（此文作为我的杂文集，已不再在其它网络继续撰写，而是准备在山庄完成。前面几篇如果不作为原创首发，请不要删掉，以保持其完整。如果删掉，我将不再此间继续发文。）
【3】也谈【海纳百川】
对于胸怀问题，我向来不敢苟同某些人的观点。如果是随意谈谈，那倒无所谓的，各抒己见嘛。如果是设坛论道，那是需要有广博的知识来支撑，所以许多诗人、作家、书画家、艺术家是做不得评论家的。
假如评论一头大象，你需了解有关大象全部生理的、心理的、社会的、环境的、历史的以及相关的问题，才能评的让人心悦诚服。如果是瞎子摸象，岂不是贻笑大方。【海纳百川】？活了一个甲子，我没有见过彼人。那是大自然的胸怀！是大自然给予人类的启迪、示范。别说是小小的市井草民，哪个伟人可以做到？
纵观历史，“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋主，稍逊风骚；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。”哪位可曾容天下？文人如李白、杜甫、白居易，屈原、苏轼、曹雪芹，哪个敢说 纳百川？但是都明白海纳百川的道理。
近代的就更不用说了，阶级斗争搞了那么多年，谁能纳川？其实最能纳川的正是市井草民。无权无势，无财无根，无才无能，只能逆来顺受，不纳川能行吗？所以，向来都是市井多苦难，草民难言语。
同类的词汇还有虚怀若谷、有容乃大等等。由于很难做到，于是便寄托于佛祖。那笑和尚便是典范，一句“肚大能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。”久传不衰。
如果让别人来纳川，自己却在那里百流，尚不知自己首先就不能纳百川，岂不笑话。人类在近代很是糟糕的，把一切污秽一股脑地往大海里灌，让大海平白地纳川污染，大海的降解能力受到了空前的威胁，随后将是大自然无情的回报。我们当前的社会状况何不是如此？还需一一道来吗？
其实，既有【海纳百川】，尚有【孟母三迁】。孟母之所以择邻，是怕孩子不辨是非，盲目纳川，容易学坏。良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。 在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。 环境非常重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只母狼去抚养，婴儿长大后就会具有狼的很多生活习性。 这就是所谓的：内因起主导作用，外因起决定作用。 孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。所以，孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”
