妖怪，指除人类和神以外有生命的存在于地球中。妖怪通常存在于人类想像与传说之中。有研究妖怪的吗？当然有，研究这方面学问，称之为妖怪学，包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里，虽不独自发展，亦是一门系统的学说。这点，很多朋友是不知道的。
大家对妖怪没有好印象，特别是小时候看《西游记》，总觉得妖怪多么多么坏。妖怪就要坏，不坏，还叫妖怪吗？也叫。妖怪也要有个好前程，有一部分妖怪一直坏下去，最后因坏而死；有一部分妖怪会变好，时机到了，会得道升天。可妖怪大多是坏的。《西游记》有那么一个妖怪，他不坏，也许他以前是坏的，可他出现在我们面前的时候是好的。虽然他干了点偷盗的勾当，可他不吃人，不害人。
欲望，每一个人都有，更别提妖怪了。他们本身就是干坏事的，跟了一个好头领之后，变好了，可贪念还是比人要强。孙悟空、猪八戒、沙悟净三人“欲为人师”，炫耀自己的武器，还将随身携带的武器复制给玉华王府的三个王子。可他们武器不是俗物。这兵器原是他们随身之宝，一刻不可离者，各藏在身，自有许多光彩护体。一旦离身，定会霞光万道冲天，瑞气千般罩地。
这一番炫耀，把豹头山虎口洞的妖怪馋的不行。他们喜出望外，一不小心，没禁得住贪念，就去把武器收了。
武器丢了，孙悟空、猪八戒、沙悟净急了，四处去找。找着找着，就找到妖怪这里。按照常理，他们见到的应该是一个嚣张跋扈的妖怪。可当孙悟空与猪八戒变成了两个小妖怪，一个叫“刁钻古怪”，一个叫“古怪刁钻”。还拿了他们的银子和腰牌去买猪羊。沙悟净变成商贩，跟他们一起去了。去了之后，发生了意想不到的事。妖怪竟然讲理？妖怪不吃人，反倒还留商贩吃饭，还将欠的银子给了商贩。
原著道：
“行者道：买了八口猪，七腔羊，共十五个牲口。猪银该一十六两，羊银该九两，前者领银二十两，仍欠五两。这个就是客人，跟来找银子的。妖王听说，即唤：小的们，取五两银子，打发他去。行者道：这客人，一则来找银子，二来要看看嘉会。……行者道：主公，这个客人，乃乾方集后边的人，去州许远，又不是他城中人也，那里去传说？二则他肚里也饥了，我两个也未曾吃饭。家中有现成酒饭，赏他些吃了，打发他去罢。说不了，有一小妖，取了五两银子，递与行者。行者将银子递与沙僧道：客人，收了银子，我与你进后面去吃些饭来。”
这事，真是稀奇。可这黄狮精就是这样做的，他像人类一样，讲诚信，有善心。
这样的妖怪，真有得道的潜质。若不是偷了金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖，估计能跟着九灵元圣谋个好差事。可他还是因为偷了武器被孙悟空连窝端了。
吴承恩为什么把他写死呢？个人觉得吧，是因为这黄狮精太没职业道德了，你一个妖怪，本该狠毒一点，可你还想着与人和谐相处，这不是自找苦吃嘛。妖界的另类，死的下场只能说明他连自己姓什么都不知道了。要是狠一点，不让沙和尚变成的商贩到后面去，孙悟空等三人，也不会那么顺利的拿到武器了。吴承恩其实可以不让他死，让他像铁扇公主一样，通过自己修炼成就正果。人其实也是一样，明朝的官场也是一样，官员不为民做主，下场只能是死。
