犹如清晨绽放的莲花，亦如众星捧月的莲台。逗留片刻，我和长坤兄也虔诚地转了一圈法 轮，算是为家人祛病祈福吧。
出来圆通寺，左拐偏北百余米的样子，便是巡返大圆通寺。据长坤兄讲，在大圆通寺的建造过程中，名称有所变更。最初的云灵寺现正式定名为大圆通寺，先期建成并已开光的圆通寺现在也叫观音院，山神庙、关帝庙也并入了大圆通寺。巡返村的带头人赵福运为建圆通寺、云灵寺做出了不小的贡献。大圆通寺比西边的圆通寺规模气派，在四座庙中是最大的。大圆通寺山门对联很有地方特色，道是：“雄镇中原泽被山阳沾雨露，气蒸太行芷香怀庆沐晴岚”，后来发现它与南岳衡山圣帝（祝融）殿的对联极像似，南岳的是“雄镇天南泽沛三湘沾雨露；气蒸衡岳芷香四水沐晴岚”，不知道是谁复制谁的了。
其实，大圆通寺的形制与其他寺院相差无几，整体建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、配殿、三圣殿、藏经楼、地藏殿、祖师殿、钟楼、鼓楼、法堂等。印象中，在大圆通寺天王殿，发现这里的韦驮菩萨是双手合掌捧杵的形象，与有的寺院不同，据说双手合掌捧杵者表示该寺欢迎四方游僧前来借宿（俗称挂单），单手持杵者表示本寺不接待外来和尚，游僧只要看一看佛殿中的韦驮造型就知道自己受不受欢迎。四处看了看，感觉整个寺院富丽堂皇，环境幽雅，特别是殿里的佛像制作高大精美，让人不由得肃然起敬，只是香客不多。接下来，我们相继游览了关帝庙和山神庙，这两座庙可以说是小巧精致。关帝庙与大圆通寺仅一路相隔，山门前长有一棵茂盛的皂角树，上面挂满了祈福的红布条，红布与绿叶相间蔚为壮观。我们禁不住上前与之合影。
进入山门，迎面台地上是三座殿，中间的是关圣大殿，供奉的关公，雕塑是关公读《春秋》造型，左边是关平、右边是周仓，两边配殿分别为文财神殿、武财神殿。关帝庙前院西侧立有一通石碑，碑额刻“完善同归”四字，碑文是“关帝庙重修记”内容，立碑时间是雍正年间，近三百年的历史了。
山神庙没有山门，说是一座庙，其实只是一座殿，始建无考，清嘉庆年间曾重修拜台。殿前有一棵黄楝树，估计也有些年头了。殿内供奉的是山神，一个白胡子老头，和蔼可亲的形象。当看到殿门挂有皮帘，我感觉多少有点不伦不类，也许平易近人的山神不怪罪吧。山神庙的对联是宋代理学大师朱熹在任福建漳州知州时,为创办的白云岩书院写的：“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看”，上联是形容学者两袖清风,可昭日月；下联则形容学者读书品万物识时局。不知这对联用在山神庙是否合适。
转了一圈，感觉收获还是有的。虽说这地方距市区不甚远，倒也清净，炎炎夏日，不失为一个避暑游玩的好所在。闲暇之余，来圆通寺一游，放松心情，静以修身，也是件快乐的事。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，期待下次故地重游，再次感受圆通寺佛教文化的无穷魅力。
