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[原创首发]醉彻灵魂的六世喇嘛情歌 [复制链接]

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离线痴情浪子

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— 本帖被 xxmmccnn 执行加亮操作(2010-04-06) —

六世喇嘛情歌

谁还在吟唱着这首情歌
在万年雪域之上
在神鹰翱翔的天空
在恒古沉寂的圣湖
在布达拉宫的佛殿
在一颗心的深处
传唱着这震颤灵魂的诗句---

那一刻,我升起风马,不为乞福
只为守候你的到来
那一日,垒起玛尼堆,不为修德
只为投下心湖的石子
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度
只为触摸你的指尖
那一年,磕长头在山路,不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世
只为路中能与你相遇……

我和着泪水
把你的诗句吟唱
仓央嘉错
是你直指人心的力量
让我一次次跌倒和爬起
让我一次次欢喜和哭泣
让我一次次忘乎所以
转山转水转佛塔
我能否听你一宿梵唱
能否闭目在经殿的香雾中
不为参悟
只为在轮回中还能看到你的身影

那曾在佛前哭泣的玫瑰
早已失去旧日的光泽
佛主说忘却,忘却
那比雪莲还要纯洁的爱情
却是灼痛人心的挚烈
凝结成一种无法化解的浓度
醉了自己,醉了世人
醉了比格桑花还要美丽的仁珍翁姆
醉了一碗饮不尽的青稞酒
醉了酸楚和美丽的神话

佛啊,你可听见
你可曾看见
在风雨漩涡的中心
一朵匆匆而开
又匆匆而谢的雪莲
如果生命只能在某一天不断重复
只要是和你爱着的任意一天
美丽的仁珍翁姆啊
你是否听到他说
你见,或者不见我
我就在那里 不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里 不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里 不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃……


六世仓央嘉错(一六八三-一七四五),是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。

仓央嘉措,公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉 宁玛派佛教的农民家庭。1697年,仓央嘉措被选定为五世的“转世灵童”,是年9 月,自藏南迎到拉萨,途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为 师,剃发受戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行 坐床典礼,成为六世喇嘛。在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,学习天文历算、 医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲 品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、 卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。

他是一位活佛
也是一位凡人
他受人顶礼膜拜
也像你我一样有着七情六欲

他来粗犷冷酷自雪域高原
却唱出了婉转细腻、如诗一般美丽的情歌

几经转世
几多轮回
歌声穿越几百年的时空隧道
回荡在我们的心中……

每每听到这首几百年前的情歌时,总是情不自禁的被打动,灵魂仿佛脱 离了肉身,穿越时空,看到了圣洁的雪山下,壮丽的布达拉宫旁,一位年轻的喇 嘛向着远方唱着这首美丽的情歌……

[ 此帖被痴情浪子在2010-09-10 09:33重新编辑 ]
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susususu 金币 +5 有文学细胞,鼓励一下 2010-04-06
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离线痴情浪子

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只看该作者 沙发  发表于: 2010-04-06
由于链接不稳,可能暂时听不到音乐,请耐心等待。
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只看该作者 板凳  发表于: 2010-04-06
文章写得非常漂亮,将雪域情种——六世达赖喇嘛的诗文巧妙地融合在自己的写作中,全篇都给人以情爱的烈火,真有一种震撼人心的力量。美哉,六世达赖,西藏历史上最杰出的诗人!
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xxmmccnn 金币 +6 回复认真,加分鼓励 2010-04-07
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只看该作者 地板  发表于: 2010-04-08
震撼,大才子呀
尘世繁杂,一颗安谧情,宁静心,六戒性,难得,难得
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离线vicomte

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只看该作者 4楼 发表于: 2010-04-08
是连接天堂与尘世的纽带,是贴近世俗凡人的佛。
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只看该作者 5楼 发表于: 2010-04-08
僧凡皆有真情在
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离线花无缺hwq

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只看该作者 6楼 发表于: 2010-04-10
俺没有佛根,不是很理解雪域情种,所以对这歌不感兴趣。对不起!
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痴情浪子 金币 +5 鼓励讨论 2010-04-10
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只看该作者 7楼 发表于: 2010-04-10
每个人都应该有自己看待事物的独特视角和独特思维,但有一个前提,你得学会思想。学会思想也有一个前提,你得拥有知识。

建议你去了解一下有关仓央嘉错的资料,决不可用雪域情种这个词简单地去框定他。仓央嘉错是政治斗争的牺牲品,作为一个才华横溢的少年被剥夺了人生的自由,特别是爱的权利,成为一个被迫坐在佛座空有名号而无实权的政治象征,最后是不知所终的悲剧命运,这种痛苦谁能体验?

