清晨，香格里拉独克宗古镇里的藏族奶奶正在分享着各自的食物，无意间她们也成了一道风景。
香格里拉独克宗古镇里的许多藏式民居被改建成旅馆客栈，保持着一种恬静安详。
经幡守护下的独克宗古城，一种不被打扰的宁静生活。
松赞林寺哲学班正在辩经的小沙弥。
松赞林寺的屋顶金碧辉煌，显得纯洁而神秘。
琳琅满目，色彩鲜艳的小鱼风铃。——楚雄彝人古镇。
有很多东西是值得珍藏的，比如云南的少数民族手工编织。——大理古城。
大理古城里的扎染坊，几乎找不到两块图案是一模一样的。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。摄于大理宗圣寺。
花腰彝是个花一样的民族。花腰彝族妇女的盛装彩服, 是由古代箭服、铠甲服演变而来, 至今还称“ 铠甲服” 。全身绣有各种花纹图案，工艺精湛，五彩殡纷。在其多彩多姿的服饰上，处处洋溢着美的色彩，显示着丰富的个性和迷人的特色。
那些艳如桃李的女子，用手指敲打木烟盒发出清脆的节奏，像鼓点一样，让人热血沸腾。
烟盒舞是滇东一带彝族喜闻乐见的民间歌舞活动。跳烟盒舞对于彝族青年男女来说，就像开口对山歌一样娴熟。有节奏地弹击烟盒底部，发出清脆而有节奏的声响，再配上灵活多变的步法，边唱边舞，民族韵味极其浓厚。 红河石屏龙鹏镇。
关于烟盒舞的起源：一个说扬武鲁魁山、磨盘山一带彝族在收高粱时发现高粱杆互相敲打能发出悦耳的脆响，于是大伙纷纷砍两根高粱杆拿在手上，边敲边跳乐，后来又发现弹烟盒的声音更悦耳响亮，逐步演变为弹烟盒，变敲为弹，这样解放了双手，丰富了舞姿，以后内容、套路越来越丰富，形成了单独的舞种。
作为道具的烟盒，是彝族汉子抽竹水烟筒装烤烟丝的烟盒脱胎而来。
制作精美的转经筒，转动就为你祈祷一生一世的福佑！
憨态可掬的云南少数民族服饰娃娃，放在家中做装饰里应该是一大亮点。
夜的沙漏反复思量着夜归人的匆忙脚步，红灯笼照见的身影不敢停留，夜的古城，不敢太黯淡！
雨滴轻坠，伞，傻傻的回应着，五花石板路，痒痒的挠着，灯，交错迷离着，流水，推着小水车哗哗浅笑着；谁懂，谁就看穿了束河的夜雨！
暮色正浓，精雕细琢的束河阳光可以照进心里！
老垂柳，大石桥，来生的牵手，几世的对望，何曾离开过彼此的视线？不过各自站立在一处，欣赏彼此眼里最美的身影。
谁说流水无意？不过将心事刻在水岸的石上，留下忽明忽暗的婉转，不喜欢说与人听，只要你看只要你懂。
入夜，我深情凝视，你嬉笑顾盼，两看相不厌的对望里，默默将自己固执寂寞的身影投在你闪烁着多彩光影的底片里；甘愿等待，是回眸时看到在你眼底那抹妩媚倩影依旧-----灯笼对玻璃窗的寄语。
