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[水浒]潘金莲——母系社会的活化石 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2014-09-07
— 本帖被 zhdf 执行加亮操作(2020-02-08) —
  潘金莲,在男权至上的父系社会,她是淫妇。然而,在女权至上的母系社会,潘金莲只是一个再正常不过的女子。
  从潘金莲的表现看,就明显表现出强烈的女权意识,是母系社会的活化石。

  在家里,武大郎得听潘金莲的,甚至武大郎得绝对服从潘金莲才行。显示出母系社会女性居于领导角色的特点。

  在性方面,表现出强烈的主动意识,不是被动挨肏,而是主动迎合。(男的叫出击,女的叫迎合。这个有讲究,切记!)
  比方,潘金莲喜欢叔叔武松的雄壮,所以就主动试探。而且,已经营造了充分的氛围。生上碳火,驱除冬寒,温上热酒,以备助“兴”。见了叔叔,寒暄问暖。(不知道加了药材没有?助“性”的药材?)这就是所谓的“情调”,其实是“调情”的婉转表达。(实际上,现代女性也喜欢这一套。不过,今天的女性,往往喜欢由男的来准备这些。可见,今天的男权至上,对女性心理的改变有多么严重。)
  可是,叔叔武松,根本看不贯这些,觉得嫂嫂金莲太风骚,是在勾引他。(武大郎和武松,体格差异巨大,可是在品性上有一点却很相似,就是不懂得情调。也许先天缺少那根神经。据说,这根神经是通向小鸟的。)

  在和西门庆的性关系上,潘金莲看重的是自己的满足和愉悦,而不是为了西门庆的快感。这是母系社会女权至上的特点。在母系社会,男性只有在性方面讨好女性,才有可能将自己的基因遗传下去。
  早期社会,留下了无数有关“房中术”的非物质文化遗产,这些遗产强调的,无一不是如何使女性愉悦,如何延长时间,而不是男性瞬间高潮。这是母系社会留下的宝贵的非物质文化遗产。这些,都是历史早期的“潘金莲”们,留下的珍贵经验。

  潘金莲在性关系上,与很多男性交媾过。在今天看来,这是滥交。可是,在女权至上的母系社会中,是女性的天赋权力。(按今天的话来说,是人权。可以剥夺潘金莲滥交的人权吗?蛋疼的问题。)
  汉字的发明者“仓颉”,不是男性,而是女性,是一位母系氏族部落的首领。只要她喜欢,可以和部落内外任何一位男性交媾。与她发生过关系的男性,数不胜数。按今天的目光来看,是滥交女神。因此,后世将滥交的女性称为“娼妓”。
    

记住:
  “子”是女性孕育的,“字”是女性创造的。
  人类文明,是“仓颉”/“娼妓”所开创的。


 
[ 此帖被yyfyyf在2014-09-07 19:52重新编辑 ]
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只看该作者 沙发  发表于: 2014-09-07
的确是好文章,YY实在是难道的淫才,结合中国母系社会特性解读金莲,说出了实质又很有意思。
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只看该作者 板凳  发表于: 2014-09-08
人类文明是“娼妓”所开创的,有意思。
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只看该作者 地板  发表于: 2014-09-09
回 wudan8571 的帖子
wudan8571:人类文明是“娼妓”所开创的,有意思。 (2014-09-08 07:38) 

确实如此。

子,是女性的标志。因此,女性将她们创造的字称为“子”,写作“字”。

汉字最初只是记录符号,一个汉字可能需要很多句子的语言来解释,并不与语言、词汇、发音,直接挂钩。

后来汉字才逐渐语言化的。

早期的甲骨文,尚没有完成语言化,所以甲骨文不是成熟的文字。
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只看该作者 4楼 发表于: 2014-09-09
回 db460728710 的帖子
db460728710:的确是好文章,YY实在是难道的淫才,结合中国母系社会特性解读金莲,说出了实质又很有意思。 (2014-09-07 21:24) 

