走进白音塔拉草原的那天，认识了一位牧人，名叫巴图（坚强）。他身穿长袖镶边的蒙古袍，系着蓝色腰带，头戴蒙古皮帽，扬鞭催马飞奔。他说他这辈子就热恋草原，挚爱深深，好像每一寸草地都铺在自己的心里。然而，巴图不是蒙古人，也不是在蒙古包里出生的。他是汉人，是当年江南送来的孤儿。草原阿妈用奶茶和母爱养育了他，使他在马背上一天天成长起来，所以他套用民谣编了一首歌《草原，母亲》。在母性的大草原上，巴图只想做牛羊，成为一棵永远的草。
阿妈熬奶茶的牧包是家，阿妈长眠的草原是故乡，长长的牧鞭成为巴图没有尽头的道路了。
夜深了，风静了，蒙古包天窗上的月色如一张洁白的奶皮子。我跟巴图喝啤酒吃手把肉，听他讲他的故事。阿妈收养他时他还不满周岁，给他起名叫巴图就是希望他坚强地生活在大草原上。白天阿妈带他出牧，练骑马，学围群，掌握放牧本领；夜晚阿妈教他用蒙语会话，学写蒙文，每个字母都把爱的意思刻进他的心里。就是最困难的日子里，阿妈也要给他做鲜肉吃、熬鲜奶喝、买新袍子穿，母爱就如燃旺的牛粪火喷吐不尽温暖。当巴图独立驾群放牧时，阿妈也要日夜伴随，母子俩形影不离。冬营地上，巴图感冒了，阿妈立刻飞马去买药。回来时突降风雪，把阿妈的手和脸都冻坏了，留下一块块伤疤，这叫巴图心疼得直掉眼泪。有些天，巴图只想侍候阿妈别的啥都不干了，阿妈批评他说：“你怎么像个罗锅马越长越没出息了！”阿妈的话使他如暴跳的野牛不顾一切地劳作起来，手中的牧鞭更加响亮了。
草野绿了几次，羊毛剪了几回。阿妈觉得马的笼头和嚼子越来越多就是一种束缚，所以鼓励巴图放开手脚大胆做事情。巴图先是承包了羊群，他像吃手把肉那样摸到一根羊肋条就去抓胸脯肉，接着充满信心地办起了家庭牧场。生活好了，日子一天比一天富裕，阿妈乐得合不拢嘴，还常常在梦里笑出声。丰收节的前夕，巴图进城置办蛋糕、寿桃，准备给阿妈过生日。突然的一场野火顺风卷来，扑向牧包，活活夺去了阿妈的生命。巴图跪在草地上撕心裂肺地嚎啕呼喊，嗓子哭哑了，眼泪哭干了，心如吹散的羊毛那样乱，身影却与大草原贴得更紧了。从此，巴图对阿妈的思念和感恩，全都融进了《草原，母亲》这支歌。
因为巴图总在唱情深意重的《草原，母亲》，这首歌便传遍了草原。而巴图或面对茫茫草原、或挺立马背之上、或头顶满天繁星纵情高唱，唱得云影聚来散去，唱得吃草的牛羊停止了咀嚼，唱得百灵鸟空中结群。巴图身融其中，情思泉涌，只觉得母亲就是日与月，就是缕缕绿风，就是这一望无际的母性草原了。一个热爱母亲的人，怎能不热爱大草原呢。
在古神树下，在夕阳玫瑰色的光芒里，我发现巴图身上的腰带蓝得深沉而厚重，绸丝好像更柔长了。巴图告诉我，这条腰带系着阿妈的叮咛、岁月的风雨和他的生活道路，一直紧紧缠在腰中，从来没离过身。如今巴图快六十岁了，满脸的皱纹都在刻划着他的生命与人生。他又跟我讲他的阿妈、他的命运、他的草原，讲着讲着就唱了起来：“白音塔拉大草原哟，我的母亲，这辈子就没想走出你的绿茵；一方水土，富饶美丽，我是一棵草扎下深根；阿妈呀我草原上的阿妈，我永远在你的目光里飞奔……”这没有遮拦的歌声传出很远，又飘落到心里。
原作者不详