如果认为他仍执著一个情字,就断定他没有佛根,我个人感觉十分幼稚和可笑,而这种幼稚恰恰来自无知和虚妄。所以,书还是应该读一点的,呵呵~~~
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fsd999999 金币 +10 精彩回复 2010-04-10
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离线susususu

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只看该作者 8楼 发表于: 2010-04-10
作为一个藏传佛教的最高领袖,不管你有什么样的理由,也要遵守清规戒律。人生有时候不是你想怎样就怎样,都那样,岂不乱了套。痴情道友,不可用普通社会年轻人的心态来看问题,你问问普通佛教徒,六世达赖的行为,说的好听点,是情种,说的不好听,那就是淫棍,犯了那么大的清规戒律,只因为有最高领袖这层保护伞。当然我们并不否认他在文学艺术上的才华,文人多情可以理解;没有什么自由,政治上苦闷即使是牺牲品也可以理解与同情,但作为佛教徒,多情到与美丽姑娘幽会,并到她那居住,是什么性质。他的经历,事情,本人早就知道了。对一个人不可盲目喜爱。要一分为二的看待才正确。
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只看该作者 9楼 发表于: 2010-04-10
好文采,西藏是个神秘的地方啊
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离线yza000732636

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只看该作者 10楼 发表于: 2010-04-11
尽管成了“神”,其实还是人。伟人也好,活佛也罢,与凡人一样,都是如此。
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只看该作者 11楼 发表于: 2010-04-11
引用第8楼susususu于2010-04-10 18:50发表的  :
作为一个藏传佛教的最高领袖,不管你有什么样的理由,也要遵守清规戒律。人生有时候不是你想怎样就怎样,都那样,岂不乱了套。痴情道友,不可用普通社会年轻人的心态来看问题,你问问普通佛教徒,六世达赖的行为,说的好听点,是情种,说的不好听,那就是淫棍,犯了那么大的清规戒律,只因为有最高领袖这层保护伞。当然我们并不否认他在文学艺术上的才华,文人多情可以理解;没有什么自由,政治上苦闷即使是牺牲品也可以理解与同情,但作为佛教徒,多情到与美丽姑娘幽会,并到她那居住,是什么性质。他的经历,事情,本人早就知道了。对一个人不可盲目喜爱。要一分为二的看待才正确。


呵呵,你的观点真的让我瞠目结舌啊!

不错,仓央嘉错曾是藏传佛教的最高领袖,你以为这个位置是他自己愿意坐的吗?一个人被无情地推到政治斗争的峰尖浪口,成为悲哀的牺牲品,你居然还责怪他没有遵守清规戒律,不知道你把人性、自由放在了什么位置。

就好比,一个女人被人强抢当了老婆,还要求她遵守三从四德,否则错得就是她。

如果仓央嘉错不是被指定为活佛,如果让他自由选择,我想他一定会毫不犹豫地抛下那个虚幻的光环,去追求人世间那最美好的自由和爱情!可是,他不能,但他并没有放弃抗争,这种对爱情、对自由的执著和追求,对不公平命运的抗争本身,就值得讴歌和赞美!

人们欣赏他,也同情他,欣赏他的才华,同情他的不幸。然而,我更佩服他,佩服他的勇气和抗争精神,尽管,最后他得到的是失败……

再扯远一点,安娜*卡列妮娜这个人物总该知道吧,如果你懂得不能用道德的眼光去评判这个人物的话,我也建议你,不要用是否遵守了佛教的清规戒律作为标准,来评判一个无论是才华、经历、影响都足以让世人望尘莫及的人物。

至今,他的情诗还广为流传,甚至被编成了情歌,在雪域高愿深情吟唱……

事实见证了一切,不用你我多言!
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xxmmccnn 金币 +10 精彩回复 2010-04-12
xiaoqiang321 金币 +5 欣赏你对8楼的反驳!!! 2010-04-11
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离线xiaoqiang321

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只看该作者 12楼 发表于: 2010-04-11
很喜欢这位达赖喇嘛 一个常人与圣人的结合
即便到最后 他发出了 “不负如来不负卿”的感慨
但足见他是一位真正的虔诚者 一个离佛祖很近很近的人
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痴情浪子 金币 +8 回复认真,加分鼓励 2010-04-12
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