有意思的东西多了。早期汉字来源于生殖崇拜,还有食物崇拜,自然崇拜,原始宗教崇拜,等等。现在还留存一些痕迹。

说点生殖崇拜中女人看男人的字吧。别笑歪了。

且:强调帮槌。
具:男人那话儿。有了两点了,所以是完整的。单一零件的不叫具,所以,一套完整的,能实现完整功能的,才叫具。比方,工具,家具,等等。
俱:完整的男人。思考题,俱全的本意是?
惧:害怕那话儿。引申为害怕。
飓:这是后来的演变。龙卷风那个柱子,象男人的那话儿。天公操起地母来了,那还了得?狂风暴雨。雨是啥?欲就是雨。古人的思维就是如此。
举:省略。
巨:省略。
拒:被女人拒绝交媾。都特么大了,还被拒绝?思考题,拒之门外,是何门?
距:驱逐男人,比较暴力。特么地给我滚!一脚踹出去了。
炬:后来的演变。燃烧的棒追状物体。
矩:巨矢,矛。矩同炬一起,狩猎时代男人的标志物。炬用来驱赶猎物,矩用来射杀。
居:女人的住所,交媾的地方。男人负责打猎,不固定。
踞:女人守候在自己住所,等待男人上门。所谓“虎踞”就是“妇踞”。“龙盘”,就是男人屋前屋后转悠。龙吟虎啸,好一个生动!吟,低沉,比方闷哼声“嗯嗯嗯”,啸:开声,比方高叫“嗷嗷嗷”。思考题,描写个啥?
据:霸占住所。准备干什么?
拘:抓个男人。
句:男人,X奴。这是象形字,很古老,可以说原汁原味。外面是一个匍匐的男人,口呢,当然指女的。
局:在“居”内为女主人服务的男人。尸字头表示建筑。女人是主子,男人自然小心谨慎。后引申为不安的意思。被公安抓了,进了局子了,难道是好事?大大的享受?
聚:召集男人,选取用于交媾。先挑选“举人”,后综合评比选出“状元”(蛋蛋最大)。
狙:男人偷袭女人,指交媾。反犬旁表示兽性,狗狗总看见过的。今天的女狙击手真特么见鬼了。
沮:排完毒汁了,自然垂头丧气。
咀:口的意思模糊,上下都是口。自己思考该如何理解?

最初的汉字,只是表意符号,并不是语言中的单词,后来才成为语言单词,所以才会有这么多相同的音,构成一个范畴。
还有阴系列,(女性看女性)不说了。。。



别笑坏了吧?呵呵。。。
[ 此帖被yyfyyf在2014-09-09 18:12重新编辑 ]
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只看该作者 5楼 发表于: 2014-09-10
性交,是每个女性应有的权利,尤其是在虎狼之年,女人的性交权更应该得到充分满足。
在古代社会,性交权往往比生命权,比自由权更重要,可以不要自由权,可以放弃生命,但是不能放弃性交权。
这也正是撸员外爷的恶毒之处,可谓点穴点到了点上,打蛇打到了七寸,金莲你不跟我性交,我就让你丧失性交权,把你赐给不具备性交能力的武大,让你金莲生不如死,一生都不得好过。

金莲在这种情况下,当然要想重新获取性交权,而且她也做好了相应的布署:

一、全面领导武大,掌握家庭的领导权与外交权,为了最终争取性交权做好准备。
二、全面武装打扮自己,利用有限的资源,尽力保养好自己的容貌和魅力。
三、争取一切可以获得性交可能的男人,甚至冒天下之大不韪,把自己的小叔子也列入可能的性交对象当中。
四、利用娱乐场所人员流动性强的特点,积极在王婆茶馆活动,创造可能来临的性交机会。
五、与其说西门庆想泡金莲,不如说金莲运筹帷幄,成功地获取了自己的性交权。
六、在重新获取了性交权之后,金莲想维持稳定的性交权,才实施了毒毙武大的行动。

在武松出差回来之前,金莲一直在行使自己的性交权,并且打算不顾一切捍卫自己的性交权。可惜的是,毕竟在当时,她的性交权不是合法的性交权,西门庆也没有把工作做透,最终酿成了骇人听闻的打虎英雄杀嫂杀奸、替兄报仇的惊天大案。

金莲也是普通女人,是女人就要吃饭,就要性交,这一切都因撸员外爷好色而起,金莲是被男人害死的。
在男权社会,金莲的命运一直被男人把控、操持,虽然她也曾试图挣扎、摆脱,但毕竟已经不是母系社会了,因此,金莲的命运也只能如此。

可是,金莲的命运和一般的娼妓不能一概而论,金莲是为了争夺性交权,而娼妓纯粹是为了钱。从本质上说,这已经是两个范畴的事情了。
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只看该作者 6楼 发表于: 2014-09-10
回 兵马大元帅 的帖子
兵马大元帅:性交,是每个女性应有的权利,尤其是在虎狼之年,女人的性交权更应该得到充分满足。
在古代社会,性交权往往比生命权,比自由权更重要,可以不要自由权,可以放弃生命,但是不能放弃性交权。
这也正是撸员外爷的恶毒之处,可谓点穴点到了点上,打蛇打到了七寸,金莲你不跟我性交, .. (2014-09-10 09:08) 

