宗山博物馆和50元背面的布达拉宫非常相似，从318国道还未走近日喀则市区便能看到这所建筑，独特造型与绝对显赫位置，让它像一幅日喀则盆地的招魂幡，驱使着游人非去一次不可。
午后
古堡印象
因为珍视，所以保护，任何一座城市的标志性建筑的背后都是一部厚重的城市发展史。北京天安门、西安钟鼓楼、杭州西湖、拉萨布达拉……这些印记直观地表现出这个城市的曾经种种，也是审美以及思想进化过程的表现。
年画
和日喀则地形十分近似的京都，最高建筑是清水寺六重木塔，几百年前天皇开始规定，市内的任何建筑的高度不得超过六重塔，以此保存了城市古朴形象。即使进入高速发展的现代社会，古都仍然坚守了这一原则，要盖摩天大楼去东京、横滨、大阪，京都还是千年前的京都！
宗山
画展
眼下次仁君站在山腰上，迎着朝晖，眺望宗山周边，看到的还是几百年前一样的景象，不禁为日喀则暗自庆幸，愿这座老城保持着这样的古朴，永远美下去！
转山博物馆
宗山已经不再是日喀则行政中心，和大多数古代遗迹一样，成为人人都可以光顾的日喀则博物馆。尽管不是什么修行重地，今天仍然有大量出家人拜访此地。他们的紫红色袈裟和白色墙体，黄色墙垣，还有碧蓝天色搭配出一幅干净纯洁的五彩旗调调，引得达人们频频按下快门。
外围
站在城墙剁上俯瞰市区，是一种君临天下的风范，上空的白云最会营造声势，瞬间变化多种气象，好似天神护驾。
俯瞰
在日喀则的600年历史中最兴盛时期是噶玛王朝统治西藏的24年间（1618~1642年），藏巴汗噶玛彭措朗杰以后藏为据点，推翻了支持格鲁派的帕木竹巴政权，建立了“第悉藏巴汗”（意为后藏上部之王）地方政权，首府设在桑珠孜日喀则。
阿加
藏巴汗统治时期，对宗山进行了扩建，使宗山成为西藏境内最雄伟的建筑之一，桑珠孜区一度成为西藏的政治、经济、文化中心，并随着各地豪商不断往来于此，桑珠孜区城廓也得到了不断建设。
唐卡博物馆
午后
好景不长，藏巴汗兵败顾实汗（蒙古军），顾实汗便将宗山的宝物以及梁柱运往去了拉萨，用来扩建大昭寺，从此宗山堡败落。
目录
在21世纪，坚固的城郭再度放光，化身博物馆，成为日喀则展示民族特色文化的焦点。今天这里布置成了第14界珠峰文化旅游节的分会场，为保护传承后藏文脉促进文化发展繁荣发挥着作用。
玄关
馆内看不到大金佛像与王座，结实的铁悬梯代替了木楼梯，华丽灯饰代替了酥油灯与自然光，现代简洁装修风格融入大量当地元素，格局大方又不失优雅。
书画展
文化建设
曾经的佛堂内阵与侧室被分割成五个空间，风别用来表现唐卡艺术，石刻艺术，民间书画、18县区地域风情，以及日喀则建市以来的发展历程。
县域展厅
谢通门产
情趣
今年也是日喀则“9·18”地震二周年，“珠峰故里 美丽家园”的纪实摄影展也在馆内占有一席之地，该影展通过400余幅摄影作品，通过光影语言的运用，真实记录日喀则地区特别是亚东、定结、岗巴等受灾县的重建……
江孜英雄
路书
城西
日喀则地区实在太大了，在无法走遍全域的情况下，宗山博物馆提供了全域概略。这里就像日喀则这家高档馆子的菜单，展示了各县市自然山川、生产生活、民风民俗，彰显了地区悠久的历史文化和丰富的物产资源。同时在这里也能看到日喀则的未来，随着铁路开通，内地物资源源不断送往这里的各大口岸，让曾经的茶马古道升级为一条国际贸易大动脉……
午后
日喀则，正以一个沸腾都市面貌向我们款款走来！
TIPS
唐卡：藏族独具特色的绘画，具有鲜明的宗教色彩，颜料传统上全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜 料，以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍然艳丽明亮。
大唐
唐卡的绘制要求必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡短则半年完成，长则需要十余年。
日喀则地区