这么说,作者写水浒,就是为了揭露真相,纪念金莲了?
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只看该作者 7楼 发表于: 2014-09-10
回 yyfyyf 的帖子
yyfyyf:这么说,作者写水浒,就是为了揭露真相,纪念金莲了?
 (2014-09-10 09:30) 

水浒的主旨并不是拘泥于男女性交上,关于金莲对性交权的争夺,只不过是牵引武二楞子出场,水泊梁山上的男人,除了个别的,其他的都不是特别喜欢性交,在这方面感觉很虚伪,不像个男人。

因此,作者写水浒,绝对不是为了揭露真相,更不是为了纪念金莲。
水浒里面的人都是大人物,大人物的性交活动都是讳莫如深的,除非失势之后,他们的一切活动包括跟哪个小姐,哪个情人有过性交活动才能大白于天下。

当年传媒还不发达,没有记者,没有狗仔,因此许多水浒大人的性交故事都没有记载,幸亏有一篇《金瓶梅》,粗略地抄录了一下西门官人的性交日记,由此可见一斑。
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只看该作者 8楼 发表于: 2014-09-10
回 兵马大元帅 的帖子
兵马大元帅:水浒的主旨并不是拘泥于男女性交上,关于金莲对性交权的争夺,只不过是牵引武二楞子出场,水泊梁山上的男人,除了个别的,其他的都不是特别喜欢性交,在这方面感觉很虚伪,不像个男人。
因此,作者写水浒,绝对不是为了揭露真相,更不是为了纪念金莲。
水浒里面的人都是大人物, .. (2014-09-10 12:59) 

你是说——那些好汉,都是大人物,因而隐私,特别是性方面,得以隐藏。其实,他们和西门庆一样生活糜烂?

大人物也不都是这样。有观念保守的,也有极度放纵的。
即使过去的皇上,有权享用众多的女人,也不是所有皇上都三宫六院,嫔妃成群的。
有些皇上比较保守,三宫六院,以及嫔妃,大多是充门面的,并不真有关系。很多进宫就是进冷宫。
有极个别的据说只有一个,就是皇后。

文艺作品嘛,就是勾引读者去想象,甚至去意淫。否则,谁看呢?好无聊。
红楼就是这么一部巅峰作品。去猜吧,知道读者无聊,喜欢意淫。其实,写的压根不是什么故事,就文字游戏。

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-09-10
回 yyfyyf 的帖子
yyfyyf:你是说——那些好汉,都是大人物,因而隐私,特别是性方面,得以隐藏。其实,他们和西门庆一样生活糜烂?
大人物也不都是这样。有观念保守的,也有极度放纵的。
即使过去的皇上,有权享用众多的女人,也不是所有皇上都三宫六院,嫔妃成群的。
....... (2014-09-10 16:26) 

别忽悠了,YY,男人和女人一样,都喜欢性交,除非性交无能,性交无力,性交失败,性交疼痛,性交麻木的人就不想性交。
你说的皇帝,在性交次数上,我认为几乎没有区别的,有的皇帝喜欢跟1000个女人性交一万次,看起来更喜欢性交,而有的皇帝只喜欢跟一个女人性交一万次而已,其实性交次数都是一样的。
文艺作品里面,有了一些性交的内容确实会精彩很多,红楼里面也有好多性交的描述,宝玉一条棍子都磨成针了都。
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只看该作者 10楼 发表于: 2014-09-10
回 兵马大元帅 的帖子
兵马大元帅:别忽悠了,YY,男人和女人一样,都喜欢性交,除非性交无能,性交无力,性交失败,性交疼痛,性交麻木的人就不想性交。
你说的皇帝,在性交次数上,我认为几乎没有区别的,有的皇帝喜欢跟1000个女人性交一万次,看起来更喜欢性交,而有的皇帝只喜欢跟一个女人性交一万次而已,其实 .. (2014-09-10 16:57) 

这方面,还和文化有关。思想会影响人的心理,从而影响行为的。
欲望是一回事,行为是一回事;人的生理又是一回事,心理又是一回事。

看您的文字,感觉人生除了操操还是操操,一切为了操操。

人,根本的目的是愉悦。YY又是一种,FF又是一种,有N多种。操操,仅仅是其中一种。
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给非法性交披上合法的外衣,通常是各朝各代的中华儿女前赴后继奋不顾身的目标,令多少落马官员扼腕叹惜啊
